Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей
Forum.Roerich
Живая Этика (Агни Йога), Теософия

Правила форума Справка Расширения Форум
Регистрация :: Забыли пароль?

Поиск: в Google по Агни Йоге

Создать новую тему Ответ
Показать только "Спасибо!"
Показать важные сообщения
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 20.12.2006, 21:27   #1
Д.И.В.
Banned
 
Рег-ция: 02.10.2003
Адрес: Украина, Харьков
Сообщения: 6,164
Благодарности: 5
Поблагодарили 31 раз(а) в 29 сообщениях
По умолчанию Семь русских матрешек – символ семи тел человека

В последнее время в этом разделе форума идет обсуждение других древних и современных эзотерических Учений – ради этого и был создан этот раздел. Так это дословно и сказано на первой странице форума: “Другие древние и современные Учения”. Странное определение. Странное потому, что в форуме не всегда найдешь теперь тему с обсуждением основного Учения. И если это так, если не уделяется внимания основному, то тогда и термин “другие” – тоже теряет всякий смысл.

Но что же такое, эти “другие” Учения? Что является основным и что другим? Как изначально это предполагалось, когда создавался этот новый раздел “другие” – это, прежде всего основные труды Блаватской, такие как “Тайная Доктрина” и “Разоблаченная Изида”. Эти книги не могли, по мнению тех, кто создавал этот раздел, обсуждаться в “Подходя к Учению”. “Подходя к Учению” – это основной раздел форума, в котором приоритет отдается обсуждению основного Учения: Живой Этике. Это Учение основное.

Другие же это, кроме Блаватской, так же и “Учение Храма” Махатмы Иллариона, данное Им через Франчиа ла Дью. Лично для меня – это так же и сокровища древней литературы: Евангелие, Бхагавадгита и некоторые другие древне-индусские труды. Это конечно же и “Письма Махатм”, и “Письма Мастеров Мудрости”. На основании и с учетом этих трудов была написана “Тайная Доктрина” Блаватской и Учение Живой Этики Рерихов. Совсем не упоминаются в этом разделе такие другие искренние последователи Агни Йоги как Борис Абрамов и его “Грани Агни Йоги”, нет даже упоминания об Уранове и его основном труде, связанном с астрологией “Размышляя над Беспредельностью”. Всё это надо учесть в будущем.

Тем не менее, тут, в этом разделе люди публикуют и действительно другие примеры развития современной мысли. Они основаны на прочтении Основных Источников и являются стремлением людей как-то продолжить, как-то проявить то, что они поняли на основе изучения ими этих Основных Трудов. Хочу поделиться и моими такими мыслями, основанными на прочтении и осмыслении “Писем Махатм”, “Тайной Доктрины” и некоторых других вещей. Эту небольшую статью написал уже достаточно давно и фрагмент её был размещен в другом месте форума. Но тот раздел настолько мало посещаем и настолько там сложно найти эту небольшую статью даже мне, её автору, что решился все-таки разместить её отдельной темой в этом разделе, так как боюсь, что никто её так никогда и не увидит. Размещаю эту статью тут потому, что то, что в ней говорится основано больше на Письмах Махатм и Тайной Доктрине, чем на Учении Живой Этики – поэтому, соответствует больше этому разделу. В ней говорится о принципах человеческого микрокосма, как я это понял и как попытался об этом тут написать. Статья называется:

Семь русских матрешек – символ семи тел человека

Вот характерный разговор, который обычно происходит на улице, когда к вам подходит представитель того или иного направления:
"Здравствуйте, извините пожалуйста, можно задать Вам вопрос? Вы в Бога верите?" – И тут есть несколько вариантов ответов:
"Да, верю..."
"Тогда приходите в воскресенье на богослужение туда-то. Скажите, по какому адресу можно принести Вам бесплатную литературу?" – Или:
"Нет, не верю..."
"А отчего? Может Вам стоит прийти к нам? Вот Вам бесплатный журнал, приходите туда-то" – Но можно задать встречный вопрос:
"А что Вы подразумеваете под понятием "Бог?" – Обычно, в этом случае представитель либо озлобляется, либо, потеряв интерес к разговору, начинает что-то объяснять:
"Он создал всех нас... он нас любит"
"Тогда почему он допускает все те несправедливости, которые творятся теперь на Земле и всегда творились?" – Ответ очевиден:
"На то воля Бога и никто этого не может знать".

Что же на самом деле означало раньше такое понятие, как "Бог"? Что означали такие понятия, как "Душа"; "Дух"; "Судьба" или "Рок"? Ведь глупо же, в конце концов, атеистически отрицать или наоборот, слепо верить в то, о чем мы не имеем ни малейшего представления! И, тем не менее, большинство людей именно так и поступают – они либо отрицают, либо верят не в самого Бога, но в чужие представления других людей о Боге. Современные служители религиозных направлений – кому из них можно доверять ныне? Этот вопрос, на мой взгляд, рано или поздно задает себе любой мыслящий человек, если приходит к этому.
Далее, я попытаюсь дать определение некоторым из тех слов, которые взяты в кавычки, используя при этом современные термины. И для того, чтобы создать наглядное представление обо всем этом, давайте вспомним такой привычный и известный с детства, теперь встречающийся на каждом шагу символ, как семь русских матрешек. Что означали эти, вставленные одна в другую, и по-разному разукрашенные фигурки? – Этот символ, видоизменившись, пришел к нам с Востока и означает семь принципов или составляющих человеческого организма.

Раньше, все древние источники и учения не делали разницы между анатомией, физиологией, психологией, философией и религией – все эти науки изучали человека в его совокупности уча, что как тело человека, так и его "Душа" и даже "Дух " – материальны. Эти учения и источники утверждали, что материя, из которой состоит как человек, так и все в мире, семерична по своему составу. К примеру, "Душа" человека, в современном определении, это ни что иное, как его мысли и чувства, которые материальны. Но материя, из которой состоят эти мысли и чувства по своему качеству и свойствам отличается от той материи, из которой состоит тело человека. Так же, как вода по своим свойствам отличается от огня.

Теперь, мне хотелось бы настолько кратко, насколько это возможно, описать эти семь составляющих или принципов организма человека, не применяя санскритских терминов:
I-й Принцип (первая матрешка) – это физическое тело человека. Кости, мышцы, одним словом, все то, что изучает анатомия. Это физический организм человека.
II-й Принцип (вторая матрешка) – это низшие животные инстинкты и потребности человека. Это инстинкт страха, гнева, потребность в еде, питье и так далее. К примеру, Фрейд отмечает несколько основных животных инстинктов: самый древний, это инстинкт самосохранения, зачатки его мы находим даже в растениях и у простейших – это инстинкт сохранения своей формы или организма. Следом за ним идет инстинкт продолжения рода – половой инстинкт. Третий основной животный инстинкт – это инстинкт разрушения. Причем разрушения безо всякого логического обоснования или повода. Этот инстинкт первичен, а логическое обоснование придет позднее, но об этом дальше.
III-й Принцип (третья матрешка) – это высшие потребности и инстинкты человека. Это инстинкт самовыражения, который проявляется в стремлении петь, рисовать, танцевать. Это стремление как-то украсить свой дом, красиво одеться – это тоже подсознательный инстинкт – то, что заложено в нас еще до рождения и проявляется в детях уже в самом раннем детстве. Другое дело, как это будет использовано в более зрелые годы, это уже другое дело, но об этом тоже немного позднее. Так же, к высшим инстинктам человека относится инстинкт любознательности. С самого раннего детства ребенок постоянно, сначала жестами и мимикой, а затем вопросами требует объяснения того или иного явления жизни – это инстинкт любознательности.

Итак, три низших принципа в нас – это физическое тело, низшие и высшие инстинкты – все это образует подсознательную триаду человека. Это примитивный человек-дикарь, такой, каким мы его видим на заре эволюции человечества. Он всецело движим своими низшими инстинктами в добывании пищи, в ведении войн и в продолжении рода. Так же, двигателем в рисовании животных на стенах пещеры, в которой он живет, в собирании ракушек для того, чтобы сделать ожерелье, являются его высшие инстинкты. Конечно, ответственность тогда за свой дикий образ жизни он, этот примитивный человек, еще нести не мог, потому как тогда не было еще тех механизмов, которые контролировали и сдерживали бы его необузданные природные инстинкты. Далее, начинается сознательная эволюция человека – осознание инстинктов:

IV-й Принцип (четвертая матрешка) – это Низший разум человека – сознание низших животных инстинктов. Этот принцип контролирует и применяет в действии низшие животные инстинкты в нас. К примеру, необузданный бессознательный гнев древних людей сменяется коварством, расчетливой жаждой мести, холодным стремлением уничтожить. Инстинкт разрушения приобретает вот такой вид. Точно так же, как слепой ужас, заставляющий дикаря бежать без оглядки и прятаться, сменяется сдерживаемым страхом в более цивилизованном человеке – он стремиться понять причину того, что его тревожит и найти способ избежать опасности не допуская паники. Так человек подчиняет своей воле древний инстинкт самосохранения. Так же изменяются и становятся более сложными и отношения между полами.

В процессе эволюции появляются тюрьмы, в которых наказываются те, кто не может контролировать свои животные инстинкты и причиняет вред другим – так развивается Низший разум. Так же, появляются дома терпимости, так как люди начинают понимать, что этот инстинкт можно использовать в корыстных целях. Каменный топор со временем приобретает вид гильотины, лук и стрелы сменяются огнестрельным оружием и в дальнейшем – ракетами средней дальности. Все это творчество Низшего разума человека. Основанием для такого творчества является низший животный инстинкт разрушения.

V-й Принцип (пятая матрешка) – это Высший разум человека. Это сознание высших человеческих инстинктов. Высший разум в нас контролирует и применяет на практике высшие человеческие инстинкты и стремления, которые свойственны всем нам, точно так же, как и низшие, животные. Высший разум человека развивается в процессе эволюции одновременно с Низшим разумом. Например, простая бесхитростная наскальная живопись первобытных людей, в процессе эволюции превращается в шедевры Леонардо да Винчи и Тициана. Дикая доисторическая песня и точно такая же музыка, исполняемая на примитивных музыкальных инструментах видоизменившись, становятся великими операми Рихарда Вагнера, симфониями и сонатами Людвига ван Бетховена. Жалкие лачуги приобретают вид величественных храмов и дворцов – шедевров архитектуры, а простые изваяния древних богов со временем становятся совершенными образцами скульптуры – все это творчество Высшего разума человека, которое развилось из подсознательного инстинкта самовыражения, о котором я писал выше. И еще люди стремятся знать. Они строят обсерватории, в которых ученые наблюдают звездное небо и планеты. Люди создают космические корабли для того, чтобы исследовать и изучить уже не только самые отдаленные уголки Земли, как это было раньше, но и Космос. А в научно-исследовательских институтах люди изучают самые различные явления жизни – все эти исследования и стремления, все это и есть преобразовавшийся инстинкт любознательности, который стал сознательным стремлением Высшего разума человека.

Таким образом, теперь мы имеем пять принципов человека. Раньше, для того чтобы как-то символизировать эти пять принципов, люди выражали это в виде пентаграммы или, в современном изложении, в виде пятиконечной звезды:



Изначально, пятиконечная звезда или пентаграмма означала именно это – пять принципов микрокосма или организма человека. Эти пять составляющих в тех или иных формах присутствуют в любом нормальном современном цивилизованном человеке, хотя развиты неодинаково. Если дикарь, который только в зачатке имеет Низший и Высший разум, еще не в состоянии делать сознательный выбор – такие механизмы, как интеллектуальный анализ у него еще не развиты, то современный цивилизованный человек уже имеет право и возможность анализировать и выбирать к чему устремиться. Он, этот цивилизованный человек, завоевал это право на выбор в процессе эволюции, развив в себе мышление.
VI-й Принцип (шестая матрешка) – это Духовная интуиция. Шестой принцип в человеке это то, что раньше называлось Духом. Этот Принцип является суммой или следствием деятельности Низшего и Высшего разума, и это есть самая совершенная человеческая способность понимания окружающей действительности. Это то, что мы называем "шестым чувством", это "надсознательное" в противоположность "подсознательному" в нас.

Возьмем пример из истории: Петр I, Наполеон или другие великие преобразователи и вершители человеческих судеб. Кто они? Были ли они добрыми или злыми? Сложно сказать. Но одно несомненно – они были неординарными, выдающимися людьми. Такие люди отличаются от остальных уже в самом раннем детстве, проявляя неординарные способности. Сюда относятся все великие ученые, композиторы и общественные деятели, которые пробегают в раннем детстве то, что обычным людям приходится изучать всю жизнь. Отчего так? На этот вопрос современная наука пока еще не в состоянии дать ответ. Пытаются объяснить талант человека наследственностью, но в таком случае, как объяснить гений Ломоносова? Философия Востока, например, объясняет этот феномен гениальности человека просто тем, что он накапливает или зарабатывает свои способности в череде многих перевоплощений или жизней. Методом проб и ошибок, набивая себе шишки, радуясь и страдая – именно таким образом человек накапливает знание и опыт. Конечно, это невозможно ни доказать ни опровергнуть (по крайней мере объективно), но так говорит философия Востока.
Чем же просто способный человек отличается от Гения? – Хороших талантливых музыкантов много, но великих композиторов единицы. Способных ремесленников тоже хватает, но гениальных художников, скульпторов или общественных деятелей можно пересчитать по пальцам. Для гениальности нужна Духовная интуиция. Вот чем способные и талантливые люди, обладающие только хорошо развитым Низшим и Высшим разумом отличаются от Гениев, которые еще выше. Гении не только развили свой Высший и Низший разум, доведя его до совершенства, но так же имеют Духовную интуицию.

Итак, теперь уже мы имеем шесть принципов в человеке. Как же можно символизировать это? Из глубины веков до нас дошел таинственный символ – шестиконечная звезда. Что он означает? Над разгадкой этой Тайны бились очень многие образованные люди, стараясь проникнуть в сокровенный смысл этого символа. Он имел много названий. На Востоке, в Индии, он известен как "Печать Вишну"; еврейские каббалисты позднее называли его "Печатью Соломона". Теперь, этот символ отчасти является символом государства Израиль (Израиль буквально означает "избранный"):



Если внимательно посмотреть на этот символ, то можно увидеть два переплетенных между собою треугольника – один черный, указывающий вниз и другой белый – он указывает вверх. Эти два переплетенных между собою треугольника окружены окружностью с точкой посредине.

Черный треугольник – это три первых принципа человека (I;II;III)
Белый треугольник – это три других принципа человека (IV;V;VI)
Интересно отметить, что I-й Принцип (физическое тело) противоположен VI-му Принципу (Духу).
Душа же (II-IV и III-V) находится между этими двумя противоположностями.

Символ шестиконечной звезды можно назвать символом Гения, тогда как символ пентаграммы – просто обычный человек. Насколько тот или иной символ может соответствовать тому или иному человеку фактически? Кто это может знать и сказать об этом совершенно определенно? Несомненно одно – не существует людей (за исключением неизлечимо больных, безумцев) у которых отсутствует Дух или Духовная интуиция. Просто у большинства людей эта способность еще очень неразвита и находится еще в "надсознательном" состоянии. Духовная интуиция, "шестое чувство" или Дух осознается как нечто конкретное и оформленное очень малым количеством людей. Мало кто знает свои способности и таланты досконально. Мало кто может знать то, что его ждет, понимая знаки прошлого и настоящего и как следствие – предвидеть будущее. И, тем не менее, потенциально это Знание, эта духовная проницательность заложена в каждом из нас. Эта потенциальность разовьется в процессе эволюции в реальную способность точно так же, как плавники кистеперой рыбы в процессе эволюции стали конечностями.
Таким образом, символы пентаграммы и шестиконечной звезды – это просто символы различных ступеней эволюции человека. Есть и другие символы, как хорошо известные и знакомые, так и более сокровенные...

VII-й Принцип (седьмая матрешка) – это Абсолют или Абсолютное Знание. Это и есть Бог. Это вся сумма знания, которая когда-либо существовала раньше, существует ныне и будет существовать в дальнейшем. Это то, что люди – все, которые когда-либо жили, живут теперь или, которые будут жить в дальнейшем – знали, знают или узнают в будущем.
Седьмой Принцип – это беспредельные возможности для познания, которые связывают человека с Космосом. Это безграничное, вечное космическое ПРОСТРАНСТВО или же беспредельное деление самого маленького атома на составные части.
Седьмой Принцип – это вечнопостигаемый Абсолют и тот, кто достигает в своем развитии понимания этого становится бессмертным. Так говорит философия Востока. В древности же упоминание Седьмого Принципа вне святилища было наказуемо смертью. Древние умели охранить самое сокровенное.

На символе же шестиконечной звезды VII-й Принцип изображен как точка в круге. Точка означает первое осознание человеком его собственного «я» – и это есть начало отсчета в жизни. Первое, что человек осознает – это его «я». Окружность же – это та сумма знания, которую человек может охватить. Радиус, проведенный от точки-центра к любой точке на окружности, показывает размеры этого знания. Возможности для расширения этого знания (увеличения площади круга) бесконечны – им нет предела.

В конце еще хочется отметить, что то, о чем тут говорилось, конечно же, далеко не ново. Существует океан литературы на эту тему, большинство из которой впервые была издана в Европе. У нас это начинает приобретать массовый характер лишь теперь. Только относительно недавно начали издаваться труды Е.П.Блаватской. Только сейчас мы начинаем по настоящему узнавать таких авторов как А.П.Синнет; Бульвер-Литтон; Т.Субба-Роу и др. Одним словом, всех тех, кто стоял у истоков начала распространения Знания Востока на Западе.
Д.И.В. вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 20.12.2006, 22:49   #2
Selen
Banned
 
Рег-ция: 08.09.2004
Сообщения: 4,590
Благодарности: 311
Поблагодарили 368 раз(а) в 299 сообщениях
По умолчанию

Д.И.В. а какой из этих семи принципов когда-то в дальнем прошлом некто отказался дать человекам? То есть что я имею в виду – ТД читал давно уже – так вот, осталось в памяти что кому-то была дана команда что-то там дать человекам и вот одна треть дала, другая треть дала только искру и третьи ничего не дали и вот как помню, вроде относительно этих последних было сказано так - … проклятие произнесено, они будут страдать и причинять страдание… и что-то там с цифрой 4 связано, то ли 4 круг, то ли 4 раса.

Вы не могли бы привести здесь цитат на эту тему и если есть что сказать, то можно и комментария какого-нибудь.
Selen вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 20.12.2006, 23:29   #3
Д.И.В.
Banned
 
Рег-ция: 02.10.2003
Адрес: Украина, Харьков
Сообщения: 6,164
Благодарности: 5
Поблагодарили 31 раз(а) в 29 сообщениях
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Selen
Д.И.В. а какой из этих семи принципов когда-то в дальнем прошлом некто отказался дать человекам?
А давайте поразмышляем: может ли это быть 1 принцип или Единый Дух? – наверняка нет, так как он общий, всемирный и не может быть ни дан ни отнят. Может ли это быть Буддхи – или 2-й принцип? – Тоже вероятно нет, так как это Духовная душа (про неё дополню может быть в ближайшее время, так как писал про матрешки 4 года назад). Буддхи составляет пару с Атманом и тоже не может быть отдан, но лишь развиваем. Потом идет 3 принцип Манас – Высший и Низший. Эти тоже развиваются в процессе эволюции. Кама рупа или 4 средний принцип? – он становится таковым из Праны или 5 принципа. Разве что 2 низших принципа – лингашарира (флюидический двойник) и стхулашарира (физическое тело). Эти последние – могут быть даны. Лунными предками.

Что же есть тот огонь, который, по легенде был принесен тем, кого приковали к горе Казбек за этот проступок? Вопрос
Д.И.В. вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Создать новую тему Ответ

  Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей > Живая Этика (Агни Йога), Теософия > Свободный разговор

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Быстрый переход

Часовой пояс GMT +3, время: 10:15.


Дельфис Орифламма Agni-Yoga Top Sites Энциклопедия Агни Йоги МАДРА Практика Агни Йоги