[Diotima]

С другой стороны говорится о его иллюзорности.

Зов, Июль 15, 1921 г.
Берегись ядовитых вибраций, стремись в будущее и не подпади под влияние настоящего.

Зов, Июль 9, 1922 г.
Отчего зрение на конце жизни становится дальнозорким?
Опыт устремляет наш глаз вдаль, и текущее затуманивается.
Так и вы, получая знание будущего,
Проходите настоящее, не углубляясь среди кочек болота.
Но действие прежде всего.

( Здесь хоть и предупреждается об опасности застрять в настоящем, но намекается, что все же надо знать когда действовать и действие именно в настоящем нужном моменте.)

Озарение, 2-V-14
Надо иметь в виду, что изощренная материя имеет поглощающее качество. Когда кто-нибудь приближается к материи ради ее настоящего состояния, он не получает иммунитет духа и погружается в так называемую майю, ибо без совершенствования сущности вещей их оболочка становится ядовитой.

Озарение, 2-IX-1 Явление работы для будущего претворит настоящее. Если бы люди поняли, что лишь будущее существует, кооперация приблизилась бы.

Озарение, 3-III-3 Устремитесь в будущее мимо сажи настоящего.

Агни Йога, 458
Изворотливость и находчивость совершенно разные свойства. Изворотливость — защита, лукавство, окаменение. Находчивость — будущее, движение, преданность. Никто не порицает за находчивость. Когда корабль стремится к назначению, не все ли равно, идет ли он правым или левым бортом? Когда он лавирует против ветра, никто не изумляется зигзагам сложного пути, ведь, все-таки, он преодолевает препятствия. Явление изворотливости, наоборот, вызывает отвращение. Можно видеть, что изворотливость не имеет назначения, она лишь отстаивает настоящее, она символ несуществующего.
Нужно оценить огонь находчивости. Если мы посмотрим, когда зажигается огонь, то много лучшего пламени будет сопровождать мужество и находчивость.

( А здесь одновременно говорится и о находчивости, которую проявляют в тот самый неуловимый настоящий момент, и об настоящем- как символе несуществующего. Думаю здесь разница понятий именно в сознании действующего. Отстаивающий настоящее как несуществующее, это тот, кто держится за себя личностного, который в данный период настоящего живет в теле по своему несовершенному сознанию(изворотливый, значит свои стереотипы ставит превыше общего развития.) Находчивый- забыл о себе и думает об исполнении Указа, он действует не ради своей настоящей личности, а ради общего будущего.)

Мир Огненный ч.2, 48
Могут спросить — почему говорю о Вожде, а не о Правителе? Различие между ними огромное. Правитель предполагает настоящее и как бы управление чем-то, уже существующим, но Вождь являет в самом значении слова будущее. Он не получил уже сложенного, он ведет, и каждое его действие устремляет вперед. Правитель знает уже сложенное и законченное, но Вождь не имеет утвержденного ранее и должен привести народ к Горе Совершенства. Если тягость Правителя велика, то ответственность Вождя еще больше, но зато и Силы Превышние утверждают свой Престол там, где есть признаки водительства.

Мир Огненный ч.2, 344
Как же выдержит сердце, если будет знать все ужасы творимые? Как же будет биться сердце, когда услышит вопли множеств сердец? Ни прошлое, ни настоящее не дадут осилить весь гнет Мира. Только будущее, во всей огненности, перенесет к берегам новым. Только, забрасывая спасительный якорь вперед, можем подвинуться к нему. Чем дальше закинем якорь, тем легче и бодрее перенесем сознание в Мир Огненный. Ради этого Мира можем улучшать сознание, просветляться сердцем и мыслить о добре. Ничто другое не может провести человека по всем полям ужасов. Люди не понимают то количество несчастий творимых. Омертвление психической энергии делает людей бесчувственными к действительности. Бесчувственность к действительности является одной из самых ужасных эпидемий. Люди отворачиваются от происходящего и думают так продлить приятное телу существование. О будущем они даже не умеют подумать. Но без будущего немыслимы герои и обновление. Потому будем, при каждом случае, указывать на Мир Огненный, как на цель Бытия.

В этом параграфе говорится, что ужасы настоящего можно преодолеть только закидывая якорь в будущее.

Надземное, 140
Урусвати знает, что многие сочли бы Наши поручения непосильными. Конечно, эти люди мерят по среднему укладу жизни. Они не хотят задуматься, чтобы возрастить в себе непреклонное стремление. Также они ограничивают себя призраками миража настоящего. Между тем, так называемое настоящее есть лишь промежуток между видимой молнией и слишимым громом. Молния уже произошла и гром неминуем, что же может значить условный промежуток между связанными явлениями? Так настоящее лишь смущает людей, ибо представляет собою лишь мираж.
Когда люди поймут значение уже совершившегося, то они оценят и непреложные следствия — такое будущее есть реальность.
Мы не даем поручений неприложимых. Мы знаем насколько силы человека могут послужить для реального будущего. Мы ждем лишь чтобы посланец преисполнился высшей степени устремления. При таком напряжении магнит наш действует и будет панцирем прочным. Но не годится для дальнего пути робкое шатание. Каждый в сердце своем может распознать действует ли в нем самая высокая степень устремления или он бредет мучимый страхом.
Пусть припомнит человек сколько опасностей он миновал, когда стремился вперед всем сердцем. Сколько запертых врат оказались лишь легкой завесой, так можно признать реальность будущего, когда к нему ведет неуклонность. Пусть люди вспомнят сколько им удавалось при Нашей помощи и они ощущали ее, как касание Руки Ведущей. Некоторые сбрасывали ее, как докучливую муху, но были и признававшие с благодарностью. Силен человек, преисполненный благодарности! Можно многое придать к таким крыльям. Такие люди не убоятся Наших поручений. Они знают насколько и Мы нагружены и радуемся, идя в Сад Прекрасный.

В этом параграфе. Так понимаю, что Учителя видят нашу действительность в более широком ракурсе, они смотрят из большей сферы. Глядя оттуда и давая указания ученику о необходимом действии, они уже видят событие шире, видят совершившееся в более широком масштабе. Молния уже пущена ими, а мы еще грома не слышим.
Но если мы будем ориентироваться не на свои органы слуха, а следовать указаниям духа, то сможем предвосхитить следствие в нашем настоящем моменте. Такое бывает в стрессовых кризисных ситуациях, когда нет времени на принятие решения по опыту или логике, тогда у некоторых людей включается дух, и он ведет человека в другом состоянии времени, для такого человека время как будто замедляется, и он успевает сделать невозможное.