Озарение, 2-VII-14 Кольца зоркости и слуха

[Dobermann]

Мне кажется, редко, потому, что просветление - явление редкое..
""Дух знает, где красота".
Листы Сада Мории. 119.
ПОСТИЖЕНИЕ ПРЕКРАСНОГО ДУХОМ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Но такой мощью красота владеет лишь там, где в душе человека жива
божественная искра, где его глаз, и ухо и сердце просветляются, где
он, более или менее, начинает сознавать красоту. Ведь до нашего уха
может доходить даже музыка сфер, но если наше сознание закрыто и спит,
то наше ухо не слышит. Так же "можно стоять в полной тьме перед
прекраснейшим произведением искусства", ибо как тьма, так и свет - в
нас. Ибо глубочайшая истина вложена в слова Учения Живой Этики:
"Неверно сказать - красота спасет мир, правильнее сказать - сознание
красоты спасет мир" (Община, $27). Не красота сама по себе спасет, но
красота осознания, утвержденная и возвеличенная нашим духом. Потому мы
так часто и видим, что, например, деревенский житель, обитающий в
прекрасном уголке природы, как будто не видит, не сознает ее, оттого и
красота не возвышает его, не заставляет вострепетать в нем сокровенные
чувства. Но лишь только человек начинает сознавать объект своего
восприятия, как прекрасное, и радоваться, и восхищаться им, такая
красота, хотя бы и узко-эстетически воспринятая, обвевает человека
духовными веяниями, внушает, хотя бы на мгновение, более чистые
устремления. Ибо каждое устремление красотою, хотя бы оно и было
узко-формальным, все-таки дает свое зерно духа." Рудзитис Р. "Сознание красоты спасет" http://lib.rin.ru/doc/i/18449p1.html

[Дмитрий777]

Сообщение от aurora

Жемчужина - эта единственная. Что в переводе означает - свет несущая, красота.
Красота, свет несущая, Маргарита.....

Красиво, спасибо.
То, что для Левия Матвея - покой, то для Мастера - свет? Получается у каждого свой свет?

[aurora]

Сообщение от Дмитрий777

Красиво, спасибо.
То, что для Левия Матвея - покой, то для Мастера - свет? Получается у каждого свой свет?

Да, так получается.
Я думаю, что Свет в начале восхождения к нему, не может быть явлен в полном своем великолепии. Ослепнуть недолго. В начале он замечается через различные вуали и покрывала - явления творчества различного порядка, в поступках и словах людей, вроде бы не значащих ничего, но для сознания - очень даже значащих. Он может приходить через религии .
Он приходит через красоту, потому что по сути ей и является, и это самый короткий путь .Он находит форму для своего проявления. Любовь - эта форма, проявленная для нас, сосуд, куда она только и может вылиться.
Поэтому, не только Маргарита, Свет несущая, жемчужина. Но и Беатриче, - Beate, красота, Венера - в переводе с древних языков… Много имён у Красоты, принимающей земной облик для поэтов и провидцев, - людей возносимых Светом. Красотой.

[aurora]

Сообщение от aurora

Да, так получается.
........
Поэтому, не только Маргарита, Свет несущая, жемчужина. Но и Беатриче, - Beate, красота, Венера - в переводе с древних языков… Много имён у Красоты, принимающей земной облик .....

Или так можно сказать, как говорит поэт в своем стихотворении.
Поэты из плеяды небожителей. Которые часто бывают восхищаемы Красотой на небеса. Они знают...

Инкогнито

Порой Любовь проходит инкогнито
В платье простом и немного старомодном.
Тогда её не узнает никто,
С ней болтают небрежно и слишком свободно.

Это часто случается на весеннем бульваре, и
У знакомых в гостиной, и в фойе театральном;
Иногда она сидит в деловой канцелярии,
Как машинистка, пишет, улыбаясь печально.

Но у неё на теле, сквозь ткани незримый нам,
Пояс соблазнов ею не забытый.
Не будем придирчивы к былым именам, -
Всё же часто сидим мы пред лицом Афродиты.

А маленький мальчик, что в детской ревности
По близости вертится, это – проказливый Амор.
Колчан и лук у него за спиной, как в древности;
Через стол он прицелится, опираясь на мрамор.

Что мы почувствуем? Укол ощутимый чуть,
В сердце. Подумаем признак энодокардита.
Не догадаемся, домой уходя, мы ничуть,
Что смеётся у нас за спиной Афродита.

Но если ты сразу разгадаешь инкогнито,
По тайным признакам поймёшь, где Богиня, -
В праведном ужасе будь твёрд, не дрогни, не то
Стрела отравленная есть у её сына.

В.Брюсов.

[Редна Ли]

Ты сразу разгадаешь инкогнито
В движеньи рук когда-то позабытом,
В движеньи глаз... Немое постиженье,
В себе находит света отраженье.

Ты сразу угадаешь, как знаменье,
Неведомо откуда приближенье,
Всеотрицающее "нет" и "не найти",
Всеутверждающее "вместе" и "в пути"...

На перекрестках бед и расставаний,
Не признавая дат и расстояний,
Находит свет свое предвоплощенье,
В груди, в пути, в незнаньи и в прощеньи...

[aurora]

На полустанке

Гремя, прошёл экспресс. У светлых окон
Мелькнули шарфы, пледы, пижама;
Там - резкий блеск пенсне, - там чёрный локон,
Там - нежный женский лик, мечта сама!

Лишь тьма - за поездом; в снег увлекла она
Огни и образы; вкруг - снова тьма....
Блестя в морозной мгле, уже далёк он ,
А здесь - безлюдье, холод, ночь - нема.

Лишь тень одна стоит на полустанке
Под фонарём; вперен, должно быть ,взгляд
Во тьму, но грусть - в безжизненной осанке!

Жить? Для чего? - Встречать товарных ряд,
Читать роман, где действует Агнесса,
Да снова ждать живых огней экспресса!
В.Брюсов, 1917

Агнесса - света отраженье.

[Редна Ли]

Агнесса - света отраженье,
Как мимолетное движенье,
Как к тайне Агни приближенье...
Знаменье или наваждение?

Наперекор предубежденьям,
Наветам, мукам и сомненьям,
Приходит в шелесте весеннем,
И в пониманьи запредельном...

[Редна Ли]

На полустанке, один, уходящий экспресс...
И так не хватает тепла.
И в след темнота, и не жди уж чудес,
Таинственно тайна ушла.

Поземкой сметает зима все следы,
Но тайна была хоть на миг.
Оставив знаменье грядущей мечты...
Когда нибудь... Ветер утих.

[Дмитрий777]

Замечательные стихи

Сообщение от aurora

Да, так получается.
Я думаю, что Свет в начале восхождения к нему, не может быть явлен в полном своем великолепии. Ослепнуть недолго. В начале он замечается через различные вуали и покрывала - явления творчества различного порядка, в поступках и словах людей, вроде бы не значащих ничего, но для сознания - очень даже значащих. Он может приходить через религии .
Он приходит через красоту, потому что по сути ей и является, и это самый короткий путь .Он находит форму для своего проявления. Любовь - эта форма, проявленная для нас, сосуд, куда она только и может вылиться.
Поэтому, не только Маргарита, Свет несущая, жемчужина. Но и Беатриче, - Beate, красота, Венера - в переводе с древних языков… Много имён у Красоты, принимающей земной облик для поэтов и провидцев, - людей возносимых Светом. Красотой.

Да через религию, через красоту, через любовь.
Но существует еще и прелесть, почему-то подумалось об этом.
В католической церкви существует множество таких святых – вполне справедливо на мой взгляд – святая Тереза например - отношение к Иисусу у которых было как к возлюбленному супругу.

[Редна Ли]

Сообщение от Дмитрий777

В католической церкви существует множество таких святых – вполне справедливо на мой взгляд – святая Тереза например - отношение к Иисусу у которых было как к возлюбленному супругу.

Еще в далекие советские времена читал одно психологическое исследование о том, что религиозный экстаз практически ничем не отличается от эротического и по внешним проявлениям, и по биохимическим процессам в организме. Там как раз приводился пример святой Терезы.

[Восток]

Сообщение от Редна Ли

Еще в далекие советские времена читал одно психологическое исследование о том, что религиозный экстаз практически ничем не отличается от эротического и по внешним проявлениям, и по биохимическим процессам в организме. Там как раз приводился пример святой Терезы.

Частотные характеристики мозговых процессов иные.
А земные проявления - ну это наверное на примитивный чайник похоже - можно налить чистой воды, или например какой нить отравы - всё одинаково нагреваться и булькать будет.

[aurora]

Сообщение от Дмитрий777

Замечательные стихи

Да через религию, через красоту, через любовь.
Но существует еще и прелесть, почему-то подумалось об этом.
В католической церкви существует множество таких святых – вполне справедливо на мой взгляд – святая Тереза например - отношение к Иисусу у которых было как к возлюбленному супругу.

Понятие прелести, я думаю, очень созвучно такому понятию как Воображение. Которое, как известно, составляет с Волей - высшую Дуальность. Эти две силы участвуют в создании вселенной или человека. Когда первый аспект Бога проявляется в виде Воли к созиданию, всё равно вселенной, или человека, Он побуждает второй аспект (Воображение), создать этот образ.
У святых, наверное, эти два аспекта пробуждены. Иначе они не были бы святыми. Хотя в настоящее время есть сильная тенденция относиться с пренебрежением к способности воображения, тянущаяся с древности, тем не менее, эта способность является одним из важнейших факторов духовных достижений - конкретных реальностей. Создать образ Христа , возлюбленного Супруга- создать нового Человека. Наделить этими чертами возлюбленного супруга - ступень к высшим достижениям.

[Иваэмон]

Прелесть - ложная красота, обман... Прелесть - прельщение - лесть...

[aurora]

Сообщение от Иваэмон

Прелесть - ложная красота, обман... Прелесть - прельщение - лесть...

Но также " очарование, вызываемое чем-кем-нибудь красивым, милым, пленительным".
А также, лестный - " содержащий похвалу, одобрение".
Словарь Ожёгова.
А также близко стоящий к "восхищению". Об этом втором, а может быть и пятом,....десятом значении говорила. Исхитриться можно, и назвать чем угодно в угоду...например, общепринятого понимания, в некоем сообществе людей.
Прелесть может восхищать, то есть поднимать, а может опускать и быть наваждением. Всё зависит от состояния сознания. В первом случае - она близка к Воображению, когда сознание активно и создаёт Образ, в данном случае "возлюбленного супруга", наделяет его Красотой, что является высшим аспектом Воображения. Одевает , так сказать, в высшие энергии.
Во втором случае - низводит, так как сознание не активно, и принимает образы тех слоёв, где обитает.
Хороший пример первого значения - запрягать лошадь в телегу и управлять этой лошадью, а можно быть везомым в неизвестном направлении, неизвестно чьей лошадью - второй случай. Прочитала это высказывание на соседней ветке, очень уместно оно и здесь.

[Иваэмон]

Сообщение от aurora

Но также " очарование, вызываемое чем-кем-нибудь красивым, милым, пленительным".

Ну да, это обиходное значение слова. Я же имел в виду классический, "православный" смысл этого слова.

[aurora]

Чистейшей прелести чистейший образец -
строки из стихотворения Пушкина, посвящённые
его возлюбленной супруге - Мадонна.
Которую, он как известно, боготворил....

[Дмитрий777]

Сообщение от Восток

Частотные характеристики мозговых процессов иные. А земные проявления - ну это наверное на примитивный чайник похоже - можно налить чистой воды, или например какой нить отравы - всё одинаково нагреваться и булькать будет.

Вот что пишет ЕИР про Святую Терезу:

Всем советую прочесть автобиографию св. Терезы; несмотря на то, что сочинение это прошло цензуру «духовного» ока падре, всё же сохранились изумительные страницы. Ведь Жанна д'Арк, с.в. Тереза и Сестра Ориола Белого Братства – одна Индивидуальность...
Св. Тереза, испанка, моя любимая подвижница…

[alexsid]

Сообщение от Александр Вопрошающий

По всей видимости сознание красоты и духовность - качества различные.
Но тогда обыденное понимание духовности (часто путаемое с гениальной красотой произведения) никакого отношения к красоте не имеет?

Верно что духовность и сознание красоты суть разные понятия. "Сознание красоты" - это понятие которое можно опреджелить как способность оценить что красиво, а что нет. И это 100% не есть духовность.
Имхо, духовность это степень раскрытия в себе качеств духа. А что есть дух - это тот кто воспринимает материю. Я отождествляю дух с пурушей.

[aurora]

Сообщение от alexsid

Верно что духовность и сознание красоты суть разные понятия. "Сознание красоты" - это понятие которое можно опреджелить как способность оценить что красиво, а что нет. И это 100% не есть духовность.
Имхо, духовность это степень раскрытия в себе качеств духа. А что есть дух - это тот кто воспринимает материю. Я отождествляю дух с пурушей.

Мне кажется, что Вы правильно делаете, отождествляя дух в человеке с пурушей. Пуруша облекается в материю - пракрити. Иначе для сознания человека дух не проявляется. В восточной Традиции это так и объясняется.
Но АЙ - это не только восточная Традиция. И как подтверждение этому звучит такая фраза в Учении: "Осознание Красоты спасёт Мир".
Для западной Традиции солнце и его вестник, звезда утренняя - Венера - пуруша и пракрити восточной традиции. Получается, что дух , прежде чем проявиться, в нашем случае, засиять в мире, облекается Венерой - звездой утренней и зарёй. Венера в переводе с древних языков - Beate - Красота. Вот и получается, что осознание красоты, вестника духа, спасает человека, мир от темноты.
Сначала вестник духа, а потом сам дух, иначе не бывает.
Значит, чем духовней человек, тем он более осознаёт красоту.
Впрочем, в этой теме, это достаточно объяснено.

[alexsid]

Сообщение от aurora

Мне кажется, что Вы правильно делаете, отождествляя дух в человеке с пурушей. Пуруша облекается в материю - пракрити. Иначе для сознания человека дух не проявляется. В восточной Традиции это так и объясняется.
Но АЙ - это не только восточная Традиция. И как подтверждение этому звучит такая фраза в Учении: "Осознание Красоты спасёт Мир".
Для западной Традиции солнце и его вестник, звезда утренняя - Венера - пуруша и пракрити восточной традиции. Получается, что дух , прежде чем проявиться, в нашем случае, засиять в мире, облекается Венерой - звездой утренней и зарёй. Венера в переводе с древних языков - Beate - Красота. Вот и получается, что осознание красоты, вестника духа, спасает человека, мир от темноты.
Сначала вестник духа, а потом сам дух, иначе не бывает.
Значит, чем духовней человек, тем он более осознаёт красоту.
Впрочем, в этой теме, это достаточно объяснено.

Пуруша не проявляется в мире. Пуруша неизменен. То что не изменяется, есть всегда. О пуруше можно сказать что имеет контакт с материей из-за способности воспринимать эту самую материю. (философия санкхьи разъясняет это)

Вообще "Осознание красоты спасет мир" - эта фраза должна быть рассшифрована.
Т.к. учение не может быть противоречиво, справедливо сказать что "Осознание красоты", которое далеко от духовности - это качество (эстетическое восприятие). Тогда как "осознание красоты", которое должно спасти мир - это, вероятно, условие. (как только человек осознает красоту - то мир будет спасен.)