[Selen]

14.329. Урусвати знает, что
переход в Тонкий Мир может сопровождаться самыми различными ощущениями,
как чрезвычайно болезненными, так и блаженно-прекрасными.
Но не будем рассматривать крайности.
Нужно обратить внимание на среднее состояние, которое может быть доступно большинству.
Представим себе человека, знающего пользу добра и понимающего мощь мыслетворчества;
кроме того, человек должен признавать жизнь потустороннюю, и не будет он жалеть о Земле, ибо знает о возвращении в плотное существование.
Такой человек может заснуть спокойно и, не теряя сознания, очутиться в потустороннем мире.
Он не будет чувствовать боли, ибо его тонкое тело не будет отягощено преступлениями [даже] в мыслях, и он не будет подавлен и скоро поймет все окружающее.
Он изгонит страх, ибо поймет, что мысли есть прочный щит.
Особенно ценно, что и в среднем состоянии человек может обойтись без долгого сна.
Он может немедленно приступить к познанию и труду.
Он может утвердить свое одеяние и поспешит к общению с полезными сотрудниками. Он может получить все преимущества Тонкого Мира и начать приближение к высшим сферам, именно может начать такое приближение в полном дерзании.
Ныне такой человек помыслит о Тонком Мире как о состоянии радости, и в такой мысли человек сотворит свою будущую радость.
Утвердит человек свои бывшие познания, ибо если он не захочет вызвать их, они не войдут в его сознание.
Пусть это очень помнят люди и поймут речение:
«Хотящий принять – да примет»
Мыслитель напоминал это, ибо люди сами лишают себя своих достижений.
ИМХО («все мои познания и достижения вызываю в сознание»)

14.391.
Урусвати знает, что Учение Жизни не должно содержать противоречий, но поверхностные читатели могут заподозрить некоторые обстоятельства как бы несовместимыми.
Вот говорю об Армагеддоне в Тонком Мире, но рядом сообщаю о мирном бытии. Вспомним – как на Земле, так и на Небеси.
Во время самых ужасных земных войн можно видеть и самые мирные страны. Совершенно так же и в Тонком Мире.
Не забудем, что земные события ограничены корою малой планеты, но области Тонкого Мира несравнимо обширнее, оттого и все меры явлены в беспредельности.
Люди все же не могут понять, что Тонкий Мир может вмещать нечто, несоизмеримое с земными понятиями.
Сферы в схеме могут быть определенными, но при подробном изучении будут усмотрены связующие нити.
На Земле, при всех существующих разделениях, каждое существование оказывается связанным с самыми различными обстоятельствами.
Тем более это может происходить в Тонком Мире.
Об этом обширном Мире говорю много не только потому, что о нем нужно знать возможно подробнее, но и по причине близости его к нашей жизни.
Найдутся люди, которые скажут, что все-таки о Тонком Мире мало сказано.
Но они должны бы сказать то же самое и о своей земной жизни.
Земная жизнь наполнена чудесами, превышающими всякое человеческое воображение. Продолжим эти чудеса в беспредельность – и получим возможности Тонкого Мира.
Только по небрежению к земной жизни люди не могут представить себе и Наше существование.
Даже те, которые уверяют, что знают Нас, при первой невзгоде усомнятся и в Нас, и в Тонком Мире.
Но что же будет, если Мы скажем, что и Тонкий Мир полон всяких трудностей?
Слушатели разбегутся, забывая, что такое бегство не избавит их от вступления в Тонкий Мир.
Не лучше ли теперь же запастись всеми сведениями, полезными для будущего пути?
Как мгновения сна, мелькнет переход в Тонкий Мир.
Даже отдыхающий во сне, проснувшись, оказывается в новых условиях.
Мысль может оказаться настолько расстроенной, что те жители могут забыть призвать на помощь Руководителя.
Не то же ли самое происходит и в земной жизни?
Никто не скажет о Руководителях, и такая ближайшая связь остается без приложения.
Даже отошедшие близкие могут мало помочь, если их отвергают.
При отталкивании распыляется значительная часть помощи.
Насильственная помощь может и руку сломать.

Но велико счастье человека вступить в Тонкий Мир, ему ведомый.
Энергия не будет расходована на приспособление, но выразится в натиске ввысь. Сказано давно, что силою берутся высокие сферы и будут они принадлежать тому, кто может вместить их.
Мыслитель провожал отходящих: «Соберите все силы, чтобы немедля устремиться ввысь».