В защиту части Наследия семьи от "наследника" Ю.Н.Рериха

[Николай А.]

Сообщение от Владимир Чернявский

Вообще-то, я перечислил эти моменты.

И какой из них имеет отношение к данной теме?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Николай Атаманенко

И какой из них имеет отношение к данной теме?

Об отношении уже сказал: Помочь в том числе и Вам сохранить достойные методы при достижении достойной цели. ...
Вот и все.

[Николай А.]

Сообщение от Николай Атаманенко

В каком вопросе?
Умела ли она писать?

Сообщение от Владимир Чернявский

Вообще-то, я перечислил эти моменты.

Сообщение от Николай Атаманенко

И какой из них имеет отношение к данной теме?

Сообщение от Владимир Чернявский

Об отношении уже сказал: Помочь в том числе и Вам сохранить достойные методы при достижении достойной цели. ...
Вот и все.

Вы меня либо не хотите понять, либо я плохо спросил.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Николай Атаманенко

Вы меня либо не хотите понять, либо я плохо спросил.

Я Вас прекрасно понимаю. Можно встречный вопрос Если те наветы, которые Вы распространяете не имеют отношения к этой теме, то почему же они в ней размещены Я предположил, что они призваны "подкрепить" Вашу позицию, дать так сказать, основания к деятельности. Поэтому я и завел разговор об этике, и о недостойных действиях на пути достижения достойной цели.

[Николай А.]

Сообщение от Владимир Чернявский

Я Вас прекрасно понимаю.

Тогда почему-то, делаете вид, что не понимаете, отвечая на вопрос, который я не задавал.
Или прекрасно меня понимая, задаете встречный вопрос, чтобы так и не ответить на мой вопрос? Плодотворную дискуссию вы мне навязываете.
А она такая кому-нибудь нужна?

Сообщение от Владимир Чернявский

Можно встречный вопрос Если те наветы, которые Вы распространяете не имеют отношения к этой теме, то почему же они в ней размещены Я предположил, что они призваны "подкрепить" Вашу позицию, дать так сказать, основания к деятельности. Поэтому я и завел разговор об этике, и о недостойных действиях на пути достижения достойной цели.

Я уже подчеркнул, что мы с вами по разному воспринимаем эти документы. Вы видите в них "наветы", а я совсем другое.
Эти материалы освещают события и действия участников, пытавшихся разрешать данную ситуацию. Эти материалы приводятся не для того, чтобы заниматься обсуждением чьих-то личных качеств, или подкреплять мою позицию, а для того, чтобы дать возможность другим учесть и перенять конкретный опыт в конкретном деле - попытке решения проблемы наследия, оставшегося на квартире Ю.Н..
Вы же выхватываете из этого материла какие-то второстепенные моменты и пытаетесь увести дискуссию на тему как нужно искать черных кошек достойным образом. Более того, вы пытаетесь навязать его всем остальным, пользуясь авторитетом писем Елены Ивановны. Призываете к этике, к достойным действиям и пр. ….
Так вот не собираюсь я искать этих черных кошек, и обсуждать выявленные вами «наветы». Имейте добрый глаз. А то, что это "наветы" вам нужно доказывать. Это спорная тема, как уже заметил.

[Николай А.]

«П.Ф.Беликов – Т.Л.Шевелевой
17 июня 1976 г.
Дорогая Татьяна Львовна,
Получил Ваше письмо. Очень рад, что дела с Терменом продвигаются. Мне думается, что база Скрябинского Музея – неплохое начало. Я не знаю, кто сейчас руководит музеем-квартирой Скрябина, я был там только один раз. Площадь квартиры, по сравнению с квартирой Ю.Н., несравнимо больше и приспособлена к установке инструментов и небольшим концертам. Работу там можно наладить систематическую. Сам Скрябин – был замечательной личностью, его мировоззрение тянулось к Востоку.
Нет ли среди посещающих квартиру поклонников Чюрлениса? Их очень интересуют проблемы цветомузыки, и возможно, что среди них можно было бы найти поддержку. Не приходилось ли Вам встречаться с автором книги о Чюрленисе – Феликсом Яковлевичем Розинером? Непосредственных контактов я с ним не имел, но у нас есть очень близкие общие знакомые, так что, если понадобится, я могу «сосватать». Не исключаю, что зав[едующий] Музеем Скрябина знает его.
В отношении квартиры Ю.Н. могу дополнить, что у меня был разговор о юридической стороне с одним доктором юридических наук, юристом-международником, который сказал, что у нас имеется закон, по которому художественное или научное наследие, представляющее собой общегосударственную ценность, может быть взято на учет и использование его может быть передано в ведение компетентных органов. На этот счет не так давно я читал какую-то статью даже в «Известиях», причем в статье указывалось как раз, что Министерство культуры почему-то редко прибегает к этому закону, чем наносится вред, т.к. некоторые люди монополизируют и не допускают к попавшему в их руки наследию соответствующих специалистов и исследователей.
В общем же, будем ждать результатов. Неужели на самом деле «сильнее кошки – зверя нет» (в данном случае, правда, «кота» в лице Васильчика, т.к. все вертит он один).
Работ Гурджиева у меня нет. Есть работы его ученика и последователя Успенского, который потом несколько отошел от Гурджиева и по весьма серьезным причинам. Гурджиев не разбирался в общественных вопросах и, активно поддерживая фашизм, был настроен против всего советского. Поэтому и Н.К.Р. сношений с ним не имел. С Дорджиевым Гурджиев ничего общего не имел. Гурджиев долго прожил не в Тибете, а в Персии (Иран) и учился у суфистов (мистические течения в исламе ), от которых и усвоил «экстатические методы», в том числе и ритмические танцы. Последние, конечно, содержат в себе позитивные моменты.
Сердечный поклон Виктору Ильичу.
Всего самого светлого. Жду новостей от Вас.
Душевно.»

/ Непрерывное восхождение
Сборник, посвященный 90-летию со дня рождения П.Ф.Беликова. В 2-х т. М.: Международный Центр Рерихов, 2003. T.II. Ч.2 (1976–1981). 560 с., с илл./

---------------------------------------------------------------------

«П.Ф.Беликов – М.А.Мокульскому
15 января 1979 г.
Дорогой Марк Александрович,
Вы совершенно правильно чувствуете «множественность» подходов к Учению Живой Этики. Иначе и быть не может там, где осуществляется свободное познание, где в основу принимается стимулирование творческого потенциала человека. Как сказано: «Творимы и творчество уделом». Сам метод фрагментарного построения книг подразумевает и преследует цель самостоятельного построения мировоззрения. В этом «строительстве» всегда неизбежны и вспомогательные «строительные леса», которые, по мере возведения здания, нужно убирать. Во вчерашних днях человечества и каждого человека, взятого отдельно, есть моменты, абсолютно не пригодные в дне сегодняшнем. И в нашем сегодня есть много такого, с чем мы не можем пойти в светлое завтра. Постигая жизнь, осваивая ее закономерности в множественных ее аспектах, избежать которых по разным, зачастую кармическим условиям мы не в состоянии, мы накапливаем много такого, от чего требуется рано или поздно очиститься. Многие дороги жизни, уже пройденные нами и еще предстоящие, дали и дадут нам необходимый жизненный опыт, необходимые знания. Но на этих дорогах – пыль столбом стоит. И вот эту пыль множественности нужно уметь сметать со своих сердец. Если же мы будем нанизывать на сердце «жемчуг» всезнания, заковывать его в непроницаемый блестящий панцирь своей «избранности», своего «права» отгораживаться от пыльных житейских путей, то далеко нам не уйти.
Это одно из толкований приведенного Вами суфийского изречения. Оно несколько ассоциируется с христианским: «Положивший душу свою за ближнего, спасет ее, а спасающий – потеряет» (процитировал на память, не дословно). Нужно бояться не множественности дорожной пыли, а единственности неподвижной позиции. Жизнь – постоянное обновление, а не сверкающий купол единственного конечного достижения.
Приведенное Вами изречение имеет, конечно, и другие аспекты толкований. Оно насыщено динамикой внутренних противоречий. В истинном познании жизни так и должно быть. Настоящее познание начинается с вмещения противоположностей. Даже не преодоления их, а именно вмещения. Разнообразие жизни нужно принять, но не заблудиться в нем. Нужно признать наличие путей, чуждых тебе самому, но необходимых для других. Часто на примерах этих чуждых путей ты сам постигаешь частицу Великой Истины Беспредельного Бытия. Я процитирую Вам отрывок из недавно полученного мной от Святослава Николаевича письма: «У нас жизнь идет своими извилинами и ухабами. Много очень осложнений внешних, неизбежных в условиях современной жизни. Временно моя творческая деятельность прекратилась – было много поездок и посещений. Но надеюсь скоро опять включиться и, закончив все, что стоит на очереди, начать новые вещи. Сколько еще надо сделать!! Поверх всех телефонных звонков и перерывов брезжит то спокойное время, когда творческий процесс не перегружен сложностями повседневности, когда можно свободно заглянуть в будущее и ощутить веяние Беспредельности».
Эта цитата в какой-то мере тоже комментирует приведенное Вами изречение: неизбежность «пыли» на жизненном пути, умение отряхивать ее и неугасимое стремление к Беспредельности Бытия, а не единственной позиции, пусть и украшенной жемчугом.
Конечно, хорошо, что Вы побывали на бывшей квартире Юрия Николаевича. Хотя сейчас она очень переделана и нет уже того, что было раньше, тем не менее предметы сохраняют свою ауру и оказывают воздействие. То, что произошло с этой квартирой и ее обитательницей, – достойно большого сожаления. Как-нибудь лично расскажу Вам подробно. Сейчас лишь приведу некоторые факты, из которых Вы сами сможете сделать выводы.
1. Когда экспедиция Рериха должны была выехать из Улан-Батора, Е.И.Рерих, бывшая в экспедиции единственной женщиной, стала подыскивать себе женскую прислугу. В нашем советском консульстве ей рекомендовали работавшую там прислугой Людмилу Богданову. Людмила Богданова перешла служить прислугой к Рерихам, очень привязалась к ним и очень понравилась Е.И. На предложение пойти с экспедицией Людмила с радостью согласилась. На ее попечении временно находилась младшая сестра по отцу (от другой матери). За нею должны были приехать, но к нужному времени не приехали. Сиротами они не были, Людмила побывала уже замужем, но неудачно. Чтобы не расставаться с Рерихами, Людмила попросила разрешение взять с собой младшую сестру Раю, которой было тогда 13 лет. Так Рая Богданова попала к Рерихам. Само собой разумеется, что никакого вопроса об «удочерении» Богдановых не поднималось ни [при] поступлении на службу старшей Богдановой, которой было уже 23 года, ни когда-либо в дальнейшем.
2. Когда Рерихи осели в Кулу, Богдановы остались у них жить. Секретарь Рерихов Шибаев пытался учить Раю, но способностей у нее не оказалось. С трудом обучил печатать (перепечатывать) на машинке, под диктовку писать она так и не научилась. У меня есть несколько ее писем, из которых видно, что она не может изложить связно и двух-трех фраз. Какое-то время для учебы уже, очевидно, было упущено. Обучать началу грамоты с 15 лет – поздновато, тем более что сама Рая к этому абсолютно не стремилась. Занимались сестры хозяйством и ни к каким делам не допускались. Рерихи очень хорошо относились к ним, чувствовали они себя у Рерихов лучше, чем в покинутой ими родной семье, однако определенная дистанция всегда сохранялась, даже за одним столом они не обедали и не завтракали. Отношения напоминали традиционные отношения между хозяевами и вжившейся в семью домашней прислугой, у которой уже нет другого дома.
3. Когда Ю.Н. стал собираться к нам, Богдановым было предложено на выбор – остаться там или вернуться в Союз. Они предпочли последнее, т.к. даже английским, на котором пришлось бы им изъясняться у С.Н., владели слабо. При переезде их оформили как экономок Рерихов, уроженцев России.
4. В Москве у Ю.Н. они заняли привычное им положение, которое я лично неоднократно наблюдал. После кончины Ю.Н., благодаря хлопотам С.Н. (о чем имеются официальные документы), им определили пенсии по 120 руб. и оставили в их распоряжении квартиру на льготных основаниях. В права наследства должен был войти С.Н., он даже заполнил какую-то анкету, которой и должны были дать дальнейший ход.
5. После отъезда С.Н. анкета эта куда-то «затерялась», а те, которые, очевидно, помогли ее «затерять», дали старшей сестре «мудрый совет»: оформить себя как «иждивенку» Ю.Рериха и уже «нетрудоспособную» (Людмиле исполнилось 55 лет, она выходила на пенсионный возраст). Таким образом официально, вместо С.Н., унаследовала имущество Людмила Богданова, а Рая Богданова автоматически завладела всем уже после смерти сестры, которая пережила Ю.Н. всего на один год.
6. Надо сказать, что Людмила была иным человеком, чем Рая, так что при ней никаких «Богдановых-Рерихов» вообще не появлялось. Уже после смерти Людмилы, и то не сразу, а года через два-три, появились «дельцы» и «сотрудники», внушившие ей [Рае. – Ред.], что она «приемная дочь». Тогда-то и появилась «Богданова-Рерих». Больше всего этому удивился С.Н. Он даже запросил индийское посольство. Посольство снеслось с Министерством культуры, последнее, не дав себе труда проверить юридическую сторону, заверило посольство, что все считают С.Н. единственным наследником Ю.Н., а Богданову лишь уполномоченной им хранительниц[ей] квартиры.
7. Я несколько лет был очень близок к квартире Ю.Н., всегда посещал ее, а Рая Богданова (по традиции ее никто из близких Ираидой Михайловной не величал) посещала старых друзей Ю.Н. в Риге и приезжала ко мне. Все это не нравилось некоторым новым «сотрудникам» Богдановой, они вскружили ей голову «блестящим положением», которое она займет в роли «приемной дочери Рерихов», потребовали, чтобы все, что печатается о Рерихе, получало бы их одобрение и проходило бы через их руки. Деятельность вокруг «приемной дочери» активизировалась и вызвала много недоумений. Лично у меня в одном из издательств, куда она обращалась со своими сотрудниками и где печаталась книга «Зажигайте сердца» ,заведующий редакцией спрашивал – каким образом у Рерихов могла быть столь невежественная «приемная дочь». Действительно, если Вы попытаетесь поговорить на серьезные темы с Ираидой Богдановой, то убедитесь и удивитесь примитивности ее суждений и мышления вообще. Однако я полагаю, что к разговору с Богдановой «с глазу на глаз» Вы не будете допущены. «Сотрудники», после имевших уже место казусов, постоянно при ней присутствуют.
8. Когда С.Н. был у нас в 1974 году, была сделана попытка образумить Раю. Она имела одно свидание с ним в гостинице, но вела себя как одержимая и «требовала», чтобы он признал ее за «приемную дочь» Н.К. и Е.И.
9. После отъезда С.Н. в 1975 г. из квартиры Ю.Н. был организован поток грязной лжи против него, чему я имею письменные свидетельства, т.к. многие лица в недоумении от услышанного обращались ко мне с вопросами, чтобы разобраться, в чем дело. «Сотрудники» Богдановой не рассчитывали на вторичный приезд С.Н. и присуждения ему звания почетного академика.
10. В последний приезд Богданова бомбардировала С.Н. телефонными звонками. Один раз она говорила и со мной. Наученная «сотрудниками» она говорила о том, чтобы согласовать работу, невыражая при этом желания исправить свои ошибки или отказаться от «сотрудников», которые тщательно ее обложили. Само собой разумеется, что С.Н. слишком хорошо знает возможности бывшей прислуги своей семьи, чтобы серьезно воспринимать разговоры о «сотрудничестве». Ни к какому сотрудничеству сама Богданова не способна, а иметь дело с людьми, инспирирующими ее действия, С.Н., конечно, не собирается.
Суммируя изложенные факты, формулирую : абсолютно никакого юридического или морального права на фамилию «Богданова-Рерих» Ираида Богданова не имеет. Ни о каком «удочерении» своей прислуги у Рерихов никогда речи не поднималось. Никакой наследницей Ю.Рериха Богданова не является. Юридически она является наследницей своей сестры, которая была, в обход настоящего наследника – С.Н., оформлена как «иждивенка». Ни малейшей подготовки для того, чтобы представлять как-то семью Рерихов, Богданова не получила, и никто из Рерихов никогда не считал ее на это способной. Все это – обоснованные документами факты. Остальное – вымыслы и легенды, которые создавались на моих собственных глазах. Отсюда и мое настоящее отношение к тому, что происходит вокруг квартиры Ю.Н. Я не диктую своего отношения кому-либо другому. Я не исключаю, что посещение квартиры для многих очень полезно. Мне лично, посещавшему эту квартиру при жизни Ю.Н., беседовавшему с ним и ощущавшему ту атмосферу, которая царила в квартире в то время, посещать эту квартиру было просто больно. Последний раз я был там весной 1974 г. После того, как из этой квартиры была объявлена война С.Н., я перестал там бывать. И далеко не я один. Все старые друзья Рерихов туда давно уже не ходят. Поэтому «опекатели» Богдановой упорно ищут новых знакомств и поддержки. Такой поддержки на официальной платформе (имею в виду Министерство культуры, Академию художеств, издательства и т.д.) они давно уже не имеют, и в большинство учреждений, от которых зависит продвижение дел, связанных с именем Рерихов, Богданова и ее опекатели просто не вхожи.
Вообще на эту тему я не люблю распространяться. Время все поставит на свое место. Похоже, что и С.Н. так думает. Ему предлагали опротестовать создавшуюся обстановку юридическим путем. Юридический предлог имеется, т.к. в оформлении были допущены неточности. Но это связано с подачей в суд, а судиться без крайней надобности со своей прислугой С.Н. просто воздерживается.
Вы видели и беседовали со С.Н., видели и Богданову, а если бы смогли еще и поговорить с нею свободно, то убедились бы в том, что это две вообще несопоставимые величины.
Пишу это все только для Вас, поскольку Вы конкретно мне задали вопрос. Конечно, все это печально. Но уж так устроена жизнь, таково человеческое несовершенство. И особенно удивляться здесь не приходится. Ведь это всегда так: чем больше храм, тем больше юродивых на его паперти. Вокруг имени Рериха тоже не мало и юродствующих, и убогих, и просто карманных воришек (даже и не карманных. Так из ценнейшей коллекции тибетских танок Юрия Николаевича часть была продана Богдановой за 5 000 руб., хорошо еще, что в Эрмитаж)…»
/ Непрерывное восхождение
Сборник, посвященный 90-летию со дня рождения П.Ф.Беликова. В 2-х т. М.: Международный Центр Рерихов, 2003. T.II. Ч.2 (1976–1981). 560 с., с илл./
---------------------------------------------------------------------

[Андрей Пузиков]

Сообщение от Владимир Чернявский

Цель довольно простая. Помочь в том числе и Вам сохранить достойные методы при достижении достойной цели. Иначе в чем смысл "борьбы"

Непонятно, Владимир, зачем Вы вкладываете столько энергии в разрушение единственного полезного дела, которое наконец родилось на этом форуме. Причем, это дело объединило самых ярых противников, с одной стороны, и острие его направлено не против коллег рериховцев, как это уже стало обычной практикой, а против проходимца, с другой стороны.
Извините, Владимир, но у меня такое ощущение, что у Вас имеются какие-то иные основания для такого поведения, чем те, о которых Вы сказали. Тем более они неубедительны. Богданова совершила определенные поступки, имеющие прямое отношение к памяти и имуществу Рерихов, и мы все вправе это обсуждать. Я уже говорил, что имел, пусть непродолжительное, но личное касание к этой проблеме, достаточное для того, чтобы понять происходящее. Богданова поддалась соблазнам и совершила ряд неправильных поступков, приведших ее к личной трагедии и поставивших под удар часть творческого наследия Рерихов.

И, вообще, что это за тенденция, делать из близкого окружения Рерихов нечто, не обсуждаемое в критическом ключе? И какая такая этика это запрещает?

Что касается образования Ираиды, то не в нем дело, хотя совершенно очевидно, что человек даже с самыми средними способностями развился бы в подобном окружении, как минимум, до уровня среднего ученого.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Андрей Пузиков

Непонятно, Владимир, зачем Вы вкладываете столько энергии в разрушение единственного полезного дела, которое наконец родилось на этом форуме.

Я не усматриваю в моих мыслях и рассуждениях какого-либо "разрушения". Или Вы в любых критических замечаниях видите "разрушение"

Сообщение от Андрей Пузиков

Причем, это дело объединило самых ярых противников, с одной стороны, и острие его направлено не против коллег рериховцев, как это уже стало обычной практикой, а против проходимца, с другой стороны.

Этот положительный факт не говорит о том, что все методы хороши при достижении этой цели.

Сообщение от Андрей Пузиков

Извините, Владимир, но у меня такое ощущение, что у Вас имеются какие-то иные основания для такого поведения, чем те, о которых Вы сказали.

Извинение принимаю.

Сообщение от Андрей Пузиков

И, вообще, что это за тенденция, делать из близкого окружения Рерихов нечто, не обсуждаемое в критическом ключе? И какая такая этика это запрещает?

Я думаю, что критика должна основываться на достоверных фактах.

Сообщение от Андрей Пузиков

Тем более они неубедительны.

Да я, в общем-то и не стремился кого-то в чем-то переубеждать. Просто обратил внимание на некоторые факты.

Понимаете в чем дело. Возможно, завтра, кто-то из рериховцев решит, что Вы лично совершили проступок. Кто-то предположит, что Вы безграмотный, кто-то, что Вы лишь хорошая кухарка - не более и т.д. И не постесняются эти мысли выдать за факты и начнут перессуживать и распространять все это... А все потому, что Вы их этому учили, распространяя подобное о других людях.
К сожалению, то, что я описал - это не нечто умозрительное. Это то, что уже не один год происходит в рериховском движении, якобы поднявшем на этику на свой щит.

[Djuley]

В письмах, кажется позднего периода, когда со здоровьем стало совсем плохо, Е.И. не раз сетовала на сложности в печатаньи на машинке. Почему она не прибегала к помощи Багдановых? Может это это были материалы не для посторонних глаз или в самом деле её помошница была не на высоте?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Djuley

В письмах, кажется позднего периода, когда со здоровьем стало совсем плохо, Е.И. не раз сетовала на сложности в печатаньи на машинке. Почему она не прибегала к помощи Багдановых? Может это это были материалы не для посторонних глаз или в самом деле её помошница была не на высоте?

Мда..., вот от таких "размышлений" все и начинается. В круге втором. Пару страниц назад я приводил выписки из писем Е.И.: http://forum.roerich.com/viewtopic.php?p=63982#63982

Письма Е.И. 13.VII.48
Мне трудно еще писать. Рая пишет на машинке под диктовку.

Письма Е.И., 8 июня 1948 г.
Все же писать, даже карандашом, еще трудно, потому диктую Рае, которая справляется неплохо и шлет Вам сердечный привет. Думаю, что раньше трех недель значительного улучшения не будет.

Письма Е.И., 18.09.52 г.
Может быть, наша Раюшка сможет списать эту статью. Я попытаюсь послать Вам ее по по[чте], как только она спишет.

Более, того я встречал сведения, что именно Ираида печатала перевод Тайной Доктрины под диктовку Е.И. К тому же она занималась и другой секретарской работой - как-то рассылка/учет корреспонденции и т.п.

[olga love]

Еще раз повторюсь. Вопрос не в том - хорошая или плохая Рая, Таня, Ваня, Петя и т.д. Личные взаимоотношения обсуждать - не самый лучший поступок.
Плохая или хорошая Богданова Ираида, не в том дело. Мы говорим о том, что Васильчик сейчас использует наследие в корыстных целях. И хотим мы того или нет - Ираида Богданова имеет отношение к создавшейся ситуации. Но то что уже случилось - уже случилось! Кто-то может брать на себя ответственность судить о недостатках человека и его плохих поступках, и тратить на это время. А кто-то будет направлять силы на исправление уже создавшейся ситуации.
Ираида Богданова жена Васильчика, это факт, который отрицать никто не может. Васильчик сегодня использует наследие в корыстных целях . это тоже уже свершившийся факт. Давайте будем обсуждать не Ираиду Михайловну и ее личную жизнь, копаться и обсужджать которую по меньшей мере не красиво, а давайте подумаем что и каким образом мы еще можем сделать для спасения наследия Ю.Н.Рериха.

Вот сегодня необходима помощь в поиске газеты в г.Москве, которая возьмет наше с вами Обращение на опубликование. Кто может помочь и взять на себя этот вопрос?

[Д.И.В.]

Сообщение от olga love

Давайте будем обсуждать не Ираиду Михайловну и ее личную жизнь, копаться и обсужджать которую по меньшей мере не красиво, а давайте подумаем что и каким образом мы еще можем сделать для спасения наследия Ю.Н.Рериха.

Придать квартире статус дома-музея не пробовали? Или как раз об этом и идет речь?

Сообщение от olga love

Вот сегодня необходима помощь в поиске газеты в г.Москве, которая возьмет наше с вами Обращение на опубликование. Кто может помочь и взять на себя этот вопрос?

Хорошо было бы выделить это в отдельную тему. И есть и другие СМИ. Телевизионные, например

[Николай А.]

«П.Ф.Беликов – Л.Р.Цесюлевичу
9 августа 1979 г.
Дорогой Леопольд,
Очень рад, что с Новосибирском утряслось и Ваш доклад пойдет. Конечно, у искусствоведов-«теоретиков» и у художников мнения часто не совпадают, между ними гораздо большая дистанция, нежели между писателями и критиками. [Первые] как-то владеют одним и тем же орудием (пером), а вторые далеко нет.
Спасибо за подробности о музее. Известно ли Вам, что Дмитриев делал еще одну попытку «завладеть» музеем? Он обращался по этому вопросу к Окладникову, но Окладников его вообще не принял, а на письменное обращение наложил резолюцию: «Не входит в компетенцию института». Показательно, что в письменном обращении была ссылка на Раю. Указывалось, что «приемная дочь Н.К.Рериха – Богданова-Рерих – согласна передать архив Ю.Н.Рериха и картины».
Мне сдается, что Рая попытается передать что-то официально от своего имени и все равно кому. Таким образом будет признано ее «право» действовать от имени Рерихов, чего, конечно, допустить нельзя. Ведь, передав какую-то часть (возможно, незначительную), она (вернее, Васильчик) обеспечит за собой право распоряжаться всем остальным по своему усмотрению.
Рая, конечно, жертва, но, прежде всего, – жертва своего собственного тщеславия и неразумности. Поэтому если до сих пор Раю от Васильчика отделить было нельзя, то вряд ли это теперь кому-то может удасться. Так или иначе, но ее приглашать на Конференцию ни в коем случае нельзя. Явится она обязательно вместе с Васильчи-ком, как и везде будет себя представлять «приемной дочерью» и именоваться «Богдановой-Рерих». Не исключено, что на Конференцию приедет С.Н., он пишет, что в октябре у них будет больше времени и они смогут из Бангалора выехать. Как же будут выглядеть устроители Конференции и как они себя поведут, если в одной аудитории будут находиться С.Н. и Рая со своим мужем, приехавшие по специальному приглашению как представители семьи Н.К.?
Лично я всегда только жалел Раю и неоднократно пытался помочь ей выбраться из тенет Васильчика. У меня были с нею и беседы и письма по этому поводу. Но – все безрезультатно. С.Н. рекомендовал сейчас именно изоляцию. Если она сама не одумается, ничто другое не поможет. Конечно, надо будет принять некоторые меры по охране имущества, и это будет сделано. Нужно будет ждать и конкретных действий со стороны С.Н. Они могут в скором времени быть. В зависимости от реакции Раи на действия С.Н. следует в дальнейшем строить к Рае и наши отношения. Входить в этом в противоречия со С.Н. я не рекомендовал бы, он лучше всех знает – как следует в данном случае поступить. Ведь здесь проблема заключена в наследии Рерихов и его использовании, т.е. в том, в чем сама Рая – абсолютный нуль. Ведь она никогда сама прямого отношения к делам Н.К. и Е.И. не имела и иметь не могла. На ее долю выпали почетное дело и прекрасная карма – быть временной хранительницей этого имущества, но никак не распорядительницей, к чему она была неспособна. И вот своей карме она изменила.
Никто не хочет Рае зла, и меньше всего хочет ей этого С.Н., прекрасно знающий судьбу и назначение сестер. И я знаю, что именно С.Н. больше всех хотел бы ей помочь, и такая попытка была сделана. В ответ последовали действия, равносильные предательству. Рая повторяла вслед за Васильчиком всяческие поношения в адрес С.Н., пытаясь таким образом, по своей глупости, подорвать авторитет С.Н. и поднять свой. У меня есть много письменных доказательств этому. А только что я встретился и с новым. Я неделю тому назад приехал с Валаама. Рая в сопровождении Усовой (которую, кажется, уже изгнали из квартиры) была там два раза и каждый раз отрицательно отзывалась о С.Н. По этому поводу очень многие лица, которых я вообще не знал, обращались ко мне, как биографу Н.К., за разъяснениями. Так что положение очень серьезное. Серьезно оно и в юридическом отношении, т.к., по существу, был совершен подлог. Оформленное заявление от С.Н. о вводе в наследство, оставленное им на квартире Ю.Н. для передачи в нужные инстанции, оказалось кем-то изъятым. Однако сама Рая в наследие не введена. Судебное постановление могло бы многое сразу же поставить на место, и юристы уже предлагали С.Н. подать в суд, но, жалея Раю и не желая шума вокруг имени Н.К., С.Н. от судебного дела воздержался. Вообще, имеется очень много деталей, [о] которых большинство даже не подозревает. Поэтому единственно верное поведение – следовать курсом С.Н., а этот курс пока – на изоляцию. Не забывайте, что когда другие методы не помогают, [остается] еще и «лечение холодом». Ведь важно внутреннее переубеждение Раи, а не внешние приемы, на которые она охотно пойдет и которых даже ищет. Она сейчас ищет «примирения» и со мной, и со всеми другими, лишь бы это примирение санкционировало все то, что она совместно с Васильчиком делала и делает.
Разделяю Ваши заботы о техническом состоянии картин Н.К. и С.Н. Не исключаю, что многое безвозвратно будет попорчено. Но в расчет сейчас принимаются не только картины, но и человеческие души. Нужно всеми способами укреплять Имя и Идеи. Резонанс же от выставок – необычайно велик. В чем-то С.Н. идет на сознательную Жертву по Закону Соизмеримости – на одной чаше весов сотни тысяч людей, а на другой – - несколько десятков картин. Выставку посетило уже 600 тыс[яч]. Сейчас она в Минске. Везде -громадное воздействие на массы.
Сердечный привет от нас Илзе. Всего светлого.
Душевно.»
/ Непрерывное восхождение
Сборник, посвященный 90-летию со дня рождения П.Ф.Беликова. В 2-х т. М.: Международный Центр Рерихов, 2003. T.II. Ч.2 (1976–1981). 560 с., с илл./

---------------------------------------------------------------------


«П.Ф.Беликов – О.В.Румянцевой
11 ноября 1979 г.
….
Что же касается самого Кабинета и его работы, то, без комплиментов, я искренне рад, что именно Вы сейчас их возглавляете. Я жалею, что далеко не все темы удалось нам в разговоре затронуть и далеко не все удалось мне просмотреть и заметить для себя. Дело в том, что в Кабинете недостает много такого, в чем я мог бы помочь. Вместе с тем, в Кабинет попал ценнейший материал мало освещенных у нас периодов. Но основное сейчас даже не в этом. Основное – в целенаправленности, которая открыла бы перед Кабинетом плодотворную перспективу.
Идея органа, который как-то координировал бы и сосредотачивал работу по изучению творчества и деятельности Рерихов, очень близка мне. Несколько лет тому назад я предпринял шаги по реализации такой идеи. Я предполагал создать Комиссию по наследию Н.К.Рериха. Мною была составлена соответствующая Записка на имя П.Н.Демичева, и уже велись переговоры с одним из его помощников. В Комиссию предполагалось ввести представителей от научных, культурных, общественных, писательских организаций. Конкретно была достигнута договоренность с некоторыми академиками и писателями «высокого ранга». Обо всех этих шагах был информирован С.Н., который полностью одобрял и поддерживал эту идею. В последний свой приезд он имел разговор о Комиссии с Петром Ниловичем. О Комиссии был информирован и ваш бывший шеф и теперешний высокий начальник. Внешне соглашаясь с идеей Комиссии, он внутренне вряд ли мог согласиться на то, чтобы играть в ней вторую скрипку. Между нами говоря, я, грешным делом, не исключаю, что последнее обстоятельство несколько форсировало создание Кабинета. Перехватив идею, подробно изложенную мной в известной ему Записке, он влил ее в структуру руководимого им музея. Признаюсь Вам, что это несколько насторожило меня, когда я узнал о создании Кабинета. В моих контактах с вашим бывшим шефом были некоторые интересные моменты, о которых, возможно, он сам и не догадывается, но которые навели меня на размышления особого свойства. Между прочим, нашедшие подтверждение в последний мой приезд. В беседе с руководящими работниками Института востоковедения я убедился, что против создания Комиссии по наследию ваш бывший шеф потрудился. Но я ставлю ему это даже в заслугу, если Кабинет при музее действительно подхватит и реализует идею, заложенную в проект создания Комиссии по наследию. Лично я ни на первую, ни на последнюю скрипку, ни вообще на какой-либо сольный номер в работе Комиссии, как и Кабинета не претендовал и не претендую. По своей натуре и по своей почти полувековой близости к Рерихам я противник любых монополий. Именно этим и объясняется моя настороженность по отношению к Кабинету, которую я, с Вашей помощью, преодолел. Для меня важно единственное – чтобы работа, которая в моей личной жизни занимает главенствующее место, успешно была продолжена другими. Не скрою, что в случае с Вашим бывшим шефом я полагаю, что начатую работу он успешно будет продолжать до тех пор, пока она совпадает с его собственными интересами, которые, возможно, очень далеки от тех интересов, которыми жили Рерихи. Тем не менее все то, что он сделал во благо продвижения их интересов, должно поддерживать.
Как мне представляется, структура Музея и Кабинета при нем вполне отвечают задачам координирующего центра по изучению творчества и деятельности Рерихов. Одной из первоочередных задач Кабинета хотелось бы видеть налаживание работы по взятию на учет наследия Рериха, находящегося в нашей стране, в том числе, конечно, и всех ценностей, находящихся в бывшей квартире Юрия Николаевича. По поводу последней у меня постоянные контакты имеются со Святославом Николаевичем. Не исключаю, что он сейчас предпримет в этом деле инициативу. Ему, по вполне понятным причинам, не хочется затевать судебное дело против бывшей прислуги их семьи. Ведь все слухи об «удочерении», так же как и о каком-то «завещании», на основе которого Рая Богданова владеет имуществом Юрия Николаевича, – сплошная выдумка. По чьей-то подсказке, в обход Святослава Николаевича, чье формальное заявление о вводе в наследство таинственным образом исчезло, в права наследства была введена старшая сестра Людмила, которой исполнилось тогда 55 лет, и ее смогли оформить как «нетрудоспособную иждивенку». Рая вообще в права наследства не вводилась и после смерти сестры автоматически распоряжается квартирой. Для всех ясно, что нужно предотвратить разбазаривание и прекратить безобразия, которые на квартире творятся.
Было бы хорошо, если бы квартира отошла в ведение Кабинета, но, конечно, не путем каких-то компромиссов с Богдановой, а как передача от имени Святослава Николаевича. Последнюю возможность я сформулировал для С.Н. и, похоже, он ее уже обсуждал в некоторых инстанциях.
Очень важно, чтобы С.Н., всецело поддерживающий до сих пор идею Комиссии по наследию, сделал переориентировку на Кабинет. Это, конечно, будет зависеть от направления деятельности последнего, а следовательно, в большей мере от Вас. Я уверен, что Вы полностью заслужите его доверие. Не знаю, открою ли я Вам секрет или нет, если скажу, что m-me Кемпбелл передала в музей свои коллекции отнюдь не ради красивых глаз его бывшего шефа. Передавая коллекцию, она просто считала, что выполняет миссию, возложенную на нее Еленой Ивановной, к которой она была очень близка. Заслуга вашего бывшего шефа состоит в том, что он сразу же правильно использовал все полученное. В противном случае эти коллекции в Музее искусств народов Востока вообще бы не остались. Очень важно, чтобы и в дальнейшем правильно взятое направление было бы продолжено, а для этого необходимо заложить здоровую основу работе Кабинета. Думаю, что Вы уже убедились в том, что это не так просто. Всегда будут существовать две угрозы: с одной стороны – формальный подход к делу и «чурание» от «рериховского идеализма», а с другой – энтузиазм «космических мальчиков» и «инвалидов от теософии». Вот почему в начале работы Кабинета особенно важен серьезный научный, но не предвзятый подход ко всему делу и ограждение дела от безответственных поклонников «Шамбалы». Конечно, я меньше всего хочу сказать этим, что не следует к работе Кабинета допускать всех, кто в той или иной мере разделяет мировоззренческие позиции Рерихов. В таком случае следовало бы просить не допускать в Кабинет и меня самого. Мировоззрение – дело свободы совести каждого. Но фанатичное навязывание своих убеждений, сопровождаемое ссылками на Авторитеты, до которых самому тебе – как до неба далеко, – это уже нечто иное.
На этом кончаю. Итак слишком много «распространился». Но хочется верить, что Вы правильно все поняли. Мне искренне хочется помочь Кабинету. Такую же искренность я увидел в Вас. Поэтому и счел наилучшим началом для сотрудничества максимальное «раскрытие своих карт».
С пожеланиями успеха и всего самого светлого
Ваш [П.Беликов]»
/ Непрерывное восхождение
Сборник, посвященный 90-летию со дня рождения П.Ф.Беликова. В 2-х т. М.: Международный Центр Рерихов, 2003. T.II. Ч.2 (1976–1981). 560 с., с илл./

[Викюлвас]

Открытое письмо

Господину Президенту России
Владимиру Владимировичу
Путину
от Виктора Юлиановича
Васильчика,
проживающего по адресу:
Москва, Ленинский пр-т,
д. 62,кв.35.

Уважаемый Господин Президент!

Обращаюсь к Вам , как к гаранту Конституции России и как к последней инстанции. В течении многих лет меня терзают так называемые "рериховские" общественные организации, а точнее представители разных тоталитарных религиозно-сектантских групп, возникших в период конфессиональной вседозволенности, деятельность которых была предана анафеме в 1994 году указом Синода Русской Православной Церкви и Патриархом Московским и Всея Руси Алексием Вторым.
На все лады они склоняют меня и мою усопшую супругу, И.М. Богданову - Рерих, (1914 - 2004) утверждая, что ни она, ни я не обладаем правами наследования, закрепленных за гражданами нашей страны Конституцией РФ. Меж тем моя супруга и Ю.Н. Рерих - реэмигранты, которые вернулись из Британской Индии в СССР в 1957 году. Они привезли с собой библиотеку редких книг и картины академика Н.К. Рериха. По приезде 365 картин было ими передано в дар Русскому Музею, 60 картин - Новосибирскому музею. Остальные остались в семье, и после смерти профессора Ю.Н. Рериха (1960) принадлежали И.М. Богдановой - Рерих. Ее право наследования не оспаривалось в течении 40 лет никем, и признавалось в том числе главами нашего Государства - Н.С. Хрущевым, Л.И. Брежневым, Президентом СССР Б.Н. Ельциным, первым Президентом РФ.
Лично я находился в браке с ней в течении последних 32 лет ее жизни и никогда не слышал от кого - либо о неполноте ее прав. После ее смерти архив семьи, библиотека и картины нашей квартиры перешли мне по закону.
Сегодня из Интернета я узнал о стоимости моего имущества с любезным предоставлением моего почтового адреса всей стране и о якобы "общественном" признании меня и моей усопшей супруги недостойными того, чем мы владели в течение 45 лет. Инициаторы
публикации - опасные "религоведы", которые смущают умы российской молодежи, прикрываясь "научными" целями. Наследство якобы надо отдать им для каких-то таинственных опытов.
Прошу Вас оградить меня от назойливых сектантов и возможных нападений, защитить мои Конституционные Права.
Со своей стороны считаю, что основная ценность для настоящей науки в моей квартире - это редчайшая библиотека профессора Ю.Н. Рериха по востоковедению и языкознанию. Следуя традициям Семьи, я готов завещать все это Институту Востоковедения Академии Наук России, где работал последние годы Ю.Н. Рерих, для мемориального кабинета.
Готов передать для экспозиции личные вещи Юрия Николаевича его рисунки, рабочие материалы и др.
Сорок лет мы с моей супругой порой без средств к существованию берегли все, что связано с памятью Ю.Н. Рериха. И мы не заслужили того, чтобы какие - то случайные к Ю.Н. Рериху люди провоцировали государственные органы к действиям по отношению ко мне, памяти дорогих мне людей.
Ровно 100 лет назад Император Николай II подписал манифест, состоявший всего из 3-х пунктов, в которых "даровал" населению "незыблемые основы гражданской свободы на началах действительной неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний и союзов..." Менялись законы, переписывались конституции, но эти правовые нормы оставались в конституциях незыблемыми.
Уважаемый Владимир Владимирович!
Я голосовал за Вас дважды, так как был уверен, что в Вашем лице страна получила не просто Гаранта Конституции, а сверх принципиального и сердечного Человека.

Защитите меня и мою семью!


Васильчик Виктор Юлианович,
пенсионер

[Игорь В.]

Полностью поддерживаю Виктора Юлиановича. Неприкрытая лож и наглость товарищей из МЦР переходит всякие границы. С этим надо что-то делать. Недопустимо владение народным достоянием подозрительными личностями. Наследие, которым незаконно владеет МЦР должно быть передано в государственные руки. Так и будет.

[olga love]

Уважаемый Виктор Юлианович Васильчик!
Отдайте то что вам не принадлежит государству - в чем собственно проблема?
О каких таких опытах с наследием Ю.Н.Рериха вы говорите? Почитайте Обращение, там все ясно и понятно написано.
Если вы получили наследие по закону, будьте добры, напишите серию, номер и дату выдачи вам Свидетельства и собственности на наследство, либо ознакомьте с иным документом, который дает вам право пользования и распоряжения наследством? Он у вас есть?

[olga love]

Игорь В. - причем здесь МЦР?

[Игорь В.]

Потому что травля Виктора Юлиановича исходит из МЦР. Мог бы ещё пояснить, но думаю, что здешним модераторам не понравится стиль изложения.

[Николай А.]

Господин Ю.В.Васильчик!

При прочтении вашего обращения к президенту, и зная вашу "добросовестную" заботу о наследии семьи Рерихов, оказавшегося в ваших руках, у меня возникло много вопросов.
Но, если вы здесь появились, то думаю, что будет очень хорошо, если вы сможете сами прояснить некоторые вопросы.
Присоединяюсь к вопросу olga love: на основе какого документа вы имеете права на эту часть наследия семьи Рерих?
Имеется ли у вас список собственности семьи Рерих, оставшейся после смерти Юрия Николаевича? Если имеется, то просьба опубликовать его здесь.
Передавались ли какие-либо вещи, документы, картины и т.п. из состава наследия кому-либо и по каким документам и основаниям?
Или вы владеете им без всякого учета?
Если учет есть, то просьба опубликовать его здесь (исходное состояние, а затем его движение).

По какому праву при упоминании фамилии Ираиды Михайловны Вы использовали дополнение «Рерих»? Она так по паспорту значилась?

Пока все. Спасибо.

[Николай А.]

Сообщение от Игорь В.

Потому что травля Виктора Юлиановича исходит из МЦР. Мог бы ещё пояснить, но думаю, что здешним модераторам не понравится стиль изложения.

Заявляю, что проведенная нами акция никоим образом не исходила из МЦР. Она возникла и проводилась по иницативе нескольких участников данного форума.