[aurora]

Сообщение от крайний

Язык чесался вставить свои пять копеек, но было интереснее узнать как ответит ВЧ, и оно того стоило. Идеально. Честно.

В тоже время удивляет, почему в несравнимо более важном вопросе нет той же тщательной взвешенности каждого слова и смысла.......

Я думаю, что ответ на этот и другие схожие вопросы ( в других темах ) лежит в плоскости разрешения вопроса, поставленного в этой теме. Что считать истинным в нас, и чему верить. Вот что сказал Григорий Синаит.

"…. По легкомыслию не вдавайся скоро тому, что представляется тебе, но пребывай тяжким, удерживая благое со многим рассмотрением, и отвергая лукавое... Знай, что действия благодати — ясны; демон преподать их не может; он не может преподать ни кротости, ни тихости, ни смирения,...... он не укрощает страстей, как это делает благодать...."

И по теме немного:

Город новоначальных — все существо каждого из них — находится еще в обладании варваров... По легкомыслию не вдавайся скоро тому, что представляется тебе, но пребывай тяжким, удерживая благое со многим рассмотрением, и отвергая лукавое... Знай, что действия благодати — ясны; демон преподать их не может; он не может преподать ни кротости, ни тихости, ни смирения.... он не укрощает страстей, как это делает благодать.
Никак не прими, если увидишь что-либо, чувственными очами или умом, вне или внутри тебя, будет ли то образ Христа, или Ангела, или какого Святого, или если представится тебе свет... Будь внимателен и осторожен! не позволь себе доверить чему-либо, не вырази сочувствия и согласия, не вверься поспешно явлению, хотя бы оно было истинное и благое; пребывай хладным к нему и чуждым, постоянно сохраняя ум твой безвидным, не составляющим из себя никакого изображения и не запечатленным никаким изображением. Увидевший что-либо в мысли или чувственно, хотя бы то было и от Бога, и принимающий поспешно, удобно впадает в прелесть, по крайней мере обнаруживает свою наклонность и способность к прелести, как принимающий явления скоро и легкомысленно.

Преподобный Григорий Синаит: