Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей
Forum.Roerich
Живая Этика (Агни Йога), Теософия

Правила форума Справка Расширения Форум
Регистрация :: Забыли пароль?

Поиск: в Google по Агни Йоге

Создать новую тему Ответ
Показать только "Спасибо!"
Показать важные сообщения
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 16.07.2008, 11:14   #1
ninniku
 
Аватар для ninniku
 
Рег-ция: 05.03.2004
Адрес: Владивосток
Сообщения: 10,454
Благодарности: 245
Поблагодарили 2,727 раз(а) в 1,463 сообщениях
По умолчанию Хаштепсут



Египетская царица Хатшепсут (1525-1503 гг. до н.э.) вошла в мировую историю как первая великая женщина-политик. Двадцать два года она полновластно правила страной, и царствование ее было временем культурного и экономического расцвета Египта. Хрупкая и миниатюрная, с характерным очертанием узкого лица, высоким лбом и широко расставленными, удлиненными краской глазами, она всегда изображалась с накладной бородкой и в мужском одеянии, так как фараон – живой Бог на земле, воспринимался подданными только как мужчина.

Время правления фараонов XVIII династии, к которой принадлежала и царица Хатшепсут, - было самым блестящим временем египетской монархии, когда, победив пришельцев гиксосов, Египет сумел подчинить себе и население Нубии и Малой Азии до берегов Евфрата. Изгнание гиксосов и покорение соседних стран наложило своеобразный отпечаток на жизнь Египта. А гордое сознание ведущего международного положения выразилось в стремлении египтян прославить крепость и мощь вновь расцветшего государства строительством новых храмов.



ДОЧЬ СОЛНЦА
«Хатшепсут должно быть имя моей дочери (долженствующей родиться)… Она будет прекрасной царицей надо всей этой страной», - произносит величайший из богов Египта Амон-Ра при расставании с царицей Яхмес, свидетельствует надпись в храме в Дейр-эль-Бахри. Ведь согласно воззрениям египтян, «великая жена» правящего фараона рождает престолонаследника от самого Бога, который является к ней в облике ее супруга. А самый первый фараон царской династии стал наследником солнечного божества Ра, от того ее и прозвали солнечной.
«Дочь Солнца» - Хатшепсут (имя в переводе означает «первая из почтенных») была наследницей земного отца – Тутмоса I. Еще при его жизни ее выдали замуж за единокровного брата, будущего Тутмоса II. Слабый здоровьем, этот фараон рано умер, оставив Хатшепсут двух дочерей-наследниц – Нефрура и Меритра-Хатшепсут. У Тутмоса II был и сын, будущий Тутмос III, рожденный Исидой, женщиной не царского рода. Так, после смерти царствующего фараона на престоле одновременно оказались Тутмос III и Хатшепсут. Современник Инени сообщает об этом так: «Царь (Тутмос II) взошел на небо и присоединился к богам; сын его (Тутмос III) стал на его место как царь обеих земель (1); он царствовал на престоле того, кто породил его. Сестра его, Божественная Супруга Хатшепсут, занималась делами страны двух земель по собственным предначертаниям. Египет работал, склоняя голову перед ней, прекрасным божественным семенем, исшедшим из бога. Она была канат, которым тянут Север, и столб, к которому прикреплен Юг; она была совершенный кормчий у руля Севера, госпожа, которая отдает распоряжения, чьи превосходные начертания умиротворяют обе земли, когда она говорит…» (2).
продолжение статьи http://yro.narod.ru/bibliotheca/gen/XATSHEPSUT/xat.html
__________________
Все бывает ...
ninniku вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 22.07.2008, 19:05   #2
Антон
 
Аватар для Антон
 
Рег-ция: 27.04.2007
Сообщения: 1,225
Благодарности: 70
Поблагодарили 94 раз(а) в 70 сообщениях
По умолчанию Ответ: Хаштепсут



Фото от GEO. Краски компютерные.
Антон вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 06.08.2008, 02:16   #3
ninniku
 
Аватар для ninniku
 
Рег-ция: 05.03.2004
Адрес: Владивосток
Сообщения: 10,454
Благодарности: 245
Поблагодарили 2,727 раз(а) в 1,463 сообщениях
По умолчанию Ответ: Хаштепсут

http://pero-maat.ru/hatshepsut.htm

Священнейший храм

Во время полновластного правления Хатшепсут расцвели прикладные науки, и, прежде всего, архитектура. Были восстановлены древние и недавние памятные постройки и храмы, некоторые обновлены и перестроены. Так при Хатшепсут в Карнаке перед храмом, построенном еще в Среднем царстве, был возведен целый архитектурный комплекс с культовыми помещениями. А в карнакском храме Амона Тутмоса I по приказу царицы были установлены два обелиска из асуанского гранита. Это были, поистине, величайшие обелиски, когда-либо воздвигавшиеся в Египте до того времени, высотой 30,7 метров и весом в 350 тонн каждый. Надпись на одном из них гласит, что царица "сделала их как памятник ее отцу Амону, владыке Фив, главе Карнака, воздвигнув ему два обелиска из вечного южного гранита с верхушками из лучшего всех стран электрона***, которые видны на обоих (берегах) Нила. Их лучи затопляют Египет, когда солнце восходит между ними, когда оно поднимается на небесном горизонте".

У храма Хатшепсут Но прежде всего, Хатшепсут, как и все жители Древнего Египта, заботилась о своём бессмертии. Религиозно-философская традиция, космогонический и этический миропорядок Маат - Истина, лежащая в основе Мировой Гармонии, диктовала египтянам жить на Земле ради Вечности. Естественно, это традиция диктовала древнеегипетским властителям, начиная с Джосера, оставлять себе храмово-погребальные комплексы, которым будет суждено простоять тысячелетия, прославляя в веках их имена.

Священнейший - так Хатшепсут назвала свой храм, - расположен в большом отдалении от построек других правителей, в самой глуби фиванского некрополя. Путь к нему, шириной 37 метров, с обеих сторон охранялся сфинксами, выполненными из песчаника и раскрашенными яркими красками. Замысел храма включал редкие в Египте эффекты зелени. "Священнейший" являлся райским садом бога Амона: на широких террасах и вдоль наружного фасада росли благовонные деревья, привезенные царицей из Пунта. Здесь же были вырыты два священных озера Т-образной формы. Сам храм был поистине чудом инженерной мысли. Вырубленный в известняковых скалах, он состоял из трех огромных террас, расположенных одна над другой. На каждой из них находились открытый двор, крытые помещения с колоннами - портики - и уходившие в толщу скалы святилища. Ярусы храма соединялись пандусами - наклонными дорогами, заменявшими лестницы и разбивавшими террасы на южную и северную части.

Уникальное для тех времён, и современное, в плане уникальных архитектурных решений - как то квадратные в сечении колонны, ступенчатое террасирование и многое другое, сооружение, детище гениального архитектора Сен-Мута, действительно прославилось в веках. И не только как архитектурный памятник - в начале двадцатого века, так или иначе, элементы погребального храма Хатшепсут были использованы, причём сознательно скопированы, при возведении столь знаменитых сооружений, как "Эмпайр-стейт билдин" и Рокфеллер-центр в США, мавзолей Ленина в России. Хотя в начале двадцатого века сам храм находился в довольно плачевном состоянии, разрушенный сильными землетрясениями, но сохранились зарисовки его прежнего величественного вида, сделанные ещё экспедицией Наполеона. По этим рисункам с 80ых годов прошлого века идёт его восстановление, храм собирают как мозаику. Уже сейчас он обрёл свой прежний вид, и, возможно, вскоре его смогут посетить первые туристы.

Однако, в результате храмового строительства Хатшепсут, были безвозвратно утеряны некоторые архитектурные памятники Древнего Царства и даже Додинастического периода. По приказу Фараона Мааткара небольшие, для её времени, полуразрушенные храмы сносились, а на их месте воздвигались новые и величественные. Но вместе с появлением уникальных памятников и храмовых комплексов Восемнадцатой Династии, человечество потеряло нечто много более ценное - древнейшие храмы, относящиеся к легендарному, уже при Хатшепсут периоду истории Египта, которые воздвигались при Хоре Мисер Хотепе, Нармере, а, возможно, ещё во времена обожествлённых первых царей Усера (Осириса) и Хора! И мы уже никогда и ничего не узнаем о них по остаткам древних фундаментов, придавленных величественными храмами Хатшепсут. Позднее подобным занимался и Рамсес Великий и Мернепта и Нехо Второй, эта практика была продолжена и при эллинистических Фараонах династии Пталемаев, к которым принадлежала последняя царица Египта Клеопатра. Фараоны не видели в этом надругательства над Историей, согласно воззрениям древних египтян, эта практика была направлена на восхваление былого величия, но для человечества эта утрата невосполнима...
__________________
Все бывает ...

Последний раз редактировалось ninniku, 06.08.2008 в 02:25.
ninniku вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 06.08.2008, 02:18   #4
ninniku
 
Аватар для ninniku
 
Рег-ция: 05.03.2004
Адрес: Владивосток
Сообщения: 10,454
Благодарности: 245
Поблагодарили 2,727 раз(а) в 1,463 сообщениях
По умолчанию Ответ: Хаштепсут

Две величайших тайны Хатшепсут

Сен-Мут был не только Первым придворным архитектором "Фараона Мааткара". Достоверно известно, что он был беззаветно влюблён в царицу, и что Хатшепсут, как минимум, в определённой степени, отвечала на его чувства. Об этом говорит, хотя бы то, что она позволила Сен-Муту устроить себе гробницу прямо под собственной усыпальницей. Но насколько глубока была их связь? Этого мы точно не знаем. Была ли способна Хатшепсут пойти на такой риск, подвергнув себя смертельной опасности, - стань их связь общеизвестной, хотя бы среди знати, военный переворот был бы неизбежен, да и само жречество, поддерживающее царицу, могло бы законно низложить Хатшепсут за святотатство.


Опыт Клеопатры, рискнувшей всем и потерявшей всё ради любви, говорит о том, на что способна влюблённая женщина...
Однако, с глубоким сожалением, вынужден разочаровать читателей, принимающих версию наиболее смелых историков и египтологов, о тайной и безумной страсти и чистой взаимной любви между великой Правительницей и одним из величайших архитекторов, которого на стелах Хатшепсут сравнивали с самим Великим Имхотепом, строителем пирамиды Джосера и основателем архитектурной науки (как и множества других - прикладных и фундаментальных), обожествлённым ещё при жизни и объявленным Сыном бога Тота. Двойная Корона Хора Нармера, даровав Хатшепсут абсолютную власть, отняла у неё первородное и незыблемое право любой женщины - право на любовь. Платить приходится за всё, и ничто не даётся даром. Чистая взаимная любовь Сен-Мута и Правительницы, скорее всего, не перешла за пределы платонической. Это подтверждают множество фактов. Во-первых - после смерти Хатшепсут и восхождения Тутмеса Третьего на Трон, Сен-Мут даже остался придворным архитектором, составившем для Тутмеса проекты двух его величайших строек - древней плотины на Асуане, останки которой скрылись под водами Асуанского водохранилища, после постройки советскими специалистами современной плотины в 20 веке, и древнего Суэцкого канала. Даже тайная, оберегаемая личной охраной Хатшепсут и преданным ей жречеством связь с Сен-Мутом, неизбежно бы всплыла после её смерти, и на архитектора обрушился бы гнев нового Фараона. Но, Сен-Мут, напротив, продолжил служить Тутмесу, умер своей смертью, и был похоронен со всеми почестями, в своём склепе, прямо под усыпальницей своей возлюбленной. Однако, возможность того, что их связь осталась тайной, или же, Тутмес Третий пощадил Сен-Мута, может быть, потому что ему нужен был талантливый архитектор, или же, его злоба и обида на Хатшепсут, узурпировавшую власть и отнявшую у талантливого полководца и учёного - Фараона, его законный трон, не распространилась на великого архитектора, виновного лишь в том, что он любил... возможность, пусть ничтожная, но сохраняется. Но мы никогда не узнаем достоверно тайну великой любви Хатшепсут...
Архитектор Сен-Мут - (возлюбленный ?) Хатшепсут.
Рисунок в гробнице.
__________________
Все бывает ...

Последний раз редактировалось ninniku, 06.08.2008 в 02:20.
ninniku вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 06.08.2008, 02:23   #5
ninniku
 
Аватар для ninniku
 
Рег-ция: 05.03.2004
Адрес: Владивосток
Сообщения: 10,454
Благодарности: 245
Поблагодарили 2,727 раз(а) в 1,463 сообщениях
По умолчанию Ответ: Хаштепсут

Враги?

Тутмес Третий, ещё при жизни прозванный аристократией, жречеством, армией, и, даже народом, Мудрым или Воителем, пожалуй, был одним из величайших, если не величайшим Фараоном в истории Египта. Он совершил 17 военных походов, не проиграв ни одной из своих 82 битв. При нём был построен Суэцкий канал, засыпанный в 9в до н.э. Ашшурбанипалом, после того, как в первой экспедиции на Египет, при переправе через канал, великий ассирийский завоеватель потерял треть своего 200 тысячного войска от стрел метких лучников Та-Кем и крокодилов, терзавших всадников и лошадей, рискнувших переправиться вплавь. А его десантный флот был буквально раздавлен грозными осадными пентаремами, которые впервые начал строить именно Тутмес Третий. Тутмес захватил Ливию, Нубию и Сирию, Хатти, Вавилон и Индия платили ему колоссальную дань. При нём было совершено первое кругоафриканское морское путешествие, карты Тутмеса, благодаря виртуозному знанию астрономии египетскими жрецами, по точности превосходили карты Геродота! Его воины впервые вышли к побережью Тихого Океана, за 1200лет до Александра Великого! Громадные десантно-боевые пентаремы сокрушили десятки форпостов Народов моря, всвязи с чем финикийцы, входившие в этот союз, основали в Палестине оседлое государство, отказавшись от пиратства и противостояния Египту, став вассалами Тутмеса. При Тутмесе корабли Египта впервые достигли берегов Южной Америки, привезя после походов десятки тонн золота и сакральный наркотик местных племён, использовавшаяся и для местного наркоза при операциях, - кокаин, точнее - сырьё - неочищенную сушёную концентрированную пасту листьев коки. После этого, её находили во многих гробницах жрецов и лекарей, - это является основным доказательством плавания моряков Тутмеса в Америку, ибо кока - южноамериканский эндемик. После строительства Суэцкого канала, пригодного для прохода из Красного в Средиземное море и обратно крупнотоннажных кораблей, Тутмес создал несокрушимый, для уничтожения пиратских флотилий и даже, островных форпостов Ша-Дана - народов моря. Рамсес Третий разгромил остатки народов моря этим флотом, с чего началась история государственности Эллады. Тутмес не строил новые дворцы и храмы, он был прагматиком - Суэцкий канал был важен для военного флота и торговли. Асуанская плотина избавила земледельцев Египта от капризов Хапи**** . При обильных дождях, половодье больше смывало, чем наносило плодородный ил, а при засухе, площадь возделываемых земель сокращалась в 1,5-2 раза. Теперь же, плотина защищала крестьян от половодья, а при засухе производился экстренный сброс из водохранилища. Риск засухи и половодья был сведён к нулю. Неурожаи, вызванные половодьем или засухой прекратились более чем на две тысячи лет - плотина служила ещё и римлянам и византийцам! Стабильность урожаев увеличила доходы от земледелия в 1,5 раза, продуктивность двух урожаев в год повысилась, что ещё, почти вдвое увеличило доходы. Плотина на Асуане и Суэцкий канал обеспечили продолжение Золотого Века Та-Кем, не смотря на кратковременный десятилетний захват Дельты Ашшурбанипалом, во втором - победоносном, после первого, проигранного с позором похода, на целое тысячелетие. Слава Рамсессидов, Нехо Второго и Анхшеншонка была обеспечена завоеваниями и мирным строительством Тутмеса Мудрого-Воителя. Так что, мирному строительству и торговым связям Тутмес, вопреки распространённому мнению, уделял не меньше внимания, чем военным походам. Военные походы и строительство, говоря современным языком, стратегически важных объектов, утроило казну Египта, даже по сравнению с удвоенной, относительно предшественников, казной Та-Кем при Хатшепсут. Однако, как писала Е. И. Рерих: 'Вспомним женщину-фараона Хатшепсут, по количеству проведенных благих реформ царствование ее превосходило многих фараонов. И не она ли своим мудрым управлением подготовила победы (и его мирное строительство, а, так же, исследовательские и торговые экспедиции - прим. автора) Тутмоса III?' В середине своего царствования, а отнюдь не сразу, по восхождении на Трон, согласно распространённой версии, Тутмес стёр с хронологической стелы картуш "Фараона Мааткара". Кстати, на вполне законных основаниях - с точки зрения Миропорядка Маат, Хатшепсут была не только узурпатором, но и святотатцем, посягнувшей на Извечную Гармонию. Не избежал мести Фараона и "Дезер-Дезеру" - "Священнейший" - погребальный храм Хатшепсут. Конечно, Тутмес не совершил святотатства и не посмел разрушить великий храм, но осирические***** статуи Хатшепсут были обезличены, Барельефы Храма, изображающие основные деяния "Мааткара" были сбиты. Тутмес лишил ненавистную мачеху-узурпатора не только памяти, но и достойной Фараона загробной жизни. Но! Мачеху ли? Ещё одна великая тайна Хатшепсут - тайна её родства с одним из величайших Фараонов. Тутмес Третий - (Мудрый или Воитель) имел ещё одно сакральное имя, как и все Фараоны. Си-с-Асет-Ра - сын Исиды и Солнца. Греческие историки поздней античности, на свой лад, назвали его Сизострисом, причём присвоив этот титул Рамсесу Великому, который, кстати, имел совсем другое сакральное имя - Рамсес- Мери-Амон-Усер-Маат-Ра, объединив военные победы и мирное строительство двух Великих Фараонов, присвоив Рамсесу походы на Вавилон и Индию, которые совершил Тутмес Воитель, тремя веками раньше, и датировав царствование Рамсеса 14в до РХ, - временем правления Тутмеса Третьего. Эту ошибку пронесли историки 17-19вв, вплоть до открытия Шампольоном древнеегипетского языка, после которого учёные начали переводить стелы и комментарии к барельефам, восстановив историческую правду. Надписи на уцелевших барельефах Хатшепсут называли Тутмеса сыном Исиды. Барельефы Тутмеса Мудрого, тоже называют его Си-Асет (сын Исиды), что отражено и в его сакральном имени. Однако, пресловутой и неизвестной "наложницы Исиды", которая, по официальной версии, родила Тутмеса Третьего от его отца - Тутмеса Второго могло и не существовать вовсе! На храмовых надписях правления Тутмеса Второго нет никакого упоминания о "наложнице Асет"! Это ставит множество неразрешимых вопросов, однако, на многие из них можно, довольно легко, найти ответы. Во-первых - Хатшепсут было выгодно объявить Тутмеса Третьего побочным сыном покойного мужа, подорвав его права на Трон, тем более, если Тутмес был родным сыном Хатшепсут. Не менее выгодно, как ни парадоксально, после смерти Хатшепсут, и Тутмесу Третьему отречься от своей матери-отступницы, упоминания о которой он полностью вычеркнул из истории. Ведь Си-Асет означает прежде всего - сын богини Исиды, а не сын неизвестной истории наложницы! Тутмес Третий объявил себя сыном Фараона, в которого вошёл дух солнечного божества и самой богини Исиды - жены Осириса и матери великого Хора! Это подтверждается и сакральным интронационным именем Тутмеса: Си-с-Асет-Ра - сын богини Исиды и самого Солнца! Эта тайна разрешима лишь на уровне гипотез, но, всё же, скорее всего, Тутмес был сыном царицы и Фараона, вначале Хатшепсут подорвала права наследника, выдумав несуществующую наложницу, а, после её смерти, Тутмес объявил себя сыном богини, а не проклятой жречеством узурпаторши, посягнувшей на священные традиции, воспользовавшись легендой самой Хатшепсут. Но достоверное подтверждение, как впрочем, и опровержение этой гипотезы, никогда не станет возможным, по изложенным выше причинам.
__________________
Все бывает ...
ninniku вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 06.08.2008, 02:26   #6
ninniku
 
Аватар для ninniku
 
Рег-ция: 05.03.2004
Адрес: Владивосток
Сообщения: 10,454
Благодарности: 245
Поблагодарили 2,727 раз(а) в 1,463 сообщениях
По умолчанию Ответ: Хаштепсут

Возвращение памяти


Рамсес Великий восстановил на своей новой хронологической стеле картуш Хатшепсут, уважая её как Великую Правительницу. Он восстановил так же картуш Тутанхамона, стёртый Эйе, однако, еретик Эхнатон и сам Эйе - святотатец и цареубийца были навсегда прокляты и преданы забвению. Рамсес восстановил и её "Священнейший" храм, разрушенный землетрясением, но сбитые лица и барельефы так и остались не восстановленными. Память о мудрой Правительнице пережила тысячелетия, Клеопатра и Цезарь совершили акт поклонения "мудрейшей из женщин" в её погребальном храме. К 2010 году 21 века он будет полностью восстановлен, включая барельефы и лики осирических статуй "Фараона Мааткара". Это значит, что Хатшепсут останется в памяти потомков не только, одним из великих правителей Египта, но, прежде всего, величайшей женщиной всех времён. <SPAN lang=EN-US style="mso-ansi-language: EN-US">
__________________
Все бывает ...
ninniku вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 06.08.2008, 02:35   #7
ninniku
 
Аватар для ninniku
 
Рег-ция: 05.03.2004
Адрес: Владивосток
Сообщения: 10,454
Благодарности: 245
Поблагодарили 2,727 раз(а) в 1,463 сообщениях
По умолчанию Ответ: Хаштепсут

Причина Славы!

Все четыре предшественника Хатшепсут на Троне Восемнадцатой династии вели войны, восстанавливая прежние границы великой Империи и пополняя её казну. Но ни Аменхотепу Первому, ни её отцу, ни её мужу не было дела до разрушенных кочевниками и землетрясениями великих храмов Додинастического периода, Древнего и Среднего царств, великих памятников оазиса Саккары - осквернённых Сфинкса и комплекса пирамид восемнадцати властителей Древнего царства, которые ещё тысячелетия и тысячелетия будут говорить о былом величии древнейших Фараонов. Им не было дело и до того, что пахотные земли сокращаются, наступает саванна и пустыня, а урожаи зерновых и фиников падают из года в год. Ибо крестьяне охотно покидают свои земли, идя в наём в армию Египта, за щедрую плату из казны, пополненной сокровищами гиксов, собранными с полумира и золотом кушитов. Но, чтобы поток нубийского золота не истощался - Фараонам было необходимо содержать на юге крупный воинский контингент, на случай восстания кушитов. Необходимо было держать две малых пограничных армии на севере, ибо, не затронутая набегом гиксов Ливия окрепла, восстановило свои силы и Хеттское царство. И, конечно же, необходима была немногочисленная, но непобедимая регулярная армия с легендарными боевыми колесницами, заимствованными у гиксов, и лучниками Египта, способными сокрушить в несколько залпов, превосходящего по численности врага. Землевладельцы пополняли ряды военачальников, их услуги оплачивались Фараонами безмерно щедро, ибо землевладелец приводил в армию своих крестьян! В случае внезапного нападения ливийцев или хеттов, эта армия сокрушила бы их, но, главное, сам факт её существования заставлял соседей относиться к Египту с трепетом и уважением.

Хатшепсут - женщина-фараон Но избыток золота и "военная экономика" приводила в упадок сельское хозяйство Египта, некому было восстанавливать разрушенные города и храмы.

Хатшепсут достались и мощная армия и богатейший золотой запас. И она мудро распорядилась своей казной. Прежде всего, следует сказать, что Хатшепсут - первый - уже Фараон, а, может быть, и единственный, в истории Египта, рискнувший расходовать казну значительно больше, чем она пополнялась. Даже Ху-Фу (Хеопс), построивший самое величественное и самое дорогое в истории Египта сооружение - свою Великую пирамиду с погребальным комплексом, как и его предок Джосер, с которого, собственно, началось строительство пирамид и массовое строительство великих храмов, не расходовали (хотя и щедро оплачивали высококвалифицированный труд тысяч рабочих) золота больше, чем позволял постоянный приток из Нубии. Однако, в отличие от них, Хатшепсут - Мааткара не просто строила себе памятники, которых, согласно древней пословице, боится само Время, восстанавливая или перестраивая храмы, выстраивая новые, - она, по сути, производила инвестиции в укрепление своей власти. Но, главное, Хатшепсут не побоялась вложить огромные средства в восстановление сельского хозяйства. Она резко подняла во всех номах закупочные цены на зерно, мясо и финики, стимулируя сельское хозяйство, не смотря на то, что цены были и без того очень высокими. Высокие цены на продукты - тяжкое наследство, которое, вместе с огромным запасом золота досталось Хатшепсут от предшественников на Троне. Ибо землевладельческая аристократия сильно поредела, пополняя ряды аристократии армейской, количество пахотных земель снизилось. Самые богатые и плодородные земли Дельты были заброшены вовсе, в результате владычества гиксов, а достаточно большая армия, не производя ничего, требовала не только золота, но и огромного количества провизии - от хлеба и баранины, до финикового и виноградного вина, входивших в ежедневный рацион древнеегипетского солдата. Из-за этих факторов, предшественникам Хатшепсут, и поначалу - ей самой приходилось даже импортировать зерно и некоторые другие продукты, закупая в Хеттском царстве. Колоссальные средства были потрачены на восстановление городов Нижнего Египта, но стимулирование сельскохозяйственного производства, а так же восстановление городов Дельты было необходимо. Города Дельты и побережья севера Красного моря были важнейшими торговыми центрами Средиземноморья. Хатшепсут за пятилетний срок - к девятому году царствования на две трети опустошила казну Египта. Но женщина-Фараон восстановила разрушенную почти за три столетия усобиц и войн экономику своей страны.

При этом, на содержание армии "Фараон Мааткара" тратила не меньше, чем её предшественники из Восемнадцатой династии, но иначе было нельзя. Сокращение армии, конечно же, ослабило бы Египет, но, главное, вызвало бы недовольства военачальников. Те, кто был бы вынужден уйти с высокооплачиваемого поста, возненавидели бы Хатшепсут за потерю своей материальной стабильности и социального положения. Оставшиеся военачальники сочли бы сокращение армии угрозой безопасности страны, следовательно, - изменой. В конце концов, и те и другие объединились бы, произведя военный переворот, от которого Хатшепсут не спасли бы ни поддержка жречества, ни поддержка народных масс и даже землевладельческой и административной аристократии. Разве выстояли бы охрана храмов, мелкие воинства номархов и толпы крестьян, даже, объединившись, против самой вышколенной и оснащённой на то время армии на Земле?

Но, всё же, Хатшепсут удалось сэкономить и на армии, причём, с политической выгодой для себя. Она приостановила сооружение оборонительных, наступательных и универсальных форпостов на северных рубежах, уменьшила контингент на границе со страной Куш, отозвав в основную армию, успокоив при этом военачальников: "Войны с Хатти, ливийцами, или восстания кушитов не будет!" И смогла доказать это. Кушиты ещё во время Среднего царства полностью переняли древнеегипетскую религиозную традицию, и Хатшепсут набирает лучших архитекторов, посылая их в Нубию, строить погребальный храм царю Куш. Отчасти, строительство финансировал Египет, однако эти средства были не сравнимы с притоком нубийского золота, зато нубийский царь, которому Хатшепсут воздвигала погребальный храм, подтвердил полную лояльность "Фараону Мааткара" и вассальное, относительно Египта положение. Хатшепсут отсылает двоих генералов в качестве послов в Ливию и Хеттское царство. Причём, верительные грамоты подкрепляются дарами - удивительными по своей красоте и изяществу произведениями египетских ювелиров. В качестве подарка царю Хатти, она посылает одного из своих лучших скульпторов с его мастерами, который создаёт почти десятиметровую статую хеттского царя. Итак - войны не будет! Не будет даже почти регулярных и победоносных для египтян мелких пограничных стычек с ливийцами. Не будет военных экспедиций - покорять нубийцев, переставших платить свою золотую дань Египту. И это - только на руку Хатшепсут, ибо каждая, пусть малозначительная, победа придаёт генералам самоуверенности и популярности в народе, увеличивая авторитет молодого, быстро взрослеющего Тутмеса, уже проявившего себя в качестве талантливого полководца и снискавшего большое уважение военной аристократии. Значит - намного уменьшится угроза военного переворота и претензии Тутмеса Третьего на власть. Правда, ослабление рубежей Египта, уже после смерти царицы, соблазнит соседей собрать громадную армию из трёх крупных и восьми мелких царств, двадцати городов-государств и более ста плёмён и пойти на Египет войной. Но Тутмес Третий разгромит их стотысячную армию, что откроет ему дорогу к небывалым доселе завоеваниям и максимальному, за всю историю Египта, расширению границ Империи Та-Кем.

Хатшепсут раздаёт бесплатно крестьянам земельные наделы, давая беспроцентные и бессрочные "и вернёте, когда сможете, и совесть ваша заставит быть по сему" займы на приобретение на невольничьих рынках отстроенных городов Дельты у иноземных работорговцев, или аренду рабов у аристократов и зажиточных но безродных землевладельцев, для ирригационных работ. Кредиты идут на оплату ремесленников, создающих водоподъёмные колёса и необходимое для обработки земли оборудование - развивается ремесло. Царица сама оплачивает работы по восстановлению магистральных каналов, что ранее номархи делали за свои средства. Теперь и региональная аристократия на её стороне. Заброшенные пахотные земли Дельты распродаются за бесценок крупным землевладельцам и аристократам - разливное земледелие, не требующее ирригации, позволяя собирать по два продуктивных урожая в год при малых финансовых и трудовых затратах приносит прибыль почти сразу же. Порты Дельты и севера Красного моря уже приносят большой доход от торговли. Но для полномасштабного восстановления земледелия, каким оно было до переходного периода и нашествия гиксов, требуется 6-7 лет, чтобы удвоились, благодаря мелиорации, пахотные земли, выросли плантации финиковых пальм, а так же, не столь экзотического, как считалось ранее для Египта, винограда. Тогда торговля заработает в полную силу, наладится экспорт, и казна будет пополняться не только золотодобычей в Египте и данью нубийцев, и Та-Кем вновь станет торговым центром и житницей древнего Ближнего Востока.

http://pero-maat.ru/hatshepsut.htm
__________________
Все бывает ...
ninniku вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 06.08.2008, 02:37   #8
ninniku
 
Аватар для ninniku
 
Рег-ция: 05.03.2004
Адрес: Владивосток
Сообщения: 10,454
Благодарности: 245
Поблагодарили 2,727 раз(а) в 1,463 сообщениях
По умолчанию Ответ: Хаштепсут

Кризис

На девятый год своего правления, Хатшепсут сделала всё для восстановления экономики страны, но и истратила большую часть золотого запаса, хотя торговля и земледелие уже стали пополнять казну, а цены стали снижаться и прекратился импорт - напротив, начался экспорт продовольствия. Всего два года оставались до мощного экономического рывка, позволившего Хатшепсут восстановить золотой запас, а далее - лишь пополнять его, но на данный момент настал объективный кризис. Армия требовала денег на своё содержание, при этом, высшие военачальники и молодой Тутмес Третий, видя благотворность экономических преобразований, чувствуют за собой прочный тыл и требуют нападения на Хатти, чтобы заставить хеттов платить дань необходимыми Египту кедром и медью, которые Хатшепсут вынуждена импортировать, а так же - оккупации и присоединения Нубии, чтобы обеспечить полный контроль Египта над почти неограниченными запасами золота кушитов, говоря в открытую об истощение сокровищниц Хатшепсут. Региональная и административная аристократия, значительно обогатившись за счёт реформ Хатшепсут, понимая, что с каждым годом доходы будут многократно расти, и не желая отдавать положенное государству, уже гневно заявляет о растрате казны, рассчитывая, что поддержка нового Фараона будет щедро вознаграждена. И только жречество остаётся верным царице - строительство храмов приносит и экономический и политический эффект: крестьяне и землевладельцы обязаны возносить щедрые дары храмам, объём дани увеличивается год от года, ибо доходы от сельского хозяйства растут. Конечно, храмы платят в казну, но большая часть доходов остаётся в руках жреческого сословия. Всвязи с этим, Верховные Жрецы закрывают глаза даже на то, что по древнеегипетским меркам, Хатшепсут поступила кощунственно, объявив себя Фараоном, и, взойдя на Трон под мужским именем. Правда, следует заметить, что Хатшепсут не даёт повода жречеству для возмущения - она соблюдает все традиции, вплоть до ношения мужской одежды и ритуальной накладной бородки, проводит традиционный для Фараонов праздник Хеб-сед, совершает ритуальную охоту и объезд войск на колеснице в парадной броне. И для большинства населения, даже армии Египта, не знакомых с придворными интригами - она - Фараон Мааткара, несущий Египту мир и благоденствие.

Тем не менее, напряжение в верхах нарастает. Но Хатшепсут разрешает кризис, принимая единственно правильное решение. Со всей, свойственной ей мудростью, она решает удовлетворить запросы военачальников и Тутмеса - претендента на престол, заодно отослав часть армии, и, практически всё высшее командование, включая Тутмеса, уже ставшего Верховным Военачальником. Но не на войну с хеттами или покорение Нубии - она знает соотношение сил и мощь армии Египта - победа будет за Тутмесом, и он отнимет у неё трон. Но, даже в случае поражения, позиции Тутмеса, конечно ослабнут, но её позиции - вовсе рухнут - и номархи и военачальники во главе с Тутмесом обвинят во всём её, заморозившую строительство наступательных и оборонных форпостов, ослабившую приграничные контингенты, растратившую казну, вместо того, чтобы нанять ещё хотя бы пять-десять тысяч воинов и обучить их за прошедшие пять лет полновластия Хатшепсут. Любой исход войны - поражение Хатшепсут. Она, понимая это отправляет пять десантно-боевых кораблей и пятитысячный военный отряд во главе с Тутмесом не на войну, а в военную экспедицию к загадочной стране Пунт. Вместе с Тутмесом и военачальниками она отправляет в качестве послов шестерых жрецов верховных богов Египта, купцов и верных ей разведчиков. Жрецы везут дары правителю загадочной - почти легендарной для египтян страны, якобы - родины богов и первочеловека - везут изделия лучших ювелиров Египта. Купцы везут вина, орудия земледелия и оружие.
__________________
Все бывает ...
ninniku вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 06.08.2008, 02:42   #9
ninniku
 
Аватар для ninniku
 
Рег-ция: 05.03.2004
Адрес: Владивосток
Сообщения: 10,454
Благодарности: 245
Поблагодарили 2,727 раз(а) в 1,463 сообщениях
По умолчанию Ответ: Хаштепсут

Легендой навеяно...
http://lib.aldebaran.ru/author/geidz...ushenie_bogini
Паулина Гейдж

Искушение богини
(1977 г.)

Искушение богини. Составь свою персональную библиотеку

Обращений: 5969

Купить книгу:
Labirint: Искушение богини: Роман, 210 руб.
Читать книгу:
Искушение богини

Скачать книгу:
fb2.zip | rtf.zip | rb | isilo3.pdb


Аннотация



Роман Паулины Гейдж «Искушение богини» поражает яркостью красок, восточной роскошью и изысканной утонченностью. Перед нами предстает образ легендарной царицы Хатшепсут, в юном возрасте ставшей единовластной правительницей Египта. Именно ей, этой красивой, умной, сильной женщине, подчинился мир могущественных фараонов. На берегах полноводного Нила, в тени величественных дворцов вспыхнул божественный огонь страсти гордой царицы к талантливому архитектору. Это боги ниспослали новое испытание царице… Но даже им неведома великая сила любви.
Смесь страсти и нежности, великолепия и могущества погружает пас в таинственный мир интриг эпохи Нового царства.

Перевод: Наталья Маслова
__________________
Все бывает ...

Последний раз редактировалось ninniku, 06.08.2008 в 02:43.
ninniku вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 06.08.2008, 02:50   #10
ninniku
 
Аватар для ninniku
 
Рег-ция: 05.03.2004
Адрес: Владивосток
Сообщения: 10,454
Благодарности: 245
Поблагодарили 2,727 раз(а) в 1,463 сообщениях
По умолчанию Ответ: Хаштепсут

Почему уничтожали Память?

Разрушение Тутмосом III памятников Хатшепсут долго считалось как добросовестная и очень успешная попытка стереть ее имя и память из истории. Но было ли это, как считали ранние египтологи, актом мести и ненависти? В последние десятилетия, ученые вновь изучили археологические свидетельства и пришли к потрясающему заключению, что разрушение, предполагаемое начало которого относят ко времени сразу же после смерти Хатшепсут, было начато около 20 лет спустя, к концу собственного длинного царствования Тутмоса III. «Я думаю, что люди признают теперь, что это не была личная вражда, так как это началось столь поздно во время правления Тутмоса III, — говорит Дорман. — По некоторым причинам, Тутмос III, должно быть, решил, что было необходимо по существу «переписать» официальные свидетельства царского титула Хатшепсут, что означало уничтожение всех его следов, чтобы все считали, что трон перешел непосредственно от его отца к нему.
В то время, как многочисленные теории появляются в огромном количестве, современные египтологи соглашаются, что попытки удалить все свидетельства о правлении Хатшепсут имели место и после смерти Тутмоса III. Была ли угроза в законности правопреемства престола для его сына, будущего Аменхотепа II, который фактически наследовал трон? Возможно. Но Дорман предполагает, что нетрадиционное царствование Хатшепсут, возможно, было слишком успешным; опасный прецедент «лучше всего уничтожить, — пишет он в каталоге выставки, — предотвратить возможность другой сильной женщины когда-либо встать в длинную линию египетских мужских правителей».

http://oldegypt.info/article-special-50.html
__________________
Все бывает ...
ninniku вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 06.08.2008, 02:51   #11
ninniku
 
Аватар для ninniku
 
Рег-ция: 05.03.2004
Адрес: Владивосток
Сообщения: 10,454
Благодарности: 245
Поблагодарили 2,727 раз(а) в 1,463 сообщениях
По умолчанию Ответ: Хаштепсут

Вот, мечется сердце мое туда и обратно

История правления Хатшепсут вероятно никогда не будет закончена. «Я вижу ее похожей на английскую королеву Елизавету I, — говорит Рёриг. — Она, вероятно, готовилась в детстве быть представителем царского дома, а затем была помещена в экстраординарные обстоятельства, и случайно оказалась возвышена. Это было необходимостью и судьбой одновременно. Это — только предположение, но я думаю, что она почти наверняка знала, что о ней могут забыть или что ее действия будут неправильно поняты. К концу правления Хатшепсут установила вторую пару обелисков в Карнаке. На одном из них от имени царицы говорится:

«Вот, мечется сердце мое туда и обратно, Думая, что же скажут люди, Те, что увидят памятники, мной сотворенные, спустя годы И будут говорить о том, что я совершила…»
__________________
Все бывает ...
ninniku вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Создать новую тему Ответ

  Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей > Проекты > Женщина - Учитель

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Быстрый переход

Часовой пояс GMT +3, время: 18:05.


Дельфис Орифламма Agni-Yoga Top Sites Энциклопедия Агни Йоги МАДРА Практика Агни Йоги