13 января 1927 [Урга] «Община есть единственный разумный способ человеческого сожития». [Одиночество есть разрешение вопроса жизни вне общины. Все промежуточные явления — различные ступени компромисса и обречены на разложение. ...
Все комедии парламентов могут служить лишь назиданием бренности жизни. Все псевдо-социалистические гримасы могут лишь внушить отвращение. Только сознание общины утверждает эволюцию биологического процесса.
Желающий посвятить себя истинному коммунизму действует в согласии с основами великой материи. Но, если кто хочет создать компромисс, пусть выберет главою банкира, по крайней мере, его похвалят за трезвый цинизм.
Сознательная община исключает двух врагов общественности, а именно — неравенство и наследование. Всякое неравенство ведет к тирании. Наследование является компромиссом и вносит гниение в основы.
Почему на Востоке почитают Ленина? Именно за ясность построений и нелюбовь к условностям и за веру в детей как символ движения человечества.]
__________________ 4.568. Нет пути к Беспредельности без ощущения окружающего.
Последний раз редактировалось irene, 09.04.2015 в 16:21.
“Коммунизм по своей идее хотел бы осуществить не только справедливость, но и братство в человеческих отношениях… Но наивно и смешно думать, что братство между людьми может быть осуществлено путем внешней принудительной социальной муштровки, путем привычки… Для этого нужно действие глубинных духовных сил.” (Николай Бердяев)
А начало должно было быть положено и именно в этих скотских условиях старого мира при наличии всех сопротивляющихся и ненавистников.
Один из двигателей прогресса - частная собственность и она же - причина армагеддона всего, монета о двух сторонах...Умерить аппетит проще в тайге, в деревне, не выезжая никуда и ничего не видя, не зная, о том как живут другие люди - своего рода железный занавес, как было при СССР. А когда у соседа мерс, а у тебя запорожец - возникают сложности. "Жизнь одна, а чем мы хуже?"
“Коммунизм по своей идее хотел бы осуществить не только справедливость, но и братство в человеческих отношениях… Но наивно и смешно думать, что братство между людьми может быть осуществлено путем внешней принудительной социальной муштровки, путем привычки… Для этого нужно действие глубинных духовных сил.” (Николай Бердяев)
А начало должно было быть положено и именно в этих скотских условиях старого мира при наличии всех сопротивляющихся и ненавистников.
Один из двигателей прогресса - частная собственность и она же - причина армагеддона всего, монета о двух сторонах...Умерить аппетит проще в тайге, в деревне, не выезжая никуда и ничего не видя, не зная, о том как живут другие люди - своего рода железный занавес, как было при СССР. А когда у соседа мерс, а у тебя запорожец - возникают сложности. "Жизнь одна, а чем мы хуже?"
Цитата:
Один из двигателей прогресса - частная собственность
И куда этот прогресс ведёт?
Цитата:
Умерить аппетит проще в тайге, в деревне, не выезжая никуда и ничего не видя, не зная, о том как живут другие люди - своего рода железный занавес, как было при СССР. А когда у соседа мерс, а у тебя запорожец - возникают сложности. "Жизнь одна, а чем мы хуже?"
Мне доводилось видеть нормальных людей. А Вам?
Чьи размышлизмы Вы привели?
__________________ 4.568. Нет пути к Беспредельности без ощущения окружающего.
Один из двигателей прогресса - частная собственность и она же - причина армагеддона всего, монета о двух сторонах...
а какое отношение у этого "прогресса" к эволюции?
Цитата:
Сообщение от Amarilis
. А когда у соседа мерс, а у тебя запорожец - возникают сложности. "Жизнь одна, а чем мы хуже?"
сложности возникают от того, что господа маркетологи "постарались", собственно ничего не изменилось. Кто мечтал о том мерсе сейчас имеет возможность, а вот бывший хозяин считает, что после трех лет это уже не машина а телега и покупает новую ...
Один из двигателей прогресса - частная собственность и она же - причина армагеддона всего, монета о двух сторонах...
Цитата:
Сообщение от Said
а какое отношение у этого "прогресса" к эволюции?
Цитата:
Сообщение от irene
И куда этот прогресс ведёт?
Правильное отношение к частной собственности является стимулом к развитию и самосовершенствованию.
Интересно, как стимулируется развитие и самосовершенствование частной собственностью? И почему Учение везде говорит об уходе от неё? Может ошибается Вл.?
__________________ 4.568. Нет пути к Беспредельности без ощущения окружающего.
Правильное отношение к частной собственности является стимулом к развитию и самосовершенствованию. __________________
очень мягко сказать , брехня, бред сивой кобылы , может пора уже смотреть с другой стороны.
“Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапываются и не крадут” (Матф.6:19-20).
" “Никакой еврей, никакой римлянин, ни брахман никогда не думал об обращении других в свою веру. На религию смотрели как на частную или национальную собственность. Ее нужно было охранять от чужих. Наиболее священные имена богов и молитвы, которыми приобреталось их покровительство, держались в секрете. Не было религии более обособленной, чем брахманистская религия”.[12]
Поэтому, когда мы находим ученых, которые воображают, что после того, как они узнали значение нескольких экзотерических обрядов от сротрии, брахманского священнослужителя, посвященного в жертвенные тайны, — они в состоянии истолковать все символы и разобрались в индийских религиях, — мы не можем не восхититься полнотою их научных заблуждений. Тем более, что мы находим, что Макс Мюллер сам утверждает, что “даже самая низшая каста, каста шудр, не раскроет свои ряды перед чужаком; тем более невозможно заставить это делать родившегося брахманом, — нет, более того, — дважды родившегося”. Насколько менее вероятно, чтобы он разрешил чужаку проникнуть в наиболее дорогие ему религиозные тайны, которые ревниво охранялись в течение неисчислимых веков от профанации. "
Можно иметь или беречь или хранить вещи, но без чувства собственности и привязанности к ней.
Цитата:
Сообщение от Amarilis
Один из двигателей прогресса - частная собственность
Разве есть какая-то логическая связь между утверждениями? Это Вы так пошутили (с подмигиванием?)
Цитата:
Сообщение от Amarilis
Владение вещами, иметь, хранить или беречь вещи - это не может быть частной собственностью?
Не может. В каждое понятие вложен свой смысл, с которым можно познакомиться, прежде чем писать... В этой теме (или параллельной теме про капитализм) об этом понятии упоминали ранее. О различии между частной и личной собственностью также (ну нельзя же так безразлично относится к понятиям! они же отражают реалии этого мира... очень жаль!).
Собственность - это уже "моё"!!
__________________ 4.568. Нет пути к Беспредельности без ощущения окружающего.
Последний раз редактировалось irene, 25.05.2015 в 10:09.
Можно иметь или беречь или хранить вещи, но без чувства собственности и привязанности к ней.
Цитата:
Сообщение от Amarilis
Один из двигателей прогресса - частная собственность
Разве есть какая-то логическая связь между утверждениями?
Конечно. Например некий меценат собрал огромную коллекцию ценнейших реликвий и передал ее народу, - он по праву будет двигателем прогресса.
Цитата:
Сообщение от irene
Цитата:
Сообщение от Amarilis
Владение вещами, иметь, хранить или беречь вещи - это не может быть частной собственностью?
Не может. В каждое понятие вложен свой смысл, с которым можно познакомиться, прежде чем писать... В этой теме (или параллельной теме про капитализм) об этом понятии упоминали ранее. О различии между частной и личной собственностью также (ну нельзя же так безразлично относится к понятиям! они же отражают реалии этого мира... очень жаль!).
Какую разницу Вы видите между «личной коллекцией» и «частной коллекцией»?
Можно иметь или беречь или хранить вещи, но без чувства собственности и привязанности к ней.
Цитата:
Сообщение от Amarilis
Один из двигателей прогресса - частная собственность
Разве есть какая-то логическая связь между утверждениями?
Конечно. Например некий меценат собрал огромную коллекцию ценнейших реликвий и передал ее народу, - он по праву будет двигателем прогресса.
Цитата:
Сообщение от irene
Цитата:
Сообщение от Amarilis
Владение вещами, иметь, хранить или беречь вещи - это не может быть частной собственностью?
Не может. В каждое понятие вложен свой смысл, с которым можно познакомиться, прежде чем писать... В этой теме (или параллельной теме про капитализм) об этом понятии упоминали ранее. О различии между частной и личной собственностью также (ну нельзя же так безразлично относится к понятиям! они же отражают реалии этого мира... очень жаль!).
Какую разницу Вы видите между «личной коллекцией» и «частной коллекцией»?
А Вы поизучайте (а не предполагайте)! Двести раз говорить, чтоб опять отбрасывали, не хочется.
(всё таки не представляла такой поверхностности, что встречается здесь на каждом шагу! Крестьяне и рабочие учились и достигали. Что мешает учиться не крестьянам? Почему нельзя заглянуть в политэкономию? Уже здесь это рассматривалось, почему пренебрегать?)
__________________ 4.568. Нет пути к Беспредельности без ощущения окружающего.
Последний раз редактировалось irene, 27.05.2015 в 11:16.
Cуть не меняется, можно иметь в частной или личной собственности коллекцию ценнейших реликвий и передать потом ее государству - и тем самым быть двигателем прогресса!
Cуть не меняется, можно иметь в частной или личной собственности коллекцию ценнейших реликвий и передать потом ее государству - и тем самым быть двигателем прогресса!
Можно настаивать на иллюзиях, можно по случаю расширить понимание, а то и вообще его приобрести. Ведь не зря люди наблюдали и отражали в понятиях действительность.
Вы выбрали "Cуть не меняется". Это значит, сверх того, что Вы говорите, не захотите глянуть.
__________________ 4.568. Нет пути к Беспредельности без ощущения окружающего.
Cуть не меняется, можно иметь в частной или личной собственности коллекцию ценнейших реликвий и передать потом ее государству - и тем самым быть двигателем прогресса!
Объясните какое движение прогресса в собирательстве , "реликвий"?