Рег-ция: 18.07.2003 Адрес: Железногорск Сообщения: 1,957 Благодарности: 143 Поблагодарили 402 раз(а) в 271 сообщениях | Ответ: Пол и Начала Цитата: Сообщение от Восток Цитата: Сообщение от ecolog Цитата: Делимость происходит не самого ядра Основного Атома, но его отражения на Плане Проявленного. | В Записях про это много с разных сторон сказано. Получается, что у нас Буддхи и Атман общие, а деление начинается с Манаса, как носителя сознания? | Буддхи нет на Плане Проявленного? | Буддхи (шестой принцип) является частью человеческой монады. На данный момент, как я понимаю, Буддхи нами не осознан и не проявляется. Проявление Буддхи, это следующий эволюционный виток. Цитата: :02.05.1939 Е.И.Рерих Е.А.Зильберсдорфу В каждом существе все принципы существуют потенциально в зерне духа, можно говорить лишь о раскрытии их. Элохимы, или Старшие Братья, пришедшие с других миров, пробудили в животном человеке его высший мыслящий, или пятый, принцип Манас, который и делает его человеком, обладающим самосознанием и свободною волею. Но раскрытие Буддхи, или высшего духовного сознания, как принадлежащего уже к следующему озарению и вмещающего высший план бытия, возможно лишь при наличии раскрытого Манаса. Итак, ускорение раскрытия Манаса есть высший дар. От самого человека зависит его дальнейшее развитие, следовательно, и расцвет духовного сознания (Буддхи). В «Тайной Доктрине» на странице 344 в примечании сказано: «Буддхи... зависит лишь от Манаса для проявления вне своего собственного бытия». :31.08.1936 Е.И.Рерих Р.Я.Рудзитису Седьмой и Шестой принципы без Пятого не имеют сознания на плане проявленного Космоса. Но мы знаем, что в Космосе все стремится к сознательной жизни, потому Мысль (Манас), одухотворенная Beeначальной энергией (Буддхи), дает Венец Космоса, который с завершением каждого нового цикла, или круга, или Манвантары, становится все прекраснее и прекраснее, и так в Беспредельность. :08.10.1935 Е.И.Рерих Е.А.Зильберсдорфу ... и эти три принципа составляют высшую триаду, или уже сознательное бессмертное Эго человека, которое переживает в Девачане после распадения принципов, составлявших его земную личность или душу, или, как говорят восточники, его низшее Эго. Так в Учении именно это высшее Эго, эта триада часто обозначается как Дух, или духовное начало, не имеющее самостоятельного непосредственного проявления на земле. Для проявления эта триада нуждается в четвертом принципе. | __________________ Не недоверие или усыпленность, но глаз добрый и открытое сердце приведут к пониманию новых проявлений Огненного Мира. |