КАРМА

[яБорис]

Сообщение от Sufir

Доверие в принципе означает веру в то, что человек не воспользуется чем-то доверенным во вред.

Вы ограничиваете человека в его свободе и делаете это без его согласия.
Ведь понятие вреда может быть бесконечно разным ...у разных людей. Разве не так?

[Sufir]

Сообщение от яБорис

Вы ограничиваете человека в его свободе и делаете это без его согласия.

Не занимаюсь таким, вы с кем-то перепутали.

Сообщение от яБорис

Ведь понятие вреда может быть бесконечно разным ...у разных людей. Разве не так?

Так. "Кому и кобыла невеста". К чему вы уводите всё дальше и дальше от темы мне неизвестно, поэтому здесь я и оставлю вас на вашем пути в поисках Истины

[элис]

Сообщение от яБорис

Вы ограничиваете человека в его свободе и делаете это без его согласия.

Полагаю, ни вера, ни доверие не возникают на пустом месте. Поскольку всему есть причина, то и к доверию, вероятно, должны быть какие-то предпосылки.

[яБорис]

Сообщение от Sufir

Не занимаюсь таким, вы с кем-то перепутали.

Не так буквально "Вы" - (это образно)...тот кто облечает другого доверием не сообщая ему об этом.

Сообщение от Sufir

Так. "Кому и кобыла невеста". К чему вы уводите всё дальше и дальше от темы мне неизвестно, поэтому здесь я и оставлю вас на вашем пути в поисках Истины

В данном случае рассматривается затронутый вами аспект предательства.
Вряд ли можно усматривать предательство как феномен без клятвы со стороны облеченного доверием

[яБорис]

Сообщение от элис

Полагаю, ни вера, ни доверие не возникают на пустом месте. Поскольку всему есть причина, то и к доверию, вероятно, должны быть какие-то предпосылки.

Но говорим не о причине и предпосылках, а о сопутствующих часто ожиданиях (в сторону того, кому доверяем) и их оправданности.

[элис]

Сообщение от яБорис

Но говорим не о причине и предпосылках, а о сопутствующих часто ожиданиях (в сторону того, кому доверяем) и их оправданности.

Можно о них не говорить, и даже и не различать, но не бывает ничего без причины. И. вероятно, для нашего состояния сознания правильнее было бы сказать:"все возможно", тем направляя внимание на уровень качества ответственности. Как доверяющего, так и того, кому доверяется. Так Жизнь и учит. разумению, что такое свобода в относительном мире. Здесь нет добра и зла самих по себе, но относительно чего рассматривается чье-то личное благо (счастье). Так и свободы самой по себе здесь нет. Свобода от чего? От ответственности? От привязанности? В одном случае-она примет форму зла, в другом-добра. Разве нет? В самой свободе уже заложен противоположный полюс. несвободы. Иначе Вселенная, как целое, не смогла бы существовать. И человек, как целое.

[Sufir]

Сообщение от яБорис

Но говорим не о причине и предпосылках, а о сопутствующих часто ожиданиях (в сторону того, кому доверяем) и их оправданности.

Чрезмерная доверчивость само собой вредна, если вы об этом.

[яБорис]

Сообщение от Sufir

Чрезмерная доверчивость само собой вредна, если вы об этом.

Я не о степенях...я о существе феномена ДОВЕРИЕ.

[яБорис]

Сообщение от элис

Можно о них не говорить, и даже и не различать, но не бывает ничего без причины. И. вероятно, для нашего состояния сознания правильнее было бы сказать:"все возможно", тем направляя внимание на уровень качества ответственности. Как доверяющего, так и того, кому доверяется. Так Жизнь и учит. разумению, что такое свобода в относительном мире. Здесь нет добра и зла самих по себе, но относительно чего рассматривается чье-то личное благо (счастье). Так и свободы самой по себе здесь нет. Свобода от чего? От ответственности? От привязанности? В одном случае-она примет форму зла, в другом-добра. Разве нет? В самой свободе уже заложен противоположный полюс. несвободы. Иначе Вселенная, как целое, не смогла бы существовать. И человек, как целое.

Элис, в вашем сообщении затронуто несколько аспектов. Предлагаю остановиться на одном.
Вот эти предпосылки и причины доверия, они в чем заключены, на ваш взгляд?
Чем обусловлено человеческое доверие?

[Sufir]

Сообщение от яБорис

Я не о степенях...я о существе феномена ДОВЕРИЕ.

В таком случае рекомендую создать отдельную тему с чётко поставленными вопросами. Обсуждать доверие в теме про карму, а карму в теме борьбы со злом не лучший вариант.

[gog]

Думаю что не все доверчивы . Причины доверчивости исходят от самого человека. Что от человека исходит к окружающим , такого же отношения он ожидает от окружающих .

[элис]

Сообщение от яБорис

Чем обусловлено человеческое доверие?

Общностью в чем-то.

Доверие в социологии и психологии — открытые, положительные взаимоотношения между людьми (Википедия).

.

Доверие. уверенность в чьей-нибудь добросовестности, искренности, в правильности чего-нибудь и основанное на этом отношения.

[яБорис]

Сообщение от элис

Общностью в чем-то.

.

Доверие, на мой взгляд, в первую очередь, свидетельствует о том, что существует недоверие.
А что есть недоверие? Где его истоки?

[элис]

Сообщение от яБорис

Доверие, на мой взгляд, в первую очередь, свидетельствует о том, что существует недоверие.
А что есть недоверие? Где его истоки?

Доверие уже содержит в самом себе и другой полюс-недоверие, по определению.

Доверие, как отношение,основывается на кредите взаимности.
Оно должно основываться на взаимности. На взаимной ответственности. А если этого нет( можно ошибиться, полагаясь на красивые слова), то из доверия родится недоверие. Вот и все.

[gog]

Сообщение от яБорис

А что есть недоверие? Где его истоки?

Опять же истоки исходят от самого человека. Ярый обманщик вряд ли будет относиться с доверием к окружающим

[яБорис]

Сообщение от gog

Опять же истоки исходят от самого человека. Ярый обманщик вряд ли будет относиться с доверием к окружающим

Я согласен с тем о чём говорите вы. Однако доверие есть общее понятие для множества людей, ровно как и недоверие. Значит в основе человеческого недоверия лежит возможный обман...ложь. И отсюда может последовать вывод.

[В.Е.К.]

... Высоцкий рассказывал:
"Не спалось. Вышел на улицу. Стою у фонаря. Направляется ко мне паренек. Смотрит как на икону: "Дайте, пожалуйста автограф". А я злой, как черт. Иди ты, говорю...
Недавно был в Монреале. Жил в отеле "Хилтон". И опять-таки мне не спалось. Выхожу на балкон покурить. Вижу, стоит поодаль мой любимый киноактер Чарльз Бронсон. Я к нему. Говорю по - французски: "Вы мой любимый артист..." И так далее... А тот мне в ответ: "Гет лост..." И я сразу вспомнил того парнишку..."
Заканчивая эту историю, Высоцкий говорил:
- Всё-таки Бог есть!
Сергей Довлатов, "Соло на ундервуде"