Учение Храма

[Djay]

Наставления, заключенные в этом томе, впервые были даны миру на страницах журнала «The Temple Artisan» – ежемесячного официального издания «Храма Человечества» (Народного Храма). Эта организация, штаб-квартира которой расположена в Алсионе (Сан-Луи, Калифорния), была основана в 1898 году по указанию и под руководством Учителя Иллариона – одного из Учителей Великой Белой Ложи, чьи труды направлены на то, чтобы поднять человечество на более высокую ступень развития, изливая на него те силы и знания, которые отвечают нуждам времени и которые человечество способно в тот или иной момент воспринять и усвоить.
Эти наставления появились в вышеуказанном журнале под заголовком «Открытая серия» в виде извлечений из эзотерических учений, даваемых группе особо продвинувшихся учеников. Публикуя наставления в данной книге, мы не предпринимали никаких попыток сгруппировать их по темам согласно какой-либо определенной классификации, но приводим их в той последовательности, в какой они давались Храму Учителями, что, вне всякого сомнения, в большинстве случаев было вызвано действием закона спроса и предложения в области духа. Эти наставления являются поистине кладезем духовных сокровищ и мудрости, поэтому Храм Человечества посылает их в мир с надеждой, что его широкое распространение принесет свою пользу.
Храм продолжает труд, начатый Е.П.Блаватской, и труд этот вдохновлен и воодушевлен теми же Космическими силами, которые представляют Учителя Великой Белой Ложи, руководящие с незапамятных времен эволюцией миров, рас и начинаниями людей. Учителей Белой Ложи много, но труд Их един.

На мой взгляд очень мало внимания уделяется на страницах нашего форуме непосредственно изучение основ. Наставления УХ очень глубоки и, в то же время, доступны для понимания. Тем более, что даны они были после книг ТД и перед АЙ.
Многие из того, что было только набросано в ТД, здесь рассматривается более детально.
Предлагаю всем, кто читал, изучал или только хочет оазнакомиться с этой книгой, или же просто имеет что сказать по данной теме, принять участие.

АФОРИЗМЫ ХРАМА
Дни приходят и дни уходят, но если ты будешь бодрствовать, то увидишь и поймешь, что:
БРЕМЯ, возложенное тобою на сердце друга, Бог перенесет на твое собственное, и если бремя это тяжко давит на сердце друга, то с еще большей тяжестью оно будет давить на твое в дни грядущие.
КАМЕНЬ, отброшенный тобою с пути слепого, раздавит притаившуюся в ожидании тебя гадюку.
ГРУЗ, которым ты отяжелил поступь другого, потянет твои собственные ноги в пучину скорбей.
ПРИЮТ, данный тобою страннику, защитит тебя от неистовых житейских бурь.
ДРАГОЦЕННОСТЬ, украденная тобою из сундука другого, будет жечь и терзать грудь, на которой она спрятана.
ХЛЕБ, который ты подал голодному, обернется во многие хлеба для тебя.
ЛОЖЬ, с помощью которой ты достиг цели, выест твою жизненную энергию.
СЛЕЗЫ, что вызвал ты из глаз другого, избороздят глубокими морщинами твое лицо.
ШНУРОК, завязанный тобою на башмаке хромого и увечного, свяжет руки врагам твоим.
ОГОНЬ, поддержанный тобою, дабы опалить другого, сожжет тебя своим пламенем.
ЗАКОН СПРАВЕДЛИВОСТИ нельзя нарушать вечно.
ПОСЕЯННОЕ тобою ты должен и собрать, будет ли это в радости или скорби, в страдании или покое.
ТЫ МОЖЕШЬ наметить час посева, но час жатвы пробьет, лишь повинуясь руке Господней

[max4545]

А как Рерихи относились к Учению Храма?

РЕРИХИ И ХРАМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

Н.А.Тоотс

Мы давно знали, что в своих письмах Елена Ивановна Рерих неоднократно указывала своим корреспондентам на необходимость перевода Учения Храма, а также "С Горной Вершины". Ещё 26 июля 1937 года она писала в Америку: "Не бойтесь сказать открыто и на суде в лицо невеждам, что Вы верите в Священную Мудрость Востока, лежащую в основании всех религий или культов мира, Мудрость, находимую на страницах Вед, Зенд-Авесты, Каббалы, Зохара и прочих священных книг всех народов, а в нашу эру - в трудах розенкрейцеров, масонов и суммированную Е.П.Блаватской в книгах "Тайная Доктрина" [и др.], так же как и в Учении Храма и в кн[игах] "Живая Этика".
Недавно Международным Центром Рерихов (МЦР) была впервые опубликована в журнале "Мир огненный" №1(20), 1999 г. переписка, происходившая в 50-х годах между Е.И.Рерих (жившей в Индии, в Калимпонге) и Екатериной Инге (жившей в Харбине, Китай, а затем в Германии).
Вот что писала Е.И.Рерих: 16 апреля 1954 г.
"...Неплохо также перевести том "Темпль Тичингс". Книга эта имела большой успех в Германии и была переведена на немецкий язык. Письма эти написаны Учителем Иларионом через посредничество Франчиа Ла Дью и, конечно, заслуживают внимания самого серьёзного". 13 августа 1954 г.
"...Родная, не смогли найти Вам нужные книги. Их нигде нет. Сейчас напишу в Америку, чтобы они переслали Вам прямо по Вашему настоящему адресу кн[игу] "Темпль Тичингс". Моя сотрудница*1 уезжала из Нью-Йорка, и я не могла просить её исполнить мою просьбу. Но после половины августа она должна вернуться и, конечно, исполнит просьбу безотлагательно. Думаю, что книгу эту мы найдём, ибо В[еликий] Вл[адыка] советует Вам её перевести. Язык трудный, но книга прекрасная (выд. - Н.Т.) Мне думается, что, переводя её, Вы, родная, ещё больше полюбите кн[иги] Живой Этики и оцените их несравнимую и непревзойдённую красоту. "..." Работайте над книгою со всем рвением и старайтесь вникнуть в красоту имеющегося у Вас Учения ещё глубже, ещё проникновеннее". 1 октября 1954 г.
* З.Г.Фосдик (1889-1983) - вице-президент Нью-Йоркского Музея Н.К.Рериха.
"...Радуюсь, что Зинаиде Григорьевне (Фосдик - Н.Т.) удалось найти книгу "Темпль Тичингс". Надеюсь, что Вы получите её. Книга "Фром зе Маунтен Топ" дана из Бел[ого] Бр[атства] и я тоже очень люблю её" (Выд. - Н.Т.). 10 октября 1954 г.
"Родная моя Другиня, имеете ли моё письмо от 1 окт[ября]? Сейчас получила Ваше письмо от 5 октября). Порадовалась получением Вами указанной книги". "..." 10 января 1955 г.
"...Идущий год употребите на страстное погружение в изучение Учения и перевод уявленной книги"."..." 18 мая 1955 г.
"...Ваша прекрасная задача и неотложнаязакончить перевод Учения Учит[еля] Илари[она] и, если успеете, то и "Фром зе Маунтен Топ", там много страниц, данных В[еликим] Вл[адыкой]. Я очень люблю эту книгу. А по окончании этой неотложной работы будет ясно и в[сё] остальное, вернее дальнейшие подвижки.
Сказано: "Сотрудница Наша Екат[ерина] не должна оявляться на поездке, нет нужды в этом. Но она должна уявить ускоренный перевод Учения Иллариона. Ярая уявляется на прекрасном переводе этих Писем" (выд. ¬Н.Т.). Родная, счастлива буду иметь копию Вашего труда. Так и В[еликий] Вл[адыка] желает этого. Никто не знает, откуда и как придёт
возможность напечатать эти Письма (выд. - Н.Т.).
Постарайтесь выполнить эту возложенную на Вас прекрасную задачу и ответственную миссию как можно лучше и скорее".
Итак, перевод был сделан и отослан Е.И.Рерих в Индию. Но 5 октября 1955 года она умерла. Значит перевод она могла получить лишь перед самой смертью. Судьба его сложилась так, что лишь теперь, попав в архив Международного Центра Рерихов в Москве, он готовится к изданию.
Группа сотрудников "Дельфиса" очень рада тому, что, как смогла, выполнила высказанное в 1954 году (а может и раньше?) Великим Владыкой поручение. Русскоязычный читатель смог, начиная с 1993 года, знакомиться с Учением Храма и Посланиями "С Горной Вершины", публикуемыми в нашем переводе у нас в журнале. Мы знаем, какой прекрасный отклик это Учение находит в сердцах людей, живущих в России. Да, никто не знал, когда представится такая возможность. Оказалось, что лишь через 40 лет!
Мы старались печатать это Учение в синтезе с "Тайной Доктриной" и Живой Этикой, а также многими другими духовными трудами (Рамакришны, Вивекананды, Юлиуша Словацкого и др.), как и статьями научного и культурологического характера. Это позволила сделать журнальная форма издания.
Мы уже сообщали на страницах нашего журнала о том, что между Храмом Человечества и Музеем Н.К.Рериха в Нью-Йорке в 20-30-е годы нашего столетия существовали дружественные отношения. В пору трудных испытаний Храм Человечества, как это следует из воспоминаний З.Г.Фосдик, просил разворачиваемую Рерихами Международную организацию взять его под свою опеку. По тактическим соображениям Н.К.Рерих решил этого не делать.
В 1924 г. по поручению Н.К.Рериха президент Музея Н.К.Рериха в Нью-Йорке передал в дар Храму Человечества картину Николая Константиновича "Древний Храм у Новгорода".
Этот дар мы, сегодня, воспринимаем как символ вступления христианства (православной конфессии) в общечеловеческий Храм с целью содружества и общего служения делу Мира во благо человечества. Это также свидетельствует, что Николай Константинович, хорошо зная о задачах и деятельности Храма, старался внести вклад от русской культуры в общее благородное дело. И потому не случайно он выбрал картину, на которой изображен один из древних православных храмов. (Мы полагаем, что это церковь Николы на Липне, которая была построена в 1392 г., из серии картин, написанных во время посещения древних русских городов в 1903-1904 гг.)
Картина Н.К.Рериха "Древний Храм у Новгорода" и поныне украшает офис Храма. Рядом с ней висит портрет её автора. Когда мы, сотрудники "Дельфиса", были в Храме, то, естественно, видели и любовались ею неоднократно. В библиотеке им. У.Джаджа в Храме, где собрана уникальная коллекция эзотерической литературы, находится постоянная экспозиция репродукций картин Н.К.Рериха. Да и во многих домах храмовников мы видели такие же репродукции.
А тогда, в 1924 году, 5 июня в Храм было направлено следующее письмо: "Уважаемый г-н Дауэр!
От имени Николая Рериха и от Совета Директоров Музея Рериха мне выпала большая честь уведомить Вас о нашем решении передать в дар Храму одну из картин профессора Рериха.
Здесь, в Нью-Йорке, мы, кому посчастливилось работать в атмосфере расцвета творческих сил этого великого мастера и не передаваемого словами благотворного воздействия на нас его превосходных творений,
испытываем искреннюю радость поделиться этой красотой с другими. Музей Рериха и был основан для той цели, чтобы люди могли иметь постоянный доступ к тому, чему учат нас произведения искусства. И с этой целью одну их этих картин мы хотели бы преподнести Храму.
Картина "Древний Храм у Новгорода" была снята со стен Музея, и в этом проявилось наше искреннее глубокое уважительное отношение к Храму. Мы надеемся, что она будет украшать стены того Храма Новой эпохи, для воздвижения которого Вы и Ваши сотрудники отдаёте так много сил.
При получении подтверждения Вашего согласия принять этот дар мы с радостью сразу же отправим эту картину в Храм.
С самыми сердечными пожеланиями от наших учреждений, искренне Ваш ЛЬЮИС. Л. ХОРШ, Президент".
В 1929 году Н.К.Рерих писал в Храм: "Дорогие друзья! Много лет с глубоким интересом изучаю Ваши публикации. Нет необходимости повторять, зачем нужны в наши дни эти возвышенные Учения, когда человечество предпринимает крутой подъём по лестнице Эволюции. Я знаю, как часто борьба за мирные, конструктивные идеалы чревата трудностями. Но в этих полезных трудностях создаётся одна из высоких энергий, которая объединяет нас с Высшим. Я сожалею, что не могу быть с Вами на вашей годовой конвенции. Но примите это поздравление с моими пламенными и искренними пожеланиями Вашего единения и развития организации, а также мирной победы всех конструктивных и благих идей".
В журналах "Ремесленник Храма", выходивших четыре раза в год с 1920 года, не раз публиковались статьи Н.К.Рериха. Например, в 1933 г. была помещена его статья "Астрология", "Твердыня Пламенная", в 1936 г. ¬"Небесные дары", "Святые Охранители", в 1937 г.- "Помощь" и другие. Всё это ещё и ещё раз говорит нам о том, что содружества духовные не зависят от вероисповедания и национальной принадлежности, оно основывается на законах космических, умении побеждать зло добром, ложь - правдой и ненависть - любовью.

[Алекс]

Наверное не в тему, приношу извинения. В книге "С горной вершины" есть изображение Учителя. Я ранее где-то встречал название "Учитель И. перелетает на крыле Великой Птицы Бездну". Так примерно помню. И было упоминание, что картина существует в цвете, а также на эту тему имеются другие картины. Может кто подскажет, или поделится фото, названием, автором?

[Dar]

Сообщение от Алекс

Наверное не в тему, приношу извинения. В книге "С горной вершины" есть изображение Учителя. Я ранее где-то встречал название "Учитель И. перелетает на крыле Великой Птицы Бездну". Так примерно помню. И было упоминание, что картина существует в цвете, а также на эту тему имеются другие картины. Может кто подскажет, или поделится фото, названием, автором?

может здесь есть
Изображения Учителей
Фото Учителей

[Лелуш Ламперуж]

Сообщение от Алекс

Я ранее где-то встречал название "Учитель И. перелетает на крыле Великой Птицы Бездну". Так примерно помню. И было упоминание, что картина существует в цвете, а также на эту тему имеются другие картины. Может кто подскажет, или поделится фото, названием, автором?

Автор этой картины один из храмовников, художник нарисовавший целый цикл картин.
С птицей там символическая картина, как помню из описания, Учитель Илларион вроде бы на клюве изображен.

Самих картин не видел. В интернете думаю нет. Картины находятся в Храме Человечества в Америке. Как вариант можно им письмо написать. Спросить, возможно ли сфотографировать и нам выслать фотографии. Я возможно буду такое письмо писать, но английского я не знаю. Вообще у них там есть понимающие русский язык, как я понял. Как вариант рядом в письме перевод на английский программой переводчиком.

Если кто владеет английским и сам напишет такое письмо, просьба сообщить мне об этом в личку.

[R10100]

Сообщение от Лелуш Ламперуж

Автор этой картины один из храмовников, художник нарисовавший целый цикл картин.

Символ полумесяца в верху портрета что может означать? Может быть, знает кто-нибудь?

Сообщение от Лелуш Ламперуж

Самих картин не видел. В интернете думаю нет. Картины находятся в Храме Человечества в Америке. Как вариант можно им письмо написать. Спросить, возможно ли сфотографировать и нам выслать фотографии. Я возможно буду такое письмо писать, но английского я не знаю. Вообще у них там есть понимающие русский язык, как я понял. Как вариант рядом в письме перевод на английский программой переводчиком.

Если кто владеет английским и сам напишет такое письмо, просьба сообщить мне об этом в личку.

Попробуйте сначала через московский "Дельфис" узнать. Они поддерживают связь. Если будет известно что-нибудь о картинах, сообщите пожалуйста здесь на форуме. Хочется увидеть картины.

[Алекс]

В интернете все перелапатил, но не нашел ничего. Нет упоминания и на сайте Храма. Если у кого-то получится, мне тоже пожалуйста напишите в личку. Заранее спасибо!

[Санджна]

@

Djay, мне тоже нравится Учение Храма, много созвучного для себя нахожу там.
Может быть, немного позже подойду для разговора.
Прекрасные строки вы привели, спасибо вам.

@

[Djay]

Сообщение от Санджна

Djay, мне тоже нравится Учение Храма, много созвучного для себя нахожу там.
Может быть, немного позже подойду для разговора.

Я тоже нахожу там очень много интересного, потому, собственно и тему такую открыла.

[Tef]

«И там найдёшь то, что ничем не оскверняется»

Франчиа А. Ла Дью.Избранное

Следующие далее страницы повествуют о реальном опыте души, который, как пишущая надеется, будет ценен для всех изучающих эзотерические доктрины, а также для тех, кто обращён к Неизведанному. Это не плод воображения какого-то писателя, а некий рекорд реального опыта временно освобождённой души. Город, описанный в рассказе, является тем, о котором говорил Св. Иоанн в Книге Откровения: это город, сходящий с небес, «Новый Иерусалим»; иными словами, дэвакханический город, в который входит освобождённая душа в определённый период своего развития.

http://templeofthepeople.brat.ru/index19.html

[Djay]

В теме "Они приходят за своими" был высказан следующтй вопрос

Мысль то понятна, но я немного о другом. Было высказывание, что дескать настоящим учителем может быть только посвященный. Я согласился с этим, но предложил рассмотреть поподробнее, кто такой этот посвященный, и что собственно из себя представляет посвящение, т.е. то, в результате чего он таким становится.

В книге УХ есть целое наставление, названное "Учитель", и кроме того, во многих наставлениях рассматривается тема учительства и водительства вообще. Представлю несколько цитат, для того чтобы можно было судить, можно ли считать Учителем обычного человека, который только почитал книжек и что-то сам себе удумал или возжелал, даже если этот человек и отличается какими-либо способностями и имеет солидный потенциал к дальнейшему развитию.

Учитель – это тот, кто, ставши как малое дитя, вошел в Око Треугольника в Квадрате внутри Семи и кто тяжким трудом души приобрел свое Одеяние Бессмертия, которое надлежит сохранять незапятнанным, – не из страха испачкать его, но дабы грязь, брошенная в это Одеяние, отскочив, не ударила бросавшего.

[Учителя – не боги. Они – люди и, если того потребует необходимость, могут трудиться и на физическом плане в плотном теле. Однако их более важная работа выполняется в состоянии Нирманакая – одеянии сознательного бессмертия, которое Они заслужили скорбями и жертвой на протяжении многих веков.

Учителя – это те существа, которые благодаря неимоверно напряженной работе души, огромному опыту, страданию и жертве поднялись на ступень эволюции, намного опережающую состояние обычных людей. В отличие от них сознание Учителя не ограничено каким-либо одним планом жизни, ибо Учитель – это тот, кто преодолел ограничения материи в привычном понимании этого слова и может сознательно, по своей воле действовать более чем на одном плане бытия, согласно достигнутой Им ступени. Иными словами, Учитель – это тот, кто вошел в Око Треугольника в Квадрате и кто с того времени действует в более широких сферах, где Он становится и ЯВЛЯЕТСЯ сознательным фактором, силой и посредником в содействии эволюции миров и рас.

Все, кто претендует на земное водительство другими людьми не обязательно будут являться Учителями. Они могут быть только передаточным звеном, худшей или лучшей чистоты проводом. Но они не должны, и не могут претендовать на звание Учителя.

[Djay]

Поскольку на форуме в разных темах очень часто возникает вопрос водительства и
лидерства в коллективе, желающем идти путем духовного развития, то возможно целесообразно рассмотреть, что сказано об этом в УХ.
Тема лидера рассматривается в некоторых наставлениях с точки зрения централизации. Лидер-вождь-водитель, как центральная точка коллектива-организма, через которую на коллектив изливаются высшие силы-идеи. В таком смысле лидер является основным каналом связи с высшими руководящими силами.
Если вождь правильно, согласно воле высших сил, руководит коллективом, то вся эта форма будет устойчивой и гармоничной. В противном случае она будет подвергнута действию разрушительных сил.

Неповиновение основному закону Централизации главным образом ответственно за те нарушенные и нарушаемые условия, что сейчас имеют место по всем направлениям человеческих устремлений.
Как невозможно для природы создать какое-либо тело без центральной клетки, так же и для человека невозможно создать нацию или организацию без руководящей силы, главы, высшей притягивающей мощи какого-либо индивидуума, занимающего позицию центральной клетки.

Если Я скажу, что демократия – это заблуждение, что демократическая форма правления не является ни законной, ни разумной, ни устойчивой, то скорее всего увижу на ваших лицах выражение отрицания или же растерянности. И все же эти утверждения абсолютно истинны с точки зрения Белой Ложи.
Возможно, это заявление было бы принято с меньшим сопротивлением, если бы Я сказал, что такая форма правления не является ни законной, ни разумной, ни устойчивой в определенные периоды Манвантары. Но как бы то ни было, в целом с точки зрения законов единства, эволюции и духовной реальности идея демократии неприемлема.

С точки зрения Божественного Закона каждое создание – будь то человек, животное, растение или минерал – всегда занимает свое, предназначенное ему место. И если какими-то внешними средствами его надолго переместить, оно либо погибнет, либо выродится. Для каждого индивидуума существует определенное место и предназначение, определяемое законом кармы «от сих до сих» в зависимости от характера его желаний и поступков. И никакое другое создание или человек не сможет сместить это лицо с его позиции на универсальной шкале жизни без неблагоприятных последствий, пока закон кармы сам не предпишет такого смешения.

Запомните, что Я говорю вам. Демократия может быть единственно приемлемым идеалом лишь для человечества настоящего времени, и только в этом смысле она относительно законна и разумна. Но она незаконна и неразумна с точки зрения высшего «Я» и не может быть установлена среди людей, достигших высшего развития в их индивидуальном эволюционном цикле.