[Diotima]

Обращение к личности в любой форме -это и есть низший астрал. И расточение пэ. Потому и дешевка.

Как показывают мои исследования, попытки смертного убежать от своей личности приводят к расточению им ПЭ.

Есть две крайности, два "абсолюта": "личность — это всё" и "личность — это ничто". И то и другое расточает ПЭ. А нужен синтез: "личность — это кое-что". ... Так и тут: "личность — ничто" и аргументы бесполезны ибо нравится именно такое.

Интересно, что на форуме с одной стороны существует правило не задевать личность. А с другой стороны, в каждой теме находится кто-то, кто начинает бурно реагировать на личностные обращения и сам начинает задевать личность.
Заметно, что некоторые люди вообще боятся прикасания к своей личности и поэтому говорят очень обобщающе, иногда обобщаются до пределов Мироздания, но ведь говорит при этом все равно личность, и получается, что мы свою личность расширяем до неких условных пределов, которые нам кажутся огромными.
Наши личности , например, расширяются до размеров страны, и мы начинаем размахивать своими руками(условно границами страны) перед лицом таких же гипертрофированных личностей защищающих своей (условно расширенной) грудью интересы своей страны.
При этом мы не замечаем, что это общаются всё еще наши личности, мы как бы прячемся за понятиями.
Так же происходит и в обсуждении тем Агни-Йоги. Каждый думает, что он чисто отстраняет свою личность при обсуждении, но ведь по-честному, мы всегда увидим, кто это отвечает, даже если и не будет ника.

Как сказано:

Агни Йога, 330 …Как открытая книга, написана личность человека. Над челом горит постоянный знак сущности. Можно читать его даже простым наблюдением, но люди привыкли к грубым воздействиям…

К чему это я веду. Может быть, стоит пристально посмотреть каждому на свою личность и начать её изучать?
Причем, лучше это делать сообща. Потому что , например, пятно на лице можно так просто и не заметить, а зеркало- друг, может подсказать, показать.

Почему мы боимся глядеть прямо на свою личность?

Нам неприятно? Значит, есть что-то, что неприятно, почему бы это не очистить?

Или есть стереотип общественный, не задевать личностных проблем? Как удобно, когда общество все свои усилия направляет на ублажение своих желаний и при этом все время повторяет, Вы этого достойны, у Вас все прекрасно! Так ли это? Стоит ли голову в песок все время прятать?

Если мы будем все время стремится избежать касания личностей, мы никогда реально не научимся сотрудничать и мыслить в одном направлении, потому что все это происходит через личность и в её проводниках.

Община, 218 …Эгоизм не становится благородным осознанием личности, такой эгоизм возвращается к звериному состоянию, утратив групповые ценности животных. Такой человек хуже зверя. Можно ли строить общину из этих звероподобных, не имеющих общего языка? Тогда строители должны пересмотреть основы человеческой индивидуальности. Всякая рамка, всякая программная условность должны быть проверены, но проверять могут лишь люди мужественные, ушедшие от уз условностей. Так нужно хранить подвиг человеческой личности.

Конечно, такая практика будет очень болезненной, даже если мы будем очень стараться друг друга щадить. Но ведь сказано, что «за одно битого, десятерых небитых дают».
Но тут главное научиться правильно общаться личностно!

Агни Йога, 642 Одно из самых трудных условий Учения будет умение сказать в меру. Сказать так, чтобы дать правильное направление мысли, не вторгаясь в карму. Сказать все — значит надеть цепи. Но пробудить устремление и продолжить направление, будет задачей Учения…

Если мы научимся:
не замечать колкостей, язвительности или излишней критичности,
будем учиться понимать суть, а не форму,
не заражаться эмоциональностью и раздражительностью, грубостью и жестокостью,
научимся прощать друг друга.
Может тогда мы реально продвинемся в главной задаче- единое сознание человечества?

Я вовсе не предлагаю друг друга обсуждать в этой теме. Предлагаю обсудить сообща все закономерности личности и сообща с ней работать. Каждый со своей, но сообща.