Учение Храма

[Djay]

Наставления, заключенные в этом томе, впервые были даны миру на страницах журнала «The Temple Artisan» – ежемесячного официального издания «Храма Человечества» (Народного Храма). Эта организация, штаб-квартира которой расположена в Алсионе (Сан-Луи, Калифорния), была основана в 1898 году по указанию и под руководством Учителя Иллариона – одного из Учителей Великой Белой Ложи, чьи труды направлены на то, чтобы поднять человечество на более высокую ступень развития, изливая на него те силы и знания, которые отвечают нуждам времени и которые человечество способно в тот или иной момент воспринять и усвоить.
Эти наставления появились в вышеуказанном журнале под заголовком «Открытая серия» в виде извлечений из эзотерических учений, даваемых группе особо продвинувшихся учеников. Публикуя наставления в данной книге, мы не предпринимали никаких попыток сгруппировать их по темам согласно какой-либо определенной классификации, но приводим их в той последовательности, в какой они давались Храму Учителями, что, вне всякого сомнения, в большинстве случаев было вызвано действием закона спроса и предложения в области духа. Эти наставления являются поистине кладезем духовных сокровищ и мудрости, поэтому Храм Человечества посылает их в мир с надеждой, что его широкое распространение принесет свою пользу.
Храм продолжает труд, начатый Е.П.Блаватской, и труд этот вдохновлен и воодушевлен теми же Космическими силами, которые представляют Учителя Великой Белой Ложи, руководящие с незапамятных времен эволюцией миров, рас и начинаниями людей. Учителей Белой Ложи много, но труд Их един.

На мой взгляд очень мало внимания уделяется на страницах нашего форуме непосредственно изучение основ. Наставления УХ очень глубоки и, в то же время, доступны для понимания. Тем более, что даны они были после книг ТД и перед АЙ.
Многие из того, что было только набросано в ТД, здесь рассматривается более детально.
Предлагаю всем, кто читал, изучал или только хочет оазнакомиться с этой книгой, или же просто имеет что сказать по данной теме, принять участие.

АФОРИЗМЫ ХРАМА
Дни приходят и дни уходят, но если ты будешь бодрствовать, то увидишь и поймешь, что:
БРЕМЯ, возложенное тобою на сердце друга, Бог перенесет на твое собственное, и если бремя это тяжко давит на сердце друга, то с еще большей тяжестью оно будет давить на твое в дни грядущие.
КАМЕНЬ, отброшенный тобою с пути слепого, раздавит притаившуюся в ожидании тебя гадюку.
ГРУЗ, которым ты отяжелил поступь другого, потянет твои собственные ноги в пучину скорбей.
ПРИЮТ, данный тобою страннику, защитит тебя от неистовых житейских бурь.
ДРАГОЦЕННОСТЬ, украденная тобою из сундука другого, будет жечь и терзать грудь, на которой она спрятана.
ХЛЕБ, который ты подал голодному, обернется во многие хлеба для тебя.
ЛОЖЬ, с помощью которой ты достиг цели, выест твою жизненную энергию.
СЛЕЗЫ, что вызвал ты из глаз другого, избороздят глубокими морщинами твое лицо.
ШНУРОК, завязанный тобою на башмаке хромого и увечного, свяжет руки врагам твоим.
ОГОНЬ, поддержанный тобою, дабы опалить другого, сожжет тебя своим пламенем.
ЗАКОН СПРАВЕДЛИВОСТИ нельзя нарушать вечно.
ПОСЕЯННОЕ тобою ты должен и собрать, будет ли это в радости или скорби, в страдании или покое.
ТЫ МОЖЕШЬ наметить час посева, но час жатвы пробьет, лишь повинуясь руке Господней

[Санджна]

@

Djay, мне тоже нравится Учение Храма, много созвучного для себя нахожу там.
Может быть, немного позже подойду для разговора.
Прекрасные строки вы привели, спасибо вам.

@

[Djay]

Сообщение от Санджна

Djay, мне тоже нравится Учение Храма, много созвучного для себя нахожу там.
Может быть, немного позже подойду для разговора.

Я тоже нахожу там очень много интересного, потому, собственно и тему такую открыла.

[Tef]

«И там найдёшь то, что ничем не оскверняется»

Франчиа А. Ла Дью.Избранное

Следующие далее страницы повествуют о реальном опыте души, который, как пишущая надеется, будет ценен для всех изучающих эзотерические доктрины, а также для тех, кто обращён к Неизведанному. Это не плод воображения какого-то писателя, а некий рекорд реального опыта временно освобождённой души. Город, описанный в рассказе, является тем, о котором говорил Св. Иоанн в Книге Откровения: это город, сходящий с небес, «Новый Иерусалим»; иными словами, дэвакханический город, в который входит освобождённая душа в определённый период своего развития.

http://templeofthepeople.brat.ru/index19.html

[Djay]

В теме "Они приходят за своими" был высказан следующтй вопрос

Мысль то понятна, но я немного о другом. Было высказывание, что дескать настоящим учителем может быть только посвященный. Я согласился с этим, но предложил рассмотреть поподробнее, кто такой этот посвященный, и что собственно из себя представляет посвящение, т.е. то, в результате чего он таким становится.

В книге УХ есть целое наставление, названное "Учитель", и кроме того, во многих наставлениях рассматривается тема учительства и водительства вообще. Представлю несколько цитат, для того чтобы можно было судить, можно ли считать Учителем обычного человека, который только почитал книжек и что-то сам себе удумал или возжелал, даже если этот человек и отличается какими-либо способностями и имеет солидный потенциал к дальнейшему развитию.

Учитель – это тот, кто, ставши как малое дитя, вошел в Око Треугольника в Квадрате внутри Семи и кто тяжким трудом души приобрел свое Одеяние Бессмертия, которое надлежит сохранять незапятнанным, – не из страха испачкать его, но дабы грязь, брошенная в это Одеяние, отскочив, не ударила бросавшего.

[Учителя – не боги. Они – люди и, если того потребует необходимость, могут трудиться и на физическом плане в плотном теле. Однако их более важная работа выполняется в состоянии Нирманакая – одеянии сознательного бессмертия, которое Они заслужили скорбями и жертвой на протяжении многих веков.

Учителя – это те существа, которые благодаря неимоверно напряженной работе души, огромному опыту, страданию и жертве поднялись на ступень эволюции, намного опережающую состояние обычных людей. В отличие от них сознание Учителя не ограничено каким-либо одним планом жизни, ибо Учитель – это тот, кто преодолел ограничения материи в привычном понимании этого слова и может сознательно, по своей воле действовать более чем на одном плане бытия, согласно достигнутой Им ступени. Иными словами, Учитель – это тот, кто вошел в Око Треугольника в Квадрате и кто с того времени действует в более широких сферах, где Он становится и ЯВЛЯЕТСЯ сознательным фактором, силой и посредником в содействии эволюции миров и рас.

Все, кто претендует на земное водительство другими людьми не обязательно будут являться Учителями. Они могут быть только передаточным звеном, худшей или лучшей чистоты проводом. Но они не должны, и не могут претендовать на звание Учителя.

[Djay]

Поскольку на форуме в разных темах очень часто возникает вопрос водительства и
лидерства в коллективе, желающем идти путем духовного развития, то возможно целесообразно рассмотреть, что сказано об этом в УХ.
Тема лидера рассматривается в некоторых наставлениях с точки зрения централизации. Лидер-вождь-водитель, как центральная точка коллектива-организма, через которую на коллектив изливаются высшие силы-идеи. В таком смысле лидер является основным каналом связи с высшими руководящими силами.
Если вождь правильно, согласно воле высших сил, руководит коллективом, то вся эта форма будет устойчивой и гармоничной. В противном случае она будет подвергнута действию разрушительных сил.

Неповиновение основному закону Централизации главным образом ответственно за те нарушенные и нарушаемые условия, что сейчас имеют место по всем направлениям человеческих устремлений.
Как невозможно для природы создать какое-либо тело без центральной клетки, так же и для человека невозможно создать нацию или организацию без руководящей силы, главы, высшей притягивающей мощи какого-либо индивидуума, занимающего позицию центральной клетки.

Если Я скажу, что демократия – это заблуждение, что демократическая форма правления не является ни законной, ни разумной, ни устойчивой, то скорее всего увижу на ваших лицах выражение отрицания или же растерянности. И все же эти утверждения абсолютно истинны с точки зрения Белой Ложи.
Возможно, это заявление было бы принято с меньшим сопротивлением, если бы Я сказал, что такая форма правления не является ни законной, ни разумной, ни устойчивой в определенные периоды Манвантары. Но как бы то ни было, в целом с точки зрения законов единства, эволюции и духовной реальности идея демократии неприемлема.

С точки зрения Божественного Закона каждое создание – будь то человек, животное, растение или минерал – всегда занимает свое, предназначенное ему место. И если какими-то внешними средствами его надолго переместить, оно либо погибнет, либо выродится. Для каждого индивидуума существует определенное место и предназначение, определяемое законом кармы «от сих до сих» в зависимости от характера его желаний и поступков. И никакое другое создание или человек не сможет сместить это лицо с его позиции на универсальной шкале жизни без неблагоприятных последствий, пока закон кармы сам не предпишет такого смешения.

Запомните, что Я говорю вам. Демократия может быть единственно приемлемым идеалом лишь для человечества настоящего времени, и только в этом смысле она относительно законна и разумна. Но она незаконна и неразумна с точки зрения высшего «Я» и не может быть установлена среди людей, достигших высшего развития в их индивидуальном эволюционном цикле.

[Djay]

Столько разговоров в последнее время на форуме о темных, о черных магах и пр. всякое, что нужно как-то определиться, как их влияние следует отличать. И как ему противостоять.

Если все вы будете стремиться выработать у себя духовный и физический иммунитет по отношению к таким персонифицированным силам, как черные маги или, точнее говоря, великие Разрушители, то вы лишите их весьма и весьма многих жертв. Слова «по плодам узнаете их» прежде всего относятся к этим сущностям, ибо вся находящаяся в их распоряжении мощь направлена именно по линии разделения и разъединения. И ни в каком другом случае вы не можете быть столь уверены в их зловредном присутствии и проделках, как в случае с обществом прежних друзей, распавшемся по ничтожной причине. Способность этих сущностей к изобретению и проведению в жизнь всего того, что выглядит как веская причина для такого разделения, а также та готовность, с какою они принимаются большинством людей, поистине феноменальны.
Когда осознание основной причины всех человеческих бед и страданий осенит ум серьезного исследователя тайн жизни; когда даже на тех величайших высотах блаженства, которых только может достигнуть человек, к нему придет ощущение, что это блаженство не имеет смысла, ничего не стоит и преходяще, если только оно не может быть разделено с другими; когда тот, кто любит свою расу, поймет, что неизбежно будет оставаться в стороне от истинной жизни любой другой души, пока не разрушит навсегда барьеры между собою и этими душами, и что никакое его усилие в ином направлении не изменит этого положения; когда он поймет, что если бы даже он смог открыть физическое сердце любимого друга и, заперев вход, заключить там свое тело, то он все равно не станет ближе к его истинному «Я»; когда поймет, что, несмотря на все страстное желание, молитву, упорное старание, все свое стремление и битву с силами природы за возможность достичь что-либо, он никогда не получит этого при нынешнем состоянии его развития, пока не сможет разрушить стен разъединения, то есть установить единство и полное понимание с той вещью или созданием, на которых сосредоточено его желание; и в то же время поймет, что основная причина всех страданий, его боли и тоски, все его одиночество и тщетные усилия – все это обусловлено лишь разделением души от души, создания от Создателя, Отца-Матери от ребенка; ТОГДА, и только тогда, он начнет осознавать ужас ГРЕХА РАЗДЕЛЕНИЯ и страшную, подлую, дьявольскую работу черных магов и их сознательных или бессознательных приспешников, сделавшихся проводниками этой смертельной мощи.
Только Божественная Любовь может измерить всю глубину ужаса этого греха, и лишь та высшая любовь, на которую только способен человек, может ощутить пропасть, лежащую между отделением от Бога и объединением с Ним.
Разрушьте эти барьеры, дети души Моей! Не допускайте в ваши сердца ничего из существующего во Вселенной, что могло бы отделить вас от других человеческих душ. Ибо лишь только сообща и в единении с ними вы сможете обрести и Бога, и Воплощенную Любовь, и Мир, и полноту Осуществления.
Любой барьер, возведенный вами между собой и другими человеческими душами, есть барьер между Богом и вашей собственной душою, между вами и вашим высшим «Я».

[max4545]

А как Рерихи относились к Учению Храма?

РЕРИХИ И ХРАМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

Н.А.Тоотс

Мы давно знали, что в своих письмах Елена Ивановна Рерих неоднократно указывала своим корреспондентам на необходимость перевода Учения Храма, а также "С Горной Вершины". Ещё 26 июля 1937 года она писала в Америку: "Не бойтесь сказать открыто и на суде в лицо невеждам, что Вы верите в Священную Мудрость Востока, лежащую в основании всех религий или культов мира, Мудрость, находимую на страницах Вед, Зенд-Авесты, Каббалы, Зохара и прочих священных книг всех народов, а в нашу эру - в трудах розенкрейцеров, масонов и суммированную Е.П.Блаватской в книгах "Тайная Доктрина" [и др.], так же как и в Учении Храма и в кн[игах] "Живая Этика".
Недавно Международным Центром Рерихов (МЦР) была впервые опубликована в журнале "Мир огненный" №1(20), 1999 г. переписка, происходившая в 50-х годах между Е.И.Рерих (жившей в Индии, в Калимпонге) и Екатериной Инге (жившей в Харбине, Китай, а затем в Германии).
Вот что писала Е.И.Рерих: 16 апреля 1954 г.
"...Неплохо также перевести том "Темпль Тичингс". Книга эта имела большой успех в Германии и была переведена на немецкий язык. Письма эти написаны Учителем Иларионом через посредничество Франчиа Ла Дью и, конечно, заслуживают внимания самого серьёзного". 13 августа 1954 г.
"...Родная, не смогли найти Вам нужные книги. Их нигде нет. Сейчас напишу в Америку, чтобы они переслали Вам прямо по Вашему настоящему адресу кн[игу] "Темпль Тичингс". Моя сотрудница*1 уезжала из Нью-Йорка, и я не могла просить её исполнить мою просьбу. Но после половины августа она должна вернуться и, конечно, исполнит просьбу безотлагательно. Думаю, что книгу эту мы найдём, ибо В[еликий] Вл[адыка] советует Вам её перевести. Язык трудный, но книга прекрасная (выд. - Н.Т.) Мне думается, что, переводя её, Вы, родная, ещё больше полюбите кн[иги] Живой Этики и оцените их несравнимую и непревзойдённую красоту. "..." Работайте над книгою со всем рвением и старайтесь вникнуть в красоту имеющегося у Вас Учения ещё глубже, ещё проникновеннее". 1 октября 1954 г.
* З.Г.Фосдик (1889-1983) - вице-президент Нью-Йоркского Музея Н.К.Рериха.
"...Радуюсь, что Зинаиде Григорьевне (Фосдик - Н.Т.) удалось найти книгу "Темпль Тичингс". Надеюсь, что Вы получите её. Книга "Фром зе Маунтен Топ" дана из Бел[ого] Бр[атства] и я тоже очень люблю её" (Выд. - Н.Т.). 10 октября 1954 г.
"Родная моя Другиня, имеете ли моё письмо от 1 окт[ября]? Сейчас получила Ваше письмо от 5 октября). Порадовалась получением Вами указанной книги". "..." 10 января 1955 г.
"...Идущий год употребите на страстное погружение в изучение Учения и перевод уявленной книги"."..." 18 мая 1955 г.
"...Ваша прекрасная задача и неотложнаязакончить перевод Учения Учит[еля] Илари[она] и, если успеете, то и "Фром зе Маунтен Топ", там много страниц, данных В[еликим] Вл[адыкой]. Я очень люблю эту книгу. А по окончании этой неотложной работы будет ясно и в[сё] остальное, вернее дальнейшие подвижки.
Сказано: "Сотрудница Наша Екат[ерина] не должна оявляться на поездке, нет нужды в этом. Но она должна уявить ускоренный перевод Учения Иллариона. Ярая уявляется на прекрасном переводе этих Писем" (выд. ¬Н.Т.). Родная, счастлива буду иметь копию Вашего труда. Так и В[еликий] Вл[адыка] желает этого. Никто не знает, откуда и как придёт
возможность напечатать эти Письма (выд. - Н.Т.).
Постарайтесь выполнить эту возложенную на Вас прекрасную задачу и ответственную миссию как можно лучше и скорее".
Итак, перевод был сделан и отослан Е.И.Рерих в Индию. Но 5 октября 1955 года она умерла. Значит перевод она могла получить лишь перед самой смертью. Судьба его сложилась так, что лишь теперь, попав в архив Международного Центра Рерихов в Москве, он готовится к изданию.
Группа сотрудников "Дельфиса" очень рада тому, что, как смогла, выполнила высказанное в 1954 году (а может и раньше?) Великим Владыкой поручение. Русскоязычный читатель смог, начиная с 1993 года, знакомиться с Учением Храма и Посланиями "С Горной Вершины", публикуемыми в нашем переводе у нас в журнале. Мы знаем, какой прекрасный отклик это Учение находит в сердцах людей, живущих в России. Да, никто не знал, когда представится такая возможность. Оказалось, что лишь через 40 лет!
Мы старались печатать это Учение в синтезе с "Тайной Доктриной" и Живой Этикой, а также многими другими духовными трудами (Рамакришны, Вивекананды, Юлиуша Словацкого и др.), как и статьями научного и культурологического характера. Это позволила сделать журнальная форма издания.
Мы уже сообщали на страницах нашего журнала о том, что между Храмом Человечества и Музеем Н.К.Рериха в Нью-Йорке в 20-30-е годы нашего столетия существовали дружественные отношения. В пору трудных испытаний Храм Человечества, как это следует из воспоминаний З.Г.Фосдик, просил разворачиваемую Рерихами Международную организацию взять его под свою опеку. По тактическим соображениям Н.К.Рерих решил этого не делать.
В 1924 г. по поручению Н.К.Рериха президент Музея Н.К.Рериха в Нью-Йорке передал в дар Храму Человечества картину Николая Константиновича "Древний Храм у Новгорода".
Этот дар мы, сегодня, воспринимаем как символ вступления христианства (православной конфессии) в общечеловеческий Храм с целью содружества и общего служения делу Мира во благо человечества. Это также свидетельствует, что Николай Константинович, хорошо зная о задачах и деятельности Храма, старался внести вклад от русской культуры в общее благородное дело. И потому не случайно он выбрал картину, на которой изображен один из древних православных храмов. (Мы полагаем, что это церковь Николы на Липне, которая была построена в 1392 г., из серии картин, написанных во время посещения древних русских городов в 1903-1904 гг.)
Картина Н.К.Рериха "Древний Храм у Новгорода" и поныне украшает офис Храма. Рядом с ней висит портрет её автора. Когда мы, сотрудники "Дельфиса", были в Храме, то, естественно, видели и любовались ею неоднократно. В библиотеке им. У.Джаджа в Храме, где собрана уникальная коллекция эзотерической литературы, находится постоянная экспозиция репродукций картин Н.К.Рериха. Да и во многих домах храмовников мы видели такие же репродукции.
А тогда, в 1924 году, 5 июня в Храм было направлено следующее письмо: "Уважаемый г-н Дауэр!
От имени Николая Рериха и от Совета Директоров Музея Рериха мне выпала большая честь уведомить Вас о нашем решении передать в дар Храму одну из картин профессора Рериха.
Здесь, в Нью-Йорке, мы, кому посчастливилось работать в атмосфере расцвета творческих сил этого великого мастера и не передаваемого словами благотворного воздействия на нас его превосходных творений,
испытываем искреннюю радость поделиться этой красотой с другими. Музей Рериха и был основан для той цели, чтобы люди могли иметь постоянный доступ к тому, чему учат нас произведения искусства. И с этой целью одну их этих картин мы хотели бы преподнести Храму.
Картина "Древний Храм у Новгорода" была снята со стен Музея, и в этом проявилось наше искреннее глубокое уважительное отношение к Храму. Мы надеемся, что она будет украшать стены того Храма Новой эпохи, для воздвижения которого Вы и Ваши сотрудники отдаёте так много сил.
При получении подтверждения Вашего согласия принять этот дар мы с радостью сразу же отправим эту картину в Храм.
С самыми сердечными пожеланиями от наших учреждений, искренне Ваш ЛЬЮИС. Л. ХОРШ, Президент".
В 1929 году Н.К.Рерих писал в Храм: "Дорогие друзья! Много лет с глубоким интересом изучаю Ваши публикации. Нет необходимости повторять, зачем нужны в наши дни эти возвышенные Учения, когда человечество предпринимает крутой подъём по лестнице Эволюции. Я знаю, как часто борьба за мирные, конструктивные идеалы чревата трудностями. Но в этих полезных трудностях создаётся одна из высоких энергий, которая объединяет нас с Высшим. Я сожалею, что не могу быть с Вами на вашей годовой конвенции. Но примите это поздравление с моими пламенными и искренними пожеланиями Вашего единения и развития организации, а также мирной победы всех конструктивных и благих идей".
В журналах "Ремесленник Храма", выходивших четыре раза в год с 1920 года, не раз публиковались статьи Н.К.Рериха. Например, в 1933 г. была помещена его статья "Астрология", "Твердыня Пламенная", в 1936 г. ¬"Небесные дары", "Святые Охранители", в 1937 г.- "Помощь" и другие. Всё это ещё и ещё раз говорит нам о том, что содружества духовные не зависят от вероисповедания и национальной принадлежности, оно основывается на законах космических, умении побеждать зло добром, ложь - правдой и ненависть - любовью.

[Алекс]

Наверное не в тему, приношу извинения. В книге "С горной вершины" есть изображение Учителя. Я ранее где-то встречал название "Учитель И. перелетает на крыле Великой Птицы Бездну". Так примерно помню. И было упоминание, что картина существует в цвете, а также на эту тему имеются другие картины. Может кто подскажет, или поделится фото, названием, автором?

[Dar]

Сообщение от Алекс

Наверное не в тему, приношу извинения. В книге "С горной вершины" есть изображение Учителя. Я ранее где-то встречал название "Учитель И. перелетает на крыле Великой Птицы Бездну". Так примерно помню. И было упоминание, что картина существует в цвете, а также на эту тему имеются другие картины. Может кто подскажет, или поделится фото, названием, автором?

может здесь есть
Изображения Учителей
Фото Учителей

[Лелуш Ламперуж]

Сообщение от Алекс

Я ранее где-то встречал название "Учитель И. перелетает на крыле Великой Птицы Бездну". Так примерно помню. И было упоминание, что картина существует в цвете, а также на эту тему имеются другие картины. Может кто подскажет, или поделится фото, названием, автором?

Автор этой картины один из храмовников, художник нарисовавший целый цикл картин.
С птицей там символическая картина, как помню из описания, Учитель Илларион вроде бы на клюве изображен.

Самих картин не видел. В интернете думаю нет. Картины находятся в Храме Человечества в Америке. Как вариант можно им письмо написать. Спросить, возможно ли сфотографировать и нам выслать фотографии. Я возможно буду такое письмо писать, но английского я не знаю. Вообще у них там есть понимающие русский язык, как я понял. Как вариант рядом в письме перевод на английский программой переводчиком.

Если кто владеет английским и сам напишет такое письмо, просьба сообщить мне об этом в личку.

[R10100]

Сообщение от Лелуш Ламперуж

Автор этой картины один из храмовников, художник нарисовавший целый цикл картин.

Символ полумесяца в верху портрета что может означать? Может быть, знает кто-нибудь?

Сообщение от Лелуш Ламперуж

Самих картин не видел. В интернете думаю нет. Картины находятся в Храме Человечества в Америке. Как вариант можно им письмо написать. Спросить, возможно ли сфотографировать и нам выслать фотографии. Я возможно буду такое письмо писать, но английского я не знаю. Вообще у них там есть понимающие русский язык, как я понял. Как вариант рядом в письме перевод на английский программой переводчиком.

Если кто владеет английским и сам напишет такое письмо, просьба сообщить мне об этом в личку.

Попробуйте сначала через московский "Дельфис" узнать. Они поддерживают связь. Если будет известно что-нибудь о картинах, сообщите пожалуйста здесь на форуме. Хочется увидеть картины.

[Алекс]

В интернете все перелапатил, но не нашел ничего. Нет упоминания и на сайте Храма. Если у кого-то получится, мне тоже пожалуйста напишите в личку. Заранее спасибо!

[Солярус]

Вот не могу добиться внятного ответа у любителей учений храмовиков - день, месяц и год ухода с земного плана Франчиа Ла Дью ? Может это секрет ?

[Said]

Сообщение от Солярус

Вот не могу добиться внятного ответа у любителей учений храмовиков - день, месяц и год ухода с земного плана Франчиа Ла Дью ? Может это секрет ? __________________

Несомненно и то, что в надлежащие, определенные сроки для обновления сознания человечества и внесения новой ступени Учения Великое Братство избирает одну или двух личностей, как было с Блаватской и после ее смерти с Франчиа Ла Дью, через которую Уч. Ил. давал свое Учение. К сожалению, она умерла в 1923 году. Она была основательницей Общества в Калифорнии и журнала «Темпль Артизан», в котором печатались эти Послания. Но повторяю, что помимо таких главных приемников, получающих «Океан Учения», как сказал Один из Вел. Учителей, и находящихся в постоянном сознательном общении с Иерархией, непрестанно даются отдельные послания и через иные каналы, и мы знаем немало таких прекрасных книжечек. Письма Е.И. Рерих.

хотя по всем местам обозначен 1922 год. надо посмотреть книгу.

[Said]

Сообщение от Said

хотя по всем местам обозначен 1922 год. надо посмотреть книгу.

Пусто ни в книге "С Горных Вершин." ни в "Учении Храма" нет.

в поздних письмах Е.И. указывает 22 год. (от 12. 06. 36.)

[Иваэмон]

Сообщение от Said

Пусто ни в книге "С Горных Вершин." ни в "Учении Храма" нет.

в поздних письмах Е.И. указывает 22 год. (от 12. 06. 36.)

Саид, год не является проблемой:

[Etsi]

Сообщение от Said

Несомненно и то, что в надлежащие, определенные сроки для обновления сознания человечества и внесения новой ступени Учения Великое Братство избирает одну или двух личностей, как было с Бватской и после ее смерти с Франчиа Ла Дью, через которую Уч. Ил. давал свое Учение. К сожалению, она умерла в 1923 году.

Книги "Учение Храма" - мощные тексты, но только принятые Франчиа Ла Дью, более поздние диктовки (после ее смерти) мне не кажутся из Истинного Источника.

«Да, «Темпль Тичингс» были даны Великим Учителем Илларионом через Франчиа Ла Дью в Америке. Они имеют свой центр в Калифорнии и издают небольшой журнал, который, к сожалению, сейчас оставляет желать много лучшего. Сама Франчиа Ла Дью умерла в 22-м году. Теософы, конечно, всячески замалчивают и об этом центре. Сами Вы, родная, можете прочесть эту книгу, но подходящим к Учению не советую давать ее вначале, чтобы не получилось у них раздвоения. Ибо первое условие успеха на пути Ученичества и Служения – это бесповоротное избрание одного Учителя и следование Его Путем. Многие, прочтя «Темпль Тичингс» и увидя полную солидарность с Учением Владыки М., не знают, Кому отдать предпочтение, и получается вреднейшее шатание. Только вполне утвердившиеся в своей безграничной преданности к Избранному ими Учителю могут читать все прочие книги. Я очень люблю книгу «Темпль Тичингс», и она входит в Учение Владыки М., который является Учителем Учителей, но, конечно, мое сердце принадлежит безраздельно Владыке М. и тому, что исходит от Него» (Е.Рерих,12 июня 1936 г).

[Said]

Сообщение от Etsi

Книги "Учение Храма" - мощные тексты, но только принятые Франчиа Ла Дью, более поздние диктовки (после ее смерти) мне не кажутся из Истинного Источника. «Да, «Темпль Тичингс» были даны Великим Учителем Илларионом через Франчиа Ла Дью в Америке. Они имеют свой центр в Калифорнии и издают небольшой журнал, который, к сожалению, сейчас оставляет желать много лучшего. Сама Франчиа Ла Дью умерла в 22-м году. Теософы, конечно, всячески замалчивают и об этом центре. Сами Вы, родная, можете прочесть эту книгу, но подходящим к Учению не советую давать ее вначале, чтобы не получилось у них раздвоения. Ибо первое условие успеха на пути Ученичества и Служения – это бесповоротное избрание одного Учителя и следование Его Путем. Многие, прочтя «Темпль Тичингс» и увидя полную солидарность с Учением Владыки М., не знают, Кому отдать предпочтение, и получается вреднейшее шатание. Только вполне утвердившиеся в своей безграничной преданности к Избранному ими Учителю могут читать все прочие книги. Я очень люблю книгу «Темпль Тичингс», и она входит в Учение Владыки М., который является Учителем Учителей, но, конечно, мое сердце принадлежит безраздельно Владыке М. и тому, что исходит от Него» (Е.Рерих,12 июня 1936 г).

Сообщение от Said

в поздних письмах Е.И. указывает 22 год. (от 12. 06. 36.)

Спасибо Etsi, что вынесли его.
Источник один, может быть и так, что в последнем проглядывается больше ритуальности и механичности. Тексты более приспособлены к западному уму. ( тут недавно зашел разговор о подделке издателей " Сфера" дневников Е.И.Рерих и книг " Откровение " и " Высокий Путь." )

[Солярус]

Сообщение от Солярус

Вот не могу добиться внятного ответа у любителей учений храмовиков - день, месяц и год ухода с земного плана Франчиа Ла Дью ? Может это секрет ?

Нашёл в Интернете, что родилась Франчиа Ла Дью в Чикаго, штат Нью - Йорк - 19 января 1849 года, а вот день и месяц физической смерти её просто найти невозможно ! А это знание точных цифр рождения и смерти человека, нужны для составления астрологической карты её жизни и деятельности на Земле .