20.09.2014, 10:16 
Рег-ция: 29.05.2007
Сообщения: 2,095
Благодарности: 921
Поблагодарили 673 раз(а) в 392 сообщениях
Ответ: Воздержание от безнравственности. 
Говоря о чтении Учения в "обнимку" с самостью, я имею ввиду, что многие люди читают и изучают тексты Учения через призму своей самости, что мешает впитыванию огня Учения сердцем.
Например, вместо того, чтобы тут же начать применять прочитанное на себе, человек бросается поучать и исправлять людей вокруг. Источник этого мотива – самость, желающая признания, почитания и.т.п..
Или, человек, прочитав в АЙ про огни, тут же находит их в себе и начинает считать себя необычным и загадочным. Самость довольна.
Когда начинаешь изучать Учение максимально искренне, исключив и презрев все свои самостные мотивы – тогда подключается сердце и происходит напитывание огнем Учения. ИМХО.
Например, вместо того, чтобы тут же начать применять прочитанное на себе, человек бросается поучать и исправлять людей вокруг. Источник этого мотива – самость, желающая признания, почитания и.т.п..
Или, человек, прочитав в АЙ про огни, тут же находит их в себе и начинает считать себя необычным и загадочным. Самость довольна.
Когда начинаешь изучать Учение максимально искренне, исключив и презрев все свои самостные мотивы – тогда подключается сердце и происходит напитывание огнем Учения. ИМХО.
__________________
«Каждый человек – алмаз, который может очистить себя. В той мере, в какой он очищен, через него светит вечный свет. Стало быть, дело человека – не стараться светить, но стараться очищать себя» (Лев Толстой).
«Каждый человек – алмаз, который может очистить себя. В той мере, в какой он очищен, через него светит вечный свет. Стало быть, дело человека – не стараться светить, но стараться очищать себя» (Лев Толстой).
 |   |
