[Dar]

Уже было где-то здесь, но не нашел потому добавлю сам..

ЗНАМЯ МИРА (Письма Н.К.Рерих А.М.Асееву т.2)

ЗНАМЯ МИРА

Человечество различными путями борется за мир, и каждый сознает в душе, что эта созидатель­ная работа есть верное пророчество Новой Эры. С этим, конечно, не гармонирует слышать споры о сравнительном качестве различных снарядов или о возможности заменить пушки двух броненосцев од­ним судном новейшего типа. Однако будем считать и эти споры предварительными шагами к тому самому великому миру, который наступит благода­ря укрощению воинственных инстинктов человече­ства блистательными и радостными творениями духа.
Но факт, однако, остается, что бомбы одной из этих пушек могут уничтожить величайшие сокрови­ща искусства и науки так же успешно, как уничто­жить и целый флот. Мы оплакивали потерю Библи­отеки Лувена и незаменимую красоту Реймского собора; мы помним прекрасные сокровища частных коллекций, которые погибли во время мировых раз­доров. Мы не хотим, однако, надписать над этим слова ненависти; скажем просто: «Уничтожены че­ловеческими ошибками и созданы вновь человечес­кой надеждой». Тем не менее заблуждения, в той или иной форме, могут повториться, и другие цен­ные достижения человечества еще подвержены опас­ности быть истребленными.
Против таких невежественных ошибок мы долж­ны немедля принять меры. Если такие шаги в об­щем даже еще преждевременны для полного само­сохранения, то все же некоторые полезные меры могут уже быть предприняты. Никто не смеет отри­цать, что флаг Красного Креста оказался неизмери­мой ценностью в подобном смысле, и вместе с тем он напоминает миру о гуманности и сострадании.
По этой-то последней причине план пакта Между­народного Мира, который защищал бы все сокрови­ща искусства и науки посредством Международного Флага, и составлен Музеем имени Рериха для его представления иностранным государствам через по­средничество Америки. Целью этого проекта, кото­рый был представлен в Государственный Департа­мент и Министерство иностранных дел С[оединен­ных] Ш[тато]в А[мерики], является предотвратить повторение жестокостей последней войны над собо­рами, музеями, библиотеками и другими вечными па­мятниками творчества прошедших поколений.
Главное намерение этого проекта – создать Флаг, который, поднятый над музеями, соборами, библиотеками, университетами и какими-либо дру­гими культурными центрами, будет уважаться как международная территория. План, проектирован­ный Музеем имени Рериха, составлен согласно ко­дам международного права Гр.Г.Шклявером, докто­ром международного права и политических наук Парижского Университета, лектором Института Международных Высших Наук, Почетным Советни­ком Музея имени Рериха.
Согласно составленной им Статьи 1 Пакта, «Об­разовательные, художественные и научные учреждения, художественные и научные миссии, персо­нал, имущество и коллекция таких учреждений и миссий будут считаться нейтральными и, как тако­вые, будут под покровительством и уважаемы воюющими.
Покровительство и уважение в отношении вышеназванных учреждений и миссий во всех мес­тах будут подведомственны Верховной власти Вы­соких Договаривающихся] Сторон без всякого раз­личия по отношению государственной принадлеж­ности какого-нибудь отдельного учреждения или миссии».
Когда идея международного культурного Флага была первоначально предложена, нас не удивило, что она была принята единодушно с энтузиазмом. Опытные государственные люди удивлялись, поче­му до этого не додумались раньше. Когда мы обра­тились к нашему Почетному Советнику Гр. Шкляверу, прося его обработать эту идею в международ­ную формулу, мы получили не только превосходно составленный проект для международного со­глашения, но также множество писем, выражаю­щих общую симпатию. Это международное Знамя для охраны красоты и науки ни в коем случае не может умалить чьих-либо интересов и не может дать повода к каким-либо недоразумениям. Напро­тив, оно возвышает всемирное значение эволюци­онных открытий так, как будто человеческие сокро­вища были вновь созданы, и в целом мы этим силь­но подвигаемся по пути прогресса и мира. И этим понимание творческого стремления к миру стано­вится более реальным. Больше всего другого этот хранитель мира напоминает всем о необходимости оставить след культурных сокровищ в мировой ле­тописи. Это нетрудно, и во многих странах оно уже выполнено, хотя и есть пробелы, и каждое обогаще­ние в этом отношении должно приветствоваться. Как Флаг Красного Креста не нуждается в объясне­нии самым некультурным умам, так и новое Знамя, этот хранитель культурных сокровищ, говорит само за себя. Так просто объяснить даже дикарю – важ­ность и право самозащиты искусства и науки.
Мы часто повторяем, что краеугольный камень будущей цивилизации основан на красоте и знании. И сейчас на основании этой мысли мы обязаны дей­ствовать, и действовать быстро. Лига Наций, кото­рая стремится к международному соглашению, не будет возражать против этого Флага уже потому, что он выражает и ее цели – мирового единства.
То, что идея зародилась в Соединенных] Ш[татах], не случайность. Благодаря своему географичес­кому положению С[оединенные] Ш[таты] сами лично менее всех нуждаются в покровительстве; итак, это предложение исходит от государств, чьи собственные художественные сокровища находятся в особенной безопасности, без своекорыстия выказывая этим еще больше, что этот Флаг – эмблема мира, не только од­ной страны, но цивилизации в целом!
Флаг этого проекта имеет три шара в середине круга на белом фоне как символ вечности и единогласия.
Хотя я и не знаю, когда это Знамя сможет разви­ваться над всеми мировыми культурными учреждениями, семя уже посеяно, и ростки его быстро воз­растают, и оно уже привлекло многие великие умы, распространяя чувство покоя и добрую волю среди людей.
Действительно, ныне стало особенно необходимо принять немедленные меры, чтобы сохранить великолепное наследие нашего прошлого для славного потомства. И это может состояться только если все государства поручатся сохранять творения культуры, которые все же, по существу, принадлежат не одной какой-либо нации, а всему миру. Этим путем мы сможем сделать следующий шаг, полный жизнен­ности для всемирной культуры и покоя.

Академик Николай Рерих


Харбин, 1934