Листы сада Мории. Зов, 8.5.1921 ( 1.18 )

[Sputniki]

Думай проще, иди близкою дорогою, но восходи верою в духов Блага, и не ошибешься.
Иду к вам на помощь – неужели слепы?
Люби чистое сознание мощи, и сим победишь.
/Листы сада Мории. Зов, 8.5.1921 ( 1.18 )/

[Sputniki]

Текст дискуссии взят с форума «Агни Йога и Рерихи» http://groups.yahoo.com/group/agniyoga и восстановлен в формате, использующимся на этом форуме.

5. 018. Май 8.
Думай проще, иди близкою дорогою, но восходи верою в духов Блага, и не ошибешься.
Иду к вам на помощь – неужели слепы?
Люби чистое сознание мощи, и сим победишь.

Think freely; walk the shortest path. But ascend by faith in the Blessed Ones and you will not err.
I come to succor — why do you not see Me?
Love the power of pure consciousness, and you will conquer.

Думай проще, иди близкою дорогою, но восходи верою в духов Блага, и не ошибешься.

Для каких случаев вообще, и в этом, в частности, дан Совет "думать проще"?

Vladimir I. Tudan http://groups.yahoo.com/group/agniyoga/message/1412
"В принципе я согласен с Н.В., что думать проще - значит думать сердцем. Не только мозг, но и сердце умеет мыслить, как сказано где-то в Учении. И думание сердцем, естественно, поможет при всех случаях жизни.
Можно бесконечно напрягать ум мозга в самых немыслимых изощрениях, но никогда он не поймет все так просто и ясно, как разум сердца:
"Ум не понимает сердце, но оно знает." ("Зов" 8.11.21)"



"В чем заключается простота думания? Как можно "думать проще": в смысле выбора ближайшей видимой дороги, не мудрствуя лукаво, или что-то еще?"

H.B. http://groups.yahoo.com/group/agniyoga/message/1385
"Слова "думать проще" указывают на примат сердца перед рассудком. Сердца, которое все знает, и имеет непоколебимую веру в Иерархию Света, Учителя, и в Учение Живой Этики. В Евангелии говорится "Будьте как дети". В А.Й. поясняется, что дети не мудрствуют, а поступают, как им подсказывает сердце. Изучая различные книги Учения, можно заметить, что одни и те же понятия имеют иногда различные названия. Но из этого не следует, что за это их надо критиковать или даже отвергать, забывая что цель - познание Истины, а она Истина многогранна. Даже если что-то непонятно в Учении, надо СЕРДЦЕМ, С ВЕРОЙ, принять это, непонятное сейчас. Надо помнить, что Учение дано из Высшего Источника, что оно не может быть ошибочно, и по мере расширения сознания мы все уясним. Ведь от книги к книге поясняются различные аспекты даваемого знания."

Vladimir I. Tudan http://groups.yahoo.com/group/agniyoga/message/1412
"Обычный ум, увы, слишком тесно связан с личным восприятием вещей, здесь подразумевающимся в плане самости. Самость не может летать. Она желает для себя слишком много лишнего. Весь ход размышления поэтому усложняется посреди хлама неверных исходных мотивов и предпосылок. Чтобы проникать в подлинную суть вещей, следует исходить прежде всего из Истины "Все для всего всегда" или, иначе говоря, принципа Общего Блага. Закон кармы, например, имеет в виду прежде всего Общее Благо, и карает всякие действия, идущие против него.
Для интересующихся более подробно привожу подборку материалов, которая послужила исходником вышесказанного.

Подборка из Учения.
"ГРАНИ А,Й."
"Даже для того, чтобы воспринять, надо освободиться от всего мешающего". (т.1-й, 26.01.)
"Равновесие прежде всего требует обуздания чувств". (т.1-й, 29.01)
"Образ идеала - такой, что обычная личность исчезнет" (т.1-й, 1.02. 126)
"ЗОВ"
"Так на деле постигнете ничтожность желаний земли. Просто, ибо все просто." (23.08.22)
"Луч понимания прекрасной жизни сверкнет просто." (4.10.22)
"Так же точно и просто Говорю: читайте и поймите проще Мое Учение, не упуская сроки." (27.01.23)
"Поделиться - залог победы! И слова открывающие - просты." (30.07.22)
"Следуйте простым решениям, пока взойдете на гору." (15.07.21)
"Можете понять - истина проста, Сумейте Учителя слушать." (5.02.23)


"Кому и когда может понадобиться "думать сложней"? [...]"

Vladimir I. Tudan http://groups.yahoo.com/group/agniyoga/message/1458
"Этому вопросу, на мой взгляд, вполне отвечает следующий абзац:
"Дисциплина свободы отличает Наши общины. Не только дух дисциплинирован, но и качество внешних действий. Слишком печалиться не Наш обычай. Слишком порицать не Наш обычай. Слишком широко считать людей не Наш обычай. Нужно мочь заменять сложный план более простым, никогда наоборот, ибо противники Наши действуют от простого к сложному. Думайте укрепить друзей ваших." (Община, 91)
Уже по своему смыслу в принципе Общего Блага заложена необходимость Единства, реализуемая через синтез. Эта задача облегчается, когда сразу отсекается все лишнее, обыкновенно идущее от самости. Поэтому планы Общего Блага - это планы от сложного к простому. В случае же самости или темной иерархии вообще, все строится на отделении частного блага от Общего. Еще и потому темные силы "вне" и "внутри" нас в процессе "думания" располагают к применению чрезмерного анализа, всякого расчленения и в конечном итоге - разложения. Проявления "темноты понимания" вообще можно представить как невообразимую сложность в смысле дробления целого с упусканием основных закономерностей и связей. Между тем вся проявленная Вселенная, Космос - строится по определённым законам, универсальным в самом сложном случае. Так План Света утверждает высшее Единство и простоту."


" [...] Когда человек задаёт себе много вопросов, не значит ли это "думать сложней"?"

Vladimir I. Tudan http://groups.yahoo.com/group/agniyoga/message/1458
"Здесь можно привести такой абзац: "Шире широкого сейте. Назначьте в школе награду за количество предложенных вопросов." (Озарение, 2.6.5)
Поскольку планы Иерархии Света идут от сложного к простому, то первый этап мышления, анализ (выделение сложности сторон явления) является и для последователей Света необходимым:
"Я люблю учить явлениям, уявляющим сложность жизни." (Зов, 17.07.21)
"Я учу вас сложности простого учения Рамакришны." 17.07.21
"Сейчас время более сложное, нежели думаете." 24.11.21
Но если "темный путь", путь усложнения, этим и ограничивается, волей-неволей нагромождая все больше и больше умопомрачительных заключений, то для последователей Света необходимо идти дальше, на следующую ступень более простого размышления путём мгновенного синтеза. Органом синтеза является сердце."

[Sputniki]

"Что подразумевалось под "близкой дорогой"? В каких случаях близкая дорога может стать дальней?"

H.B. http://groups.yahoo.com/group/agniyoga/message/1385
"Некоторые приближающиеся к Учению желают быстрее приобрести экстрасенсорные способности, и увлекаются различными сомнительными рекомендациями для механического открытия центров. Но кроме вреда эти упражнения ничего не приносят, т.к. не очищенное сознание и физическое тело не могут справиться с вызванными энергиями и ассимилировать их. Это ведет к нарушению гармонии всего организма, т.е. к заболеванию и даже к смерти. Как сказано в А.Й., все должно идти естественным путем. И расширение сознания, и накапливание психической энергии, и применение ее на Общее Благо, - все это приведет любящее, преданное сердце к Владыке, к Свету."

Vladimir I. Tudan http://groups.yahoo.com/group/agniyoga/message/1560
"В Учении я, как обычно, нашел свою "тысячу ответов". Видимо, прежде чем выбрать хотя бы наиболее обобщающий, нам следует определить цель дороги (нашего пути в жизни) вообще, и затем осмыслить, что делает эту дорогу далекой или близкой.
Самое понятие дороги подразумевает продвижение, достижение, иными словами, эволюцию. Вехи и ступеньки на этом пути, равно как и сами путники, неизбежно образуют собою иерархию. Также можно сказать, что Иерархия является отражением и воплощением высшего эволюционного движения духа и материи вообще. Таким образом, "близкой дорогой" следует признать все пути, ведущие к Иерархии.
Лично мне среди этих путей ближе всего показались очень емко выраженные в Учении три: "Спросят: где же поиски совершенства? Отвечайте: нам в любви, красоте и действии - тех трех путей достаточно." (ЗОВ 19.07.22)
Если любовь и красота по своей природе едины, то о действии, их выявляющем, следует сказать, что наивысшим его выражением будет другое очень емкое эволюционное понятие, "подвиг". "Разве далек подвиг? Не надо диких зверей, не надо суда и воинов - подвиг близок!" (ЗОВ 28.04.23.)
Подвиг являет собой самоотверженное действие во имя Общего Блага, и тесно связан с понятием жертвы и страдания.
"Страдания духа являют единственную лестницу кратчайшего пути." (ЗОВ 10.04.22)
"Зная, что есть подвиг, Зная, что есть власть-жертва, Если, утверждая завоевание, произнесете: - Господи, да минет меня чаша сия! - Значит, вы уже имеете право творить, И дух ваш уже несокрушим." КНИГА О ЖЕРТВЕ
Также в контексте данной шлоки ключевым и чрезвычайно важным для определения "близкой дороги" мне представляется следующее место из Учения: "Иерархия устремляет человечество к беспредельному утверждению. Когда дух в росте своем насыщается этими познаниями, то путь его утверждается как близкий." (Беспредельность ч.2, 383) Здесь утверждение с одной стороны можно понимать как единство веры и действия ("вера без дел мертва"). Но в смысле беспредельного утверждения есть еще один важнейший аспект, который нуждается не только в понимании умом, но прежде всего в постоянном чувствовании сердцем. Этот момент указывается в каждом истинном Учении, и в равной степени близок как истинному Йогу, так и, например, истинному христианину. Можно это ощущение назвать "утверждением Единого". Индусы это Утверждение бесконечности проявлений и возможностей прошлого, настоящего и будущего человека и мира видели в священной троице АУМ. Христианин мог бы назвать это просто близостью Господа. "Но если мне не уйти от Тебя, то и Ты не скроешься от глаза моего. И ухо мое слышит шаг Твой. И во рту Твой Божественный вкус, Ибо Ты - моя пища." ЗОВ 5.08.22."

Vladimir I. Tudan http://groups.yahoo.com/group/agniyoga/message/1560
"Исходя из вышесказанного явствует, что во всех случаях, отдаляющих нас от Иерархии, самая близкая дорога удлиняется. В заключение предлагаю Вашему вниманию подборку с описанием некоторых таких случаев, на мой взгляд, совершено не нуждающихся в комментариях.

Подборка из Учения.
Не следует искать далеко то, что находится близко. Какой непоправимый вред принесли человечеству далекие поиски магии! Вместо улучшения своего сознания поиски были ограничены чужими словами, даже без знания их значения и ритма. (ЗНАКИ А.Й. 233)
Умствование есть некоторое противоположение сердечному постижению. Умствование есть своего рода магия, но магия есть противоположение Благодати. Мы должны очень осознать как магию, так и умствование. Ведь они так близко лежат от личности, от самости и, как говорится от эгоизма. Умствование идет от себя, магия противополагает себя Высшему. Но сердечное постижение, также как и Благодать, не имеет в основе своей самости, иначе говоря, самого задерживающего начала. (СЕРДЦЕ 336)
Каждое Учение Света есть, прежде всего, развитие человечности. Запомните это прочно, ибо никогда мир так не нуждался в этом качестве. Человечность есть врата ко всем прочим мирам. Человечность есть основа чувствознания. Человечность есть крылья прекрасные. Субстанция человечности есть вещество "чаши", потому, прежде всего, на земле облечемся в человечность и познаем ее как броню от сил темных. Явление огненное посетит сердце человечностью. Так мы еще раз поймем насколько самое далекое близко нам. (М.О.I 175)
Тоже нужно напомнить о движении ума, который хочет схватить дальнее, упуская близкое. При смятении умов особенно видно это непростительное пренебрежение к близкому. (М.О.I 216)
Хуже всего условные, насильственные методы, когда ученика заставляют устремляться к наиболее дальнему качеству, которое сейчас не будет воспринято. [...] Нужно определенно указать начинающим о необходимости восполнения качеств, но в последовательности влечения. Огни сердца зажигают центры по индивидуальности. (М.О.I 632)
Ничто не может так отдалить с пути, как отвергание чувствознания. Но начало его лежит в преданности Иерархии. Только истинная преданность поможет не засорить чувствознание личною самостью. Только преданность научит не извращать Указания Учителя. (М.О.II 15)"

[Sputniki]

"Что такое вера? Можно ли привести конкретные примеры, когда восходят верою как в плане понимания, так и в плане духовного пути?"

Vladimir I. Tudan http://groups.yahoo.com/group/agniyoga/message/1602
"Такие вопросы я не в силах осветить сколько-нибудь полно и удовлетворительно. Поскольку и так уже не успеваю с участием в Размышлении, просто очень бегло коснусь некоторых моментов, которые мне показались ближе.
Лучшим определением веры из Учения для меня уже давно служат слова "Вера есть предчувствие знания" (ИЕРАРХИЯ № 426). Здесь раскрывается в первую очередь интересующий меня гносеологический аспект веры. Конечно, в идеале вера должна стать знанием, но все необходимые и исчерпывающие доказательства получаются далеко не сразу. На практике человек живет верой! Жизнь движется верой, а не научным скептицизмом, или просто безверием, на каждом шагу требующим доказательства.
Другой момент, над которым я размышлял немного в последние дни, относится к определению "Считайте сердце главным судьей, а веру - мощью" (ЗОВ). Иногда люблю помыслить в аналогии с физикой. Вспомнилась известная формула мощи (силы): сила равна массе, помноженной на ускорение. В плане духовности, или духовного пути, интересно поискать аналог физическим понятиям массы и ускорения.
Лучшим определением духовности уже много лет считаю краткую емкую формулу Г.Гессе "Духовность - это путь к Истине". Духовность, таким образом, получает две стороны одной медали. Первая - это Истина вообще, чистое знание Вселенной или Макрокосма, зафиксированное, насколько помню, в Акаше, и проводником которого служит Фохат. Вторая - это истина Микрокосма, другими словами, соответствие Микрокосма (индивидуального сознания) Высшей Истине Макрокосма. Вторая сторона, в сущности, есть вопрос применения Учения в жизни, или самосовершенствование (эволюция) Микрокосма.
В нашем случае "Мощь веры" явно относится к Микрокосму, второй стороне духовности. В чем может заключаться "масса Микрокосма"? Первое, что приходит в голову, это "масса Индивидуума" сама по себе. В духовном плане она наиболее ярко отражена в ауре. Аура представляет из себя как отражение прошлых накоплений духа, так и качества и состояние личности в настоящем. Соответственно, чем больше объем ауры, тем больше ее "масса", говоря в грубом приближении. Конечно, в духовном плане имеют бОльший вес не так животная энергетика, как более тонкие накопления, такие как способность глубоко мыслить (развитый ментал), тело интуиции, и др. Соответственно, более тонкие составляющие ауры имеют бОльшую массу, насколько мне известно, даже в чисто физическом смысле. Второе значение "массы" (в плане цели приложения силы) - это количество попыток, их суммирующая составляющая. Определенные повторяющиеся действия, закрепляясь в духе, приводят к соответствующему изменению ауры.
Теперь перейдем к возможному значению термина "ускорение". В духе ближайший аналог ему будет, видимо, понятие устремления. Под устремлением в данном случае можно понимать силу магнитного притяжения, которая ускоряет трансмутацию и синтез содержания Микрокосма, и его преображение в гармоничном соответствии Макрокосму.
Возвращаясь к описываемой формуле, можно сказать, что главным составляющим мощи веры представляется устремление. Результатом его и является, в сущности, вторая составляющая формулы, "масса".
Что говорит об этом Учение? Где-то читал в нем, что воля и устремление - одно. Также вспоминается, из "Граней А.Й.", что место Духа в Лестнице Иерархии определяется именно степенью развития воли... К сожалению, не имею возможности сейчас произвести поиск, для извлечения точной цитаты. Но одна, из "Тайной Доктрины", у меня имеется под рукой. "...Только слово "Вера" должно быть переведено "Воля". Вера без воли подобна ветряной мельнице без ветра - она лишена следствий".
Таким образом, вера, воля и устремление предстают в триединстве, как нечто единое в своей сущности. Давно приходит на ум, что Истины Макрокосма являют собой определенное Единство. Но человек разъединяет, расчленяет разные грани единого Кристалла, чтобы как-то обозначить их, и передать знание другим. Так получаются разные слова-понятия: "Вера", "Воля", "Устремление", и другие."

[Sputniki]

"Как Вы представляете себе "духов Блага"?"

"Каким образом вера в духов Блага страхует от ошибок?"

H.B. http://groups.yahoo.com/group/agniyoga/message/1385
"Говоря о духах блага, т.е. Светлой Иерархии, следует иметь в виду, что вера - это не "бесформенная" надежда, что Учитель поможет, подскажет, поведет "взяв за руку" по близкой дороге, как пастух овцу. Но вера - это напряжение огней духа своего, это знание, накопленное в Чаше тысячелетиями воплощений. Такая вера неколебима, ее огненность утончает вибрации, расширяет сознание, что способствует восхождению духа."

[Sputniki]

Иду к вам на помощь – неужели слепы?

"В чем может заключаться в данном случае помощь Владыки?"

H.B. http://groups.yahoo.com/group/agniyoga/message/1385
"Е.И. в своих письмах неоднократно отвечала на вопросы, как Учителя помогают людям. Обычно это помощь в духе. Посылаются нам и мысли - ответы и намеки, и психическая энергия для укрепления воли, и многие другие энергии, поддерживающие физическое здоровье. Также, Учителя создают полезные ситуации и нужное кружение для выполнения определенных действий на общее Благо. Надо только обратиться к Ним чистым сердцем с просьбой о помощи."


"Как Вы понимаете здесь "слепоту"?"

H.B. http://groups.yahoo.com/group/agniyoga/message/1385
"Ответ Высших следует быстро, но его надо еще суметь воспринять. Для этого необходимо соответствие вибраций. Иначе посылки "отскочат", как мяч от стены непонимания неготового сознания. В Учении это называется "нет приемного аппарата, или он слаб". Люди же обвиняют Учителей в неоказании помощи. Такие люди не только "слепы", но и "глухи"."

[Sputniki]

Люби чистое сознание мощи, и сим победишь.

"Как Вы себе представляете чистое сознание мощи? В чем заключается эта мощь?"

H.B. http://groups.yahoo.com/group/agniyoga/message/1385
"Мощь человека - это огненность его психической энергии. Она имеет много аспектов, как энергия всеначальная, и диапазон ее проявления велик - от низшей п/энергии, и до высшей, проявляющейся во всех 3-х мирах. Эта высшая п/энергия и есть Аум (№14 "Сердце"). Сама по себе п/энергия ни хороша, ни плоха. Все зависит от воли человека, на что он ее направит. Мысли, направленные на Обще Благо, присоединяют к себе из пространства аналогичные энергии, и мощь их увеличивается многократно. Но не так-то просто научиться четкому, дисциплинированному мышлению! Если мысль четкая, то порожденные ею мыслеобразы, наполненные п/энергией, могут сами выполнять заложенную в них мысль, самостоятельно выбирая варианты и возможности. Ведь мыслеобраз - это живое мыслящее существо."


"Каким образом можно побеждать благодаря сознанию мощи?"

H.B. http://groups.yahoo.com/group/agniyoga/message/1385
"Хотя силы тьмы велики, организованы и порой самоотверженны в творении зла, но Свет все равно одерживает над ними победу. Только для этого сознание человека должно быть чисто, чтобы тьме не за что было уцепиться и навредить. Это с одной стороны. А с другой - мощные огненные мысли Света опаляют темных. Они уже не смеют приблизиться, т.к. это опаливание очень болезненно для них. "