Старый 07.02.2008, 00:43   #130
Дмитрий777
 
Рег-ция: 15.02.2007
Сообщения: 1,886
Благодарности: 37
Поблагодарили 56 раз(а) в 46 сообщениях
По умолчанию Ответ: Четыре основания

Цитата:
Сообщение от Кайвасату Посмотреть сообщение
Цитата:
Сообщение от Дмитрий777 Посмотреть сообщение
В сравнении анализа и синтеза, синтез может считаться доминирующим.
Смотря где и когда....
Да я знаю.
Просто руководствуясь каноном Господом Твоим, правильно наверное подать пример и сделать шаг навстречу. В том, в чем можно сделать этот шаг.
А про относительность анализа и синтеза уже наговорено очень много. Не хотелось опять повторяться:
Цитата:
Сообщение от Дмитрий777 Посмотреть сообщение
Цитата:
Сообщение от ninniku Посмотреть сообщение
Аналитичность - свойство современного человеческого ума, которое нужно преодолевать... учиться преодолевать, развивая в себе синтез.
Анализ и синтез – это как вдох и выдох. Учиться преодолевать способность к выдыханию, развивая способность к вдыханию? (Дуализм Вселенной)
Как впрочем и про доминирование тоже:
Цитата:
Сообщение от Дмитрий777 Посмотреть сообщение
Свободная воля - да, но в рамках предопределенности. А предопределенность в свою очередь как равнодействующая от множества произошедших выборов. Поочередное доминирование одного из начал. (Бог не играет в кости со Вселенной)
Цитата:
Сообщение от Дмитрий777 Посмотреть сообщение
Поэтому различие в степени (уровне) не есть абсолютное доминирование какой-то из противоположностей (неравноправность).
Возьмем тепло и холод, различие в градусах (уровнях, степенях) - это не доминирование.
Но, в действительности доминирование одной противоположности над другой конечно же существует. Но оно не абсолютное, а относительное, т.е. периодическое доминирование одной над другой со сменой доминанты. (Земная женщина)
Цитата:
Сообщение от Дмитрий777 Посмотреть сообщение
Не субъекта нет и объекта. Как без света нет тьмы. Разделение это происходит в процессе определения (познания закономерностей) окружающего мира.
Конечно оно относительно. Как впрочем и все остальное. Но субъективно все, что проходит через призму нашего сознания.
Поэтому возможно говорить не о существовании (несуществовании) субъекта, а о его первичности или вторичности. Ну как я уже писал данные два подхода равнозначны вообще, как противоположности, и закономерно периодическое доминирование каждого из них. (Настоящее существует, или это только кажется?)
__________________
И Свет во тьме светит, и тьма не объяла его.

Последний раз редактировалось Дмитрий777, 07.02.2008 в 00:45.
Дмитрий777 вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх