Старый 15.05.2019, 14:05   #544
csdoc
 
Рег-ция: 08.08.2018
Сообщения: 3,496
Записей в дневнике: 2
Благодарности: 547
Поблагодарили 730 раз(а) в 506 сообщениях
По умолчанию Ответ: Ярость благородная

Цитата:
Сообщение от Эвиза Посмотреть сообщение
Цитата:
Сообщение от csdoc Посмотреть сообщение
Мы сейчас говорим не "вообще", а конкретно о слове "ярость". С Вашей точки зрения - это слово поменяло свой смысл на противоположный в современном русском языке и в современной психологии?
Нет. Это слово поменяло смысл только в связке со словом БЛАГОРОДНАЯ

Понимаете? Не просто ЯРОСТЬ, а ЯРОСТЬ БЛАГОРОДНАЯ.
Нет, не понимаю. Есть слово "ярость", есть смысл который вкладывается в это слово:

Цитата:
Ярость – крайняя степень гнева, неконтролируемый, исступлённый гнев с импульсивными проявлениями агрессивности. Ярость – психическое состояние, выражающееся в сильном гневе, озлоблении, крайней устремленности, напоре в определенных действиях. Человек, находящийся в состоянии ярость, практически не контролирует свои действия в конфликте. Ярость гораздо легче предупредить, чем остановить. В боевых конфликтных ситуациях ярость может выполнять позитивную функцию, мобилизуя человека на проявление сверхусилий в борьбе с противником.
Более подробно о том, что такое "ярость" написано в энциклопедии практической психологии:

Цитата:
Ярость состояние ресурсное, но энергоемкое. У обычных людей интеллект в ярости снижен, но профессионалы общения умеют запускать ярость в рамках поставленных задач, используют ярость эффективно и целесообразно. Смотри видео из фильма «Ликвидация» - ярость Давида Гоцмана точно рассчитана и используется для получения нужной следственной информации.

Ярость хорошо помогает преодолевать страх.
Вы ведь не будете сейчас спорить со словарем и утверждать, что слово "ярость" имеет в русском языке какой-то совершенно другой смысл?

Ярость бывает двух видов - благородная или неблагородная. "ярость благородная" выполняла позитивную функцию во время Великой Отечественной войны. И может выполнять позитивную функцию для тех, кто находится на поле боя с оружием в руках.

Доводить себя до состояния ярости в других обстоятельствах - с моей точки зрения нецелесообразно и не рекомендуется Учением Живой Этики.

Именно в этом суть моего исходного сообщения. Вы с этим моим утверждением спорите? Если нет, то о чем вообще весь этот разговор?

Чтобы было понятно, посмотрите в словаре смысл слова "убийство".

Убийство — лишение жизни кого-либо.

С этим Вы не будете спорить? Убийство человека человеком осуждается во всех религиях и всеми законами цивилизованных стран, даже в ветхом завете была такая заповедь - "не убий".

В то же самое время, убийство врага, который напал на твою страну - преступлением не считается и люди, которые совершали убийство врагов во время войны не наказываются государством, а наоборот, награждаются.

Но смысл слова "убийство" от этого не меняется, это по преждему есть лишение жизни кого-либо.

Точно так же и смысл слова "ярость" не меняется от того, кто и с какой целью и с какими мотивами входит в это состояние. Ярость - это всегда ярость, вне зависимости от мотивов, убийство - это всегда убийство, вне зависимости от мотивов.

Есть и более сильное произведение, которое призывает советский народ к защите своей родины, это стихотворение Константина Симонова "Убей его!". В той ситуации, 18 июля 1942 года - это было вполне оправдано и справедливо. Но под конец войны, когда советские войска начали освобождать от нацистов и фашистов страны Европы и Германию - акценты стали другие и тогда обращали внимание всех бойцов и командиров Красной Армии на то, что они воюют не с немецким народом, а с фашизмом и нацизмом, как явлением.

Сейчас - на дворе 2019 год, гражданский конфликт на Украине длится уже более 5 лет. Военного/силового решения этот конфликт не имеет, поэтому возбуждать ярость и ненависть к украинскому народу - нецелесообразно. Цель - установление мира и прекращение войны. Именно об этом было мое исходное сообщение, а песня "Священная война" была приведена только в качестве иллюстрации. В 1941 году - в то конкретное время и в той конкретной ситуации она была оправдана и служила Общему Благу, и призыв "пусть ярость благородная вскипает как волна" был актуальным, как и стихотворение Константина Симонова "Убей его!".

Сейчас - не 1941 год, контекст другой, ситуация другая. И более целесообразными являются другие методы, тем более, если рассматривать ситуацию с точки зрения Учения Живой Этики. Именно в этом суть моего исходного сообщения.

Вы понимаете, о чем я говорю?

убийство - это может быть и добро и зло, в зависимости от контекста.

ярость - это может быть и добро и зло, в зависимости от контекста.

разговор был не о том, что "ярость благородная" это хорошо или плохо, разговор был о целесообразности ярости и ненависти в определенном контексте.
__________________
«Только устремитесь, и зальет вас сияние Беспредельности»
csdoc вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх