Учение Доброй Воли

Ку Аль · 27.04.2005, 20:29

«Но хотя мы и слиты с целым , мы не теряем своей подлинности , оставаясь отдельными единицами сознания , хотя и едиными со всем , что живет или существует».
Собственно вся эволюция человека и сводится к тому , чтобы он научился ощущать себя частью все большего и большего ЦЕЛОГО (семьи, деревни , города , области , республики , государства , империи , союза сверхдержав , планеты , солнечной системы , галактики , … ) и при этом не ощущал себя РАБОМ или ПЕШКОЙ , а стремился достичь центра любой периферии, стать не только исполнителем чужой воли , но и самостоятельным твоческим руководителем . Причем стремление это достигается не бунтом и свержением тех кто выше , а учебой у них . Идеал эволюции УЧИТЕЛЬ – УЧЕНИКИ , а не ХОЗЯИН – РАБЫ .
Почему в «Живой Этике» утверждается , что ВЛАСТЬ -- ЖЕРТВА ? Да потому , что для Учителя ученики – это что новорожденный для родителей , возни с ним много , а отдачи на первых порах почти никакой . Да и повзрослев дети вылетают из родительского гнезда , чтобы жить своей самостоятельной жизнью , часто далекой от надежд тех , кто вложил столько сил в их воспитание . Кто-то возразит – дети приносят и радость , без них было бы одиноко . И это верно . Но много ли детей , которые всю жизнь радуют родителей ?А сколько пьяниц , двоечников , хулиганов , … Впрочем такой удел чаще всего получают родители , которые желают быть ХОЗЯЕВАМИ для детей , а не мудрыми УЧИТЕЛЯМИ . Они обращаются с детьми как с РАБАМИ . В ответ получают БУНТ или ПРЕСМЫКАНИЕ , а не любимого ученика .
Любой ИЕРАРХ , имеющий власть , должен быть мудрым ОТЦОМ – УЧИТЕЛЕМ для своих подчиненных , а не властным ХОЗЯИНОМ РАБОВ ! Для этого он должен уважать свободную волю подопечных , а значит не заставлять их совершать правильные поступки , а создавать вокруг них такие условия , которые естественным путем побуждали бы к этому . И лучшее и самое надежнейшее средство – СОБСТВЕННЫЙ ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЙ ПРИМЕР !

Ку Аль · 27.04.2005, 22:05

Что такое время ? Это длительность цикла или подцикла осуществления ПЛАНА по созданию некоторой ФОРМЫ некоторой жизненной единицей , (каковой может быть человек , а может быть Творец Галактики и т. д. ).Циклы существуют для того чтобы можно было разбить ПЛАН на малые простые действия , выстроенные в определенном порядке . Полный ЦИКЛ существования ФОРМЫ подразделяется на вынашивание замысла , его рождение , развитие , достижение зрелости , вступление замысла в брак с материей , зачатие плотной формы , ее вынашивание , рождение , достижение зрелости ( то есть максимально возможного ее совершенства ) , использование этой плотной формы для каких-то целей , износ , кристаллизация (УСЫХАНИЕ ), потеря интереса к ней НЕЗРИМОЙ ПРИЧИНЫ , поддерживающей целостность формы , смерть (удаление из нее оживляющей энергии) , разложение . Творец создал ФОРМУ , использовал ее какое-то время , потерял к ней интерес , из-за того , что ее уже нельзя усовершенствовать (как нельзя бесконечно делать апгрейд персонального компьютера) , и она стала постепенно разлагаться (или растаскиваться на запчасти).Душа человека создала личность , как инструмент для получения опыта , попользовалась ей , потеряла к ней интерес в связи с износом оболочек и покинула ее , после чего врачи констатировали смерть и тело начало разлагаться . Незримый Учитель создал позитивный эгрегор , использовал его ФОРМУ до определенных пор , затем она морально устарела , и Он покинул ее – начался процесс распада эгрегора .

Что такое пространство ? Это зона влияния , внутри которой все подчинено замыслу ТВОРЦА , привлекшего весь материал , находящийся в этой зоне , для строительства нужной ему (для получения большего знания о себе и об окружающем мире) ФОРМЫ . Строительство ФОРМЫ подразумевает серию циклических усилий , направленных на достижение этой ЦЕЛИ . Эти циклические усилия ТВОРЦА имеют протяженность , именуемую ВРЕМЕНЕМ . Зона , в которой осуществляются эти усилия также имеет протяженность , называемую ПРОСТРАНСТВОМ , ограниченным НЕ-ПРЕСТУПИ-КОЛЬЦО (НПК) сферой , за пределами которой влияние ТВОРЦА на малые единицы жизни не распространяется , (вернее оно не сопоставимо меньше влияний других ТВОРЦОВ).

Любой ТВОРЕЦ является сотворцом гораздо более Великого ТВОРЦА . Пространство , в котором творит первый , является лишь фрагментом пространства в котором творит второй . А время , за которое первый достигает своей цели , является лишь фрагментом (подциклом) гораздо более глобального цикла , в течении которого и второй достигает своей цели . Таким образом творчество всех творцов (различного Иерархического статуса , зависящего от уровня развития их сознания) СОГЛАСОВАННО . И те ТВОРЦЫ , которые не включаются в этот ЕДИНЫЙ ТВОРЧЕСКИЙ ОРГАНИЗМ – испытывают на себе энергитические воздействия от БОЛЬШЕГО ЦЕЛОГО , стремящиеся направить их инициативу на благо этого ЦЕЛОГО . Эти воздействия воспринимаются последними как БОЛЬ , СТРАДАНИЯ , ТОСКА , потеря интереса к проявлению активности .

paritratar · 27.04.2005, 23:55

Цитата:

Ку Аль , дающий УДВ , уверен в том , что Виссарион – это Мессия

Лично я это уже давно понял. Не могу знать, как другие.
Но вот мне интересно, как вы думаете Ку Аль, ваша уверенность должна на других распространяться как неопровержимая истина? Вы нам свободу выбора оставляете?

Эхо · 28.04.2005, 01:37

Цитата:

Сообщение от Ку Аль

...
Теперь уже кровавые капли пота выступают и на челе ученика , дерзнувшего вступить в окончательную схватку со своими собственными недостатками , которые Свет Учителя выявил подобно тому , как яркий фонарь делает видимым беспорядок и мусор , в темном , давно неубираемом помещении . Воистину , ЛЕГЧЕ ПОБЕДИТЬ ТЫСЯЧНОЕ ВОЙСКО , ЧЕМ СЕБЯ ОДНОГО . Но постоянно удерживаемый в СЕРДЦЕ образ Светлого УЧИТЕЛЯ помогает стать настоящим БОГАТЫРЕМ , побеждающим чудище дракона , подобно тому , как это отражено на картине Н.К.Рериха «Победа».
Все это очень подробно описывается в «Последнем Завете» и носит название ПРОХОЖДЕНИЕ ОГНЕННЫХ РУБЕЖЕЙ . То , что «Живая Этика» давала много лет назад как теорию , сегодня БОГАТЫРИ ДУХА на берегах Тиберкуля осуществляют на практике . Отсюда такое внимание Учения Доброй Воли к этому эпохальному СВЕРШЕНИЮ , являющемуся первым ЛУЧОМ ЗАРИ Новой Эпохи .

Вы счастливый человек Ку Аль. Вы приняли Ученичество от Виссариона,и, как видим, миссию учителя. Возможно, Вы получили на это огненное и космическое право. Снаружи не определить тех людей, которые проводят на Землю Огонь Эпохи. Этот Огонь возможно принять только внутренее, не знаю, будет ли это "поголовно". Но что должны быть те, кто примут на себя ЭТО-несомненно. Как знать, может они есть и среди рериховцев и среди простых людей, может даже и среди нас. Для этого надо приглядеться и прислушаться. Самого главного глазами не увидишь.

Ку Аль · 30.04.2005, 13:15

Как талантливо нарисованный дружеский шарж , точно выявляющий характерные особенности человека «N» , признают достоверно отражающим изображаемого ВСЕ кроме самого «N» , так и ПОЛОЖИТЕЛЬНОМУ ЭГРЕГОРУ очень тружно признать правдивые замечания о ЕГО несовершенствах сделанные со стороны . Возмущения изображенного часто напоминают ГРОЗНУЮ БУРЮ , тогда как остальные весело смеются и удивляются как это «N» не поймет , что все то , что вызвало такой приступ негодования , присутствует в нем , хотя может быть и не так бросается в глаза , умело маскируемое разными одеждами , прическами , очками и другими , помогающими в этом средствами .Очень ярко выразил описываемую ситуацию Ираклий Андронников в одном из своих замечательных телерассказов , которые были сняты вот уже более четверти века назад , но до сих пор свежи в памяти .
К сожалению по отношению к ПОЛОЖИТЕЛЬНОМУ ЭГРЕГОРУ чаще применяются не дружеские шаржи , а вражеские стрелы . Но суть-то от этого существенно не меняется . В них точно также присутстуют именно те слабости , которые ОЧЕНЬ НЕ ХОЧЕТСЯ ЗА СОБОЙ ПРИЗНАВАТЬ ! В качестве оправданий приводятся точно такие же аргументы , как и в случае изображенного на шарже – мол присутствуют ЯВНЫЕ ИСКАЖЕНИЯ , которые легко обнаружить сравнив с реальным фотопортретом , (который кстати был выбран естественно из множества других , неудачных по мнению негодующего , и умело маскирует вышеуказанными средствами то , что так не хочется в себе замечать ).

Ку Аль · 30.04.2005, 13:46

Цитата:

Сообщение от manihara

Цитата:

Ку Аль , дающий УДВ , уверен в том , что Виссарион – это Мессия

Лично я это уже давно понял. Не могу знать, как другие.
Но вот мне интересно, как вы думаете Ку Аль, ваша уверенность должна на других распространяться как неопровержимая истина? Вы нам свободу выбора оставляете?

Ку Аль просит извинения у тех , кто считает силу его уверенности посягательством на их свободную волю . Конечно мной не подразумевается насилия , но возможно оно и присутствует в какой-то мере . Слону , идущему по лесу , неизбежно приходится наступать на какие-то мелкие кусты , встечающиеся на пути . Но деревья он уважительно обходит . Если manihara в данной ситуации сравнивает себя с кустами , то ему придется терпеть такое пренебрежительное отношение к себе Ку Аля . Но думаю все же , что он более высокого мнения о себе , и более низкого о Ку Але . Тогда никакого насилия НЕТ ! А есть несовпадение во взглядах двух слонов , гуляющих по лесу .
Уверенность сильного человека всегда воспламеняет кого-то из его окружения . В этом нет ничего плохого . Собственно если ни он , так кто-нибудь другой обязательно займет это место . Свобода , manihara – это лишь выбор того , кто будет вселять в вас уверенность . Хотя кому-то со стороны покажется , что это насилие над свободой manihar-ы .

Ку Аль · 30.04.2005, 15:12

В рассказанной Ку Алем 20.03.2005 истории с костром говорилось о необходимости в начальный момент разгорания пламени КАЧЕСТВЕННЫХ дров . А ими являются сухие дрова , лишенные влаги недостатков . Но сухость поленьев одновременно является и символом кристаллизации сознания , остановки его роста . Именно на таких учеников больше всего и может положиться Незримый Учитель при формировании нового ПОЛОЖИТЕЛЬНОГО ЭГРЕГОРА . Они достигли максимума , который возможен в этом воплощении . А дальше возможен лишь ОЧЕНЬ , ОЧЕНЬ , ОЧЕНЬ МЕДЛЕННЫЙ рост . Символом этого предела является остановка увеличения роста взрослого человека . Заканчивается цикл , когда он прибавлял в год по нескольку сантиметров и высота его более не увеличивается .
Именно такие угловые камни и нужны Учителю при закладывании нового храма Учения . Представьте , что стало бы с обликом Исакиевского собора , если бы камни и колонны (символизирующие учеников) , из которых сложены его стены , продолжили свой рост ! Прекрасный , радующий своей красотой , храм разрушился бы . Да к тому же и схоронил бы под своими обломками тех кто молится внутри него (последователей) .
Рост сознания останавливается не потому , что ученик не способен на более широкие взгляды , а потому , что его потенциальные слушатели НЕ ГОТОВЫ к этому ! Ведь ученики воплощаются на Землю не для себя , а для помощи другим . От уровня развития ЧЕЛОВЕЧЕСТВА В ЦЕЛОМ и зависит тот предел , до которого позволено (КАРМОЙ) дорасти самым выдающимся ученикам . Многим же приходится высекать искры из таких двуногих , для которых труды Е.П.Блаватской также недосигаемы , как для малыша высшая математика .

Ку Аль · 30.04.2005, 17:11

Давая Учение Доброй Воли , Ку Аль не забывает посматривать и на то , не касаются ли его самого приведенные размышления . В частности обнаружилось , что несколько крепких выражений , отпущенных в адрес дьякона Кураева , опирались исключительно на сведения о нем полученные из рериховской периодики и на впечатления от просмотров телевизионных передач , во многих из которых он регулярно появляется . Но непосредственно книг Кураева Ку Аль никогда не читал . Хотя бы и задним числом решил исправить свое некоректное поведение и скачал с сайта Андрея Кураева пару его книжек , касающихся рериховцев . В них обнаружился хорошо мыслящий , убедительно излагающий свою позицию , искренне уверенный в своей правоте верующий , действующий строго в рамках приличий в своей полемике с оппонентами .
Естественно не может быть и речи о согласии с его миропониманием , когда он атакует теософов и рериховцев , исходя из позиций православного миссионера . Но , читая аргументы Кураева , Ку Аль пока , (ибо прочитал только несколько глав) , не увидел в них откровенной лжи и фальсификации , если смотреть на них не с позиций обиженного ребенка , про папу или маму которого сказали неприятные слова , а с позиции постороннего наблюдателя (каковым Ку Алю быть в данной ситуации очень сложно , но для объективности НЕОБХОДИМО). Более того , я прекрасно могу разбить в пух и прах все его выпады исходя из своего уровня сознания . Но когда пытаюсь спуститься в рамки аксиом на которых построено мышление Кураева , оказывается мне нечего ему возразить . И его , и мои аксиомы – НЕЛЬЗЯ ПОКА ДОКАЗАТЬ СТРОГО НАУЧНЫМИ МЕТОДАМИ . Они базируются на доверии АВТОРИТЕТУ УЧИТЕЛЯ и определенной ЛОГИЧНОСТИ общей концепции . Ему более убедительными кажутся одни аксиомы , мне другие . Но все дальнейшее , что возведено на этих аксиомах Кураевым , даже для меня УБЕДИТЕЛЬНО . Пожалуй можно признать , что этот человек по своему талантлив как миссионер . Правда ему явно не хватает ДУХОВНОЙ КРАСОТЫ , которой были наделены все Рерихи и которая есть на мой взгляд например у Алексия Второго или у Путина. Но это ведь очень субъективный критерий . Например среди рериховских лидеров есть такие , которые по данному критерию получат полярно противоположные оценки .

Ку Аль · 30.04.2005, 19:36

ДОБРО и ЗЛО – это понятия ОТНОСИТЕЛЬНЫЕ , ибо напрямую зависят от уровня развития сознания и нравственности конкретного человека или группы . То , что для святого -- УЖЕ ЗЛО , для обычного верующего – ЕЩЕ ДОБРО , а для обывателя – недосягаемый идеал . Для наглядности можно привести аналогию в еде . Для одного переход с мяса на рыбу – шаг вверх , для другого – нечто непосильное , а для третьего – и то и другое уже давно пройденный этап . Для одних – веганское питание является многолетними буднями , для других – духовным подвигом (суровым постом) , а для третьих – невыполнимым отклонением от нормы .
Те же законы и в области нравственности . Но есть здесь одно МЕРИЛО , которое помогает нащупать крепкую опору под ногами . Являясь ОТНОСИТЕЛЬНЫМ для РАЗНЫХ единиц (индивидуальных или групповых) ДОБРО и ЗЛО для КОНКРЕТНОГО индивидума (группы) – совсем не расплывчато и имеет очень четкий критерий – соответствие СОБСТВЕННОЙ СОВЕСТИ . А она для каждого имеет вполне определенные ориентиры – МОЖНО или НЕЛЬЗЯ , ПЛОХО или ХОРОШО , ДОБРО или ЗЛО .

Ку Аль · 01.05.2005, 13:23

Совесть обычного человека можно сравнить с маленьким ручейком . Когда рядом с ним устраивают пикник , выбравшиеся ненадолго из высасывающего жизненные силы массового скопления пребывающих в непрестанной суете горожан , то поначалу красота и чистота его плавного течения просто завораживают . И на какое-то время хочется остановить хаотично мелькающие в голове , быстро сменяющие одна другую , мысли о том , что постоянно наполняет голову любого городского жителя -- заботы , невыполненные планы , отголоски недавно отшумевших конфликтов , тревоги за предстоящие завтра неприятности и много , много других маленьких водоворотов , затягивающих сознание человека и не отпускающих его ни на одну минуту .
… Хорошо ! Здорово , что выбрался сюда со своими дружками …
Мгновения тишины длятся не долго . Вот уже кто-то загремел , доставая из багажника принадлежности для шашлыка , включил в автомобиле радиоприемник или магнитофон с истошными воплями , которые почему-то называют МУЗЫКОЙ (От греческого МУЗА ? Но какое отношение имеют эти божественные существа к современной какафонии , попсе и грохоту ?) Зазвенели стеклянные бутылки с отупляющей жидкостью . И вот уже окрестности наполнились хриплыми завываниями на тему «шумел камыш , деревья гнулись» , громкими криками в следствии споров о политике , о футболе , о том кто кого уважает … А совсем рядом тихонечко журчит небольшой ручеек , поблескивая множеством искорок солнечного света , отраженного в его чистых , ничем не замутненных водах . Но его не видят и не слышат приехавшие отдохнуть на природу двуногие крикуны . И судя по всему теперь уже долго не услышат …
То , что ручей (совесть) стекает с возвышенности (где находится ее ИСТОЧНИК) – это символично . Душа всегда ВЫШЕ личности . Хотя и здесь есть своя относительность . У духовных подвижников совесть скорее напоминает гремящую , горную реку , которую уже трудно не услышать или заглушить чем-то суетным и пошлым . Звуки ее бурунов и порогов наполняют ближайшие окрестности своей здоровой мощью и не дают ни на мгновение забыть об этом истинном мериле ЧИСТОТЫ наших поступков . Правда чтобы собрать такую мощь , ДУША должна пребывать не на пригорках плоских равнин , а повыше . Именно там , где встечаются НЕБО и ЗЕМЛЯ , где на снежных шапках накапливаются сокровища дальних миров , подступы к которым охраняют неприступные , отвесные скалы , только там находится ИСТОЧНИК самых мощных горных рек . Именно к ним и потянутся спасители рода человеческого , когда придет срок создания НЕРУШИМЫХ ТВЕРДЫНЬ СВЕТА , имя которым ОБЩИНА .
Итак если реки и ручейки – это символ СОВЕСТИ , то во что же их превратило современное человечество ? Что осталось от их былой чистоты ? Сегодня не только опасно принять воду рек внутрь , но даже и омыть ею свою внешнюю оболочку . Вот и уталяем жажду не чистотой , а дурманом неестественных , промышленно изготавливаемых напитков , а моемся , воняющей хлоркой , отравой .
Долго ли протянет такая цивилизация ? Не пора ли всерьез задуматься о чистоте совести и рек , являющихся ее символом ?

Ку Аль · 01.05.2005, 15:49

Иногда приходится слышать от новичков ПОЛОЖИТЕЛЬНОГО ЭГРЕГОРА такую фразу : « Вот бы ПРЕЗИДЕНТ (ГУБЕРНАТОР , МЭР , …) проникся нашими идеями ! Тогда бы мы развернулись ! » Этому простаку и невдомек , что такое нарушение ЗАКОНА СТАБИЛЬНОСТИ ГРУППОВЫХ ЕДИНИЦ практически невозможно да и крайне нежелательно. Президент (губернатор , мэр , …) является в первую очередь не малой отдельной единицей , свободной поступать как ему вздумается , а ЛИДЕРОМ ГРУППЫ , имеющей ГИГАНСКУЮ ФОРМУ. Эта ФОРМА не им была начата и не им будет закончена . Религиозная составляющая этой формы давным давно приобрела устойчивую структуру , главными компонентами которой являются одна , две или три ТРАДИЦИОННЫЕ МНОГОВЕКОВЫЕ РЕЛИГИИ . За каждой из них стоит мощь десятков тысяч (а порой и сотен тысяч , и даже еще более ) рядовых верующих , служителей и иерархов . У каждой из них есть мощный идеологический аппарат (печатные издания , интернет , влияние на средства массовой пропаганды ). Каждую поддерживают ВЛИЯТЕЛЬНЫЕ ФИГУРЫ общества , голос каждой из которых за пять минут телеэфира может нанести непоправимый урон репутации любой духовной группы , не имеющей за плечами многовековой истории и соответственно проверенного временем АВТОРИТЕТА . С огромным трудом Президент (губернатор , мэр , …) вырабатывает такую линию взаимотношений с этими наиболее мощными (по размеру их плотной формы) духовными группами , что устанавливается хоть и шаткое , но РАВНОВЕСИЕ в оказании им знаков внимания , исходя из реального влияния этих групп на общественное мнение в целом . Нарушение этого равновесия даже таким пустяком , (для неискушенного в строго расписанном протоколе этикета) , как неправильное расположение рядом с собой (или на гостевых трибунах) ЛИДЕРОВ этих групп (на каком-нибудь официальном мероприятии) черевато серьезнейшим СКАНДАЛОМ , способным привести к стихийным неуправляемым последствиям .
И все же НОВОЕ должно постепенно вытеснять отжившие старые ФОРМЫ . Законно при этом лишь ЕСТЕСТВЕННОЕ прорастание из маленького зернышка в росток , веточку , саженец . И лишь затем , спустя многие годы небольшое деревце превратится в высоченного размашистого гиганта . Тогда и Президент не забудет послать поздравления к главным праздникам этой духовной группы . А может даже и посчитает необходимым присутствовать во время одного из них в ГЛАВНОМ ХРАМЕ рядом с ИЕРАРХОМ . Подобное уважение зарабатывается не словами , не агитацией , а ДЕЛАМИ ! Руками и ногами человеческими надо немало потрудиться . Тогда и общественное мнение сложится положительное , и АВТОРИТЕТ наберет вес . Других путей к ПРИЗНАНИЮ – НЕТ !
Волшебные палочки отменяются ! Кто думает иначе -- пусть посмотрит замечательный и очень поучительный мультфильм «Вовка в Тридевятом царстве» . Как говорится «сказка ложь , да в ней намек , добрым молодцам урок!»

Ку Аль · 01.05.2005, 17:00

Государство – это ГРУППА , это ЦЕЛОЕ , это ЖИВАЯ ЕДИНИЦА . И конечно , как и у любой группы , у него есть ДУША и ЛИЧНОСТЬ . ДУША например российского народа имеет определенные огненные накопления в ЧАШЕ , которыми и определяется уровень развития его ЛИЧНОСТИ . Как мы помним для конкретной личности СОВЕСТЬ совершенно конкретное (а не расплывчатое , не относительное) понятие . Но определяются ее МОЖНО-НЕЛЬЗЯ , ХОРОШО-ПЛОХО , ДОБРО-ЗЛО по уровню среднего БОЛЬШИНСТВА .То есть они должны быть посильны для любого нормального человека .
Естественно СОВЕСТЬ государства базируется на так называемых общечеловеческих ценностях . По мере эволюции человечества уровень нравственности любого народа , оформленный в КОНСТИТУЦИИ и в вытекающих из нее всех прочих государственных законах , постоянно повышается . Еще несколько столетий назад что-то могло считаться вполне допустимым (например рабство , пытки , наказание без суда и следствия) , а сегодня вызывает международные санкции , направленные со стороны мирового сообщества к злостному нарушителю прав человека .
Государственные законы фиксируют лишь тот порог нравственности , ниже которого опускаться уже нельзя . Но это довольно низкая планка для духовно устремленных людей . Поэтому они добровольно берут на себя обязательства перед своей ДУШОЙ жить по гораздо более высоким этическим нормам . Обычно нравственный ориентир должен быть всегда на ступень выше , чем то место где ты находишься . Так для народных масс образцом для подражания служит интеллигенция . Для интеллигенции – гении . Для гениев – святые . Для святых – БОГОЧЕЛОВЕК .

Д.И.В. · 01.05.2005, 18:59

Цитата:

Ку Аль пишет: "Свобода, manihara – это лишь выбор того, кто будет вселять в вас уверенность".

Осталось только заручиться согласием этого кого-то. Чтобы он не отказался и дальше вселять в вас эту уверенность, когда узнает об этом счастливом для него факте (ну вот то, что он избран как тот, кто вселяет эту уверенность) - особенно тогда не отказался, когда это будет необходимо. Вам. И не ошибиться в предположении того, что он что-то знает. А потом еще неизвестно, что он потребует взамен этого. Может быть ограничить именно эту самую свободу?

Д.И.В. · 01.05.2005, 19:01

Цитата:

Ку Аль пишет: "Давая Учение Доброй Воли , Ку Аль не забывает посматривать и на то , не касаются ли его самого приведенные размышления".

Так Вы и есть настоящий Ку Аль или только пишете от его имени? А он в этот самый момент, посматривает за тем, "не касаются ли его самого приведенные размышления"?

Я просто почему спросил. Вот модератор Манас - модератор того раздела в котором Вы теперь пишете, придерживается точно таких же убеждений, что и Вы. Или Ку Аль. "Ни добра ни зла не существует самих по себе", как он говорит. Манас, я имею в виду, говорит. И как и Вы тоже это утверждаете, похоже (ну вы поняли кого я имею в виду - того, кто пишет, что "добро и зло понятия относительные").

paritratar · 02.05.2005, 01:39

Цитата:

Свобода , manihara – это лишь выбор того , кто будет вселять в вас уверенность .

Стараюсь понять вашу точку зрения. Может, Ку Аль также способен на понимание, как и все люди.
Не заблуждайтесь в том, что вы посягаете на мою свободу. Это совсем не так. Хотелось обратить ваше внимание на другое. Подумайте, в чем заключается выбор для человека? И что значит свободно выбирать?
Подразумевает ли это категоричность заявлений любого толка? Достаточно ли только отрицать или только утверждать что-либо? Можно ли сказав одно, забыть о множестве? Или сказав о множестве, забыть об одном? Есть ли абсолютная истина в относительных словах?
Является ли многообразие форм торжеством жизни как таковой? Подтверждает ли это относительность всего сущего в мире? И т.д. и т.д ....

Когда Ку Аль говорит:

Цитата:

Ку Аль , дающий УДВ , уверен в том , что Виссарион – это Мессия

то он должен помнить о том, что жизнь включает в себя миллиарды, подобных Ку Алю. Все это множество может думать одно и то же, но совершенно по-другому это выражая. Форма не имеет значения, главное - идея. НЕВИДИМО ВИДИМАЯ ИДЕЯ. Можно предположить, что таких же сознательных Ку Алей немногим меньше миллиона на всей планете, но все же это не меняет общей изначальной картины. В умах этого миллиона содержится идея, которая может быть воплощена в совершенно разных формах. И это самая абсолютная истина на данный момент.

Кайвасату · 02.05.2005, 12:25

Цитата:

Сообщение от Д.И.В.

Я просто почему спросил. Вот модератор Манас - модератор того раздела в котором Вы теперь пишете, придерживается точно таких же убеждений, что и Вы. Или Ку Аль. "Ни добра ни зла не существует самих по себе", как он говорит. Манас, я имею в виду, говорит. И как и Вы тоже это утверждаете, похоже (ну вы поняли кого я имею в виду - того, кто пишет, что "добро и зло понятия относительные").

Давно уже не лажу в эту тему, но вот решил просмотреть. И на тебе, про меня что-то нашел

По случаю прокомментирую. Да, я по прежнему читаю, что добра и зла отдельно не существует и они являются относительными понятиями, реально существуя лишь в совокупности. Эта идея в принципе не нова и философии давно известна.
Вместе с тем, прошу избегать в отношении меня утверждений общего характера, т.к. из Ваших слов можно подумать, что моё мнение и в остальных вопросах совпадает с мнением Ку Аля, ведь это не так.