[mika_il]

Сообщение от Evgeny Shulzinger

В Каббале есть понятие трех линий. Левая линия - путь знания или ума. Правая линия - путь веры. И средняя линия - путь знающей веры. Говорится, что вначале духовного пути человек не может достичь средней линии. В это время он идет либо левой, либо правой линией. Говорится, что в это время предпочтительнее правая линия. Так как вначале пути все знания человека касаются материальных вещей, потому духовные вещи он может постигнуть только поверив в них. Но, когда у человека появляются знания духовных сил, то тут он уже идет средней линией, его вера становиться знающей. И это надо знать. Слишком умные в материальном, самодовольные своим умом, никогда не смогут достичь средней линии. Человек же предпочевший правую линии, даже необразованный, имеет все шансы достичь средней линии. Потому в Каббале есть понятие "вера выше знания".

Третьей «колонны» у входа в кабаллистический храм никогда не было. Человек входит между колоннами, и по сути сам и представляет собой «срединный путь» или путь «любви-мудрости». Мудрость Вы не определите ни через ум-знание, ни через веру, но только через понимание-опыт. Поэтому знаменитые колонны Храма называются Справедливость и Милосердие. Обратите внимание, что оба слова представляют сугубо человеческие критерии - будучи оторваны от своего оператора, они теряют всякий смысл. Бессмысленно рассуждать является ли природа милосердной и несут ли ее законы справедливость. Тяжесть подобного понимания несет колонна Справедливости. Справедливым может быть названо все, что несет в себе постигаемый умом смысл. Просто в силу своей очевидности. Справедливо, потому что слишком очевидно.
Здесь возникает необходимость введения оппозиции, которая перераспределила бы «нагрузку». Потому что, если допустить, что способность «причинять смысл» рождается исключительно посредством био-химических процессов в собственном мозгу человека, в результате такого «научного» подхода восстанет чудовищное порождение — Каин-земледелец, проклятый «до седьмого колена» трудиться неблагодарным занятием «землепашца». В восточной мифологии демон ассур-ракшас полностью соответствует типу современного чересчур материалистичного ученого, который верит лишь в силу своего ума и стремиться «пожрать» им все мироздание.
Второй «путь веры» представляет собой признание существования смысла вне собственного ума. «Ибо ум подобен зеркалу, отражая он покрывается пылью.» Смысл есть, он должен быть во всем, за каждым проявлением, иначе и само существование человека как носителя ума лишено смысла. С этой установки начинается очищение «зеркала ума» от пыли. Ну а мы утверждаем, что в жизни личности начинается пробуждаться знаменитый дух «мистицизма». И часть тяжести ложится на колонну Милосердия. Милосердным можно рассматривать все, что несет эффект благодарения — блага дарения. Просто в силу своей необходимости — полезных свойств собственной природы . Милосердно, потому что необходимо.
Пройдет немало времени, прежде чем стучащийся в Храм осознает, что вход пролегает не через ту или иную колонну, а очевидно и необходимо должен находиться между ними. И тогда колонна Справедливости и колонна Милосердия вместе (не иначе) обозначат ему путь. И еще не сразу свершится восхождение, потому что на пути ему еще предстоит научиться сочетать знание с верой, ум с волей к добру, добиваясь характерного качества мудрости. Можно добавить, что справедливость и милосердие являются характерными чертами того, кто вершит судопроизводство, и библейский народ имел эпоху Судей, которые управляли народом. Не чувство справедливости и качество милосердия должно было отличать этих судей, а умение мудро сочетать одно с другим.
Трех путей никогда не было, «ибо каждый человек сам есть путь». Были три этапа в жизни каждого путника — этап интеллектуального искания (чертог неведения), этап мистического ученичества (чертог познания) и этап оккультного обучения (чертог мудрости). Каждый этап можно рассматривать как определенный участок «пути». Необходимо пройти все три — отрочество, юношество, зрелость. Семь кардинальных точек укажут на местонахождение на каждом этапе. На одном этапе — Рождение, Крещение, Преображение, и родится мистик. На втором этапе — Преображение, Отречение (Распятие), Откровение (Воскресение), и восстанет Учитель. На третьем — Воскресение, Явление и Вознесение. Семь Ступеней Восхождения, Семь Врат, через каждые из которых предстоит пройти. Каждому в свой срок...