[csdoc]

Сообщение от paritratar

Борьба с помыслами одна из ключевых практик православия.

В Учении Живой Этики / Агни Йоге этот вопрос раскрыт в миллионы и миллиарды раз лучше и полнее, чем в православии. Целесообразно ли отложить в сторону Учение Живой Этики / Грани Агни Йоги и рыться в куче навоза в поисках жемчужин?

Океан Учения настолько огромен, что нескольких жизней не хватит для того, чтобы все изучить и Елена Ивановна Рерих советовала последователям в первую очередь сконцентрироваться на книгах Учения и работах Е.П.Блаватской (Разоблаченная Изида, Тайная Доктрина и т.п.).



Отвлечение последователей Учения Живой Этики на рытье в православной литературе - кому это может быть выгодно и интересно? И казалось бы, какое отношение это все имеет к теме "Как можете вы распознать, что перед вами темный?", зачем это все здесь?



Про дисциплину мысли очень много говорится в Учении, например:

1964 г. 22. (Янв. 8 ). Отметим три вида дисциплины духа: дисциплина физическая, дисциплина астральная и дисциплина ментальная. Каждая предполагает безусловный контроль над подчиненной воле оболочкой. Упражняться во всех трех видах этой дисциплины можно неустанно и с большой пользой. Самая трудная из них — это дисциплина ментальная. Она же обуславливает и все остальные, так как во всех случаях верховным явлением служит мысль. Ступени достигнутого контроля у людей над своими проводниками весьма разнообразны: от почти незаметных до очень высоких. Можно все земное пребывание превратить в постоянную школу утверждения дисциплины духа, то есть власти его над своими проводниками. Упражнения эти интересны тем, что могут производиться во всяких условиях. Разнообразить можно их без конца. Жесткий приказ мысли порою творит чудеса. Самопреображение тоже мыслью творится. То, что заранее оформлено мыслью, обычно осуществляется легко и свободно, если мысль была без колебаний. Флуктуация мысли разрушительна.

Озарение, Предисловие

Привет Искателям!

Привет Носителям

Общего Блага!

Привет Востока!

Спросят: «Кто дал вам Учение?» — Отвечайте: «Махатма Востока».

Спросят: «Где же живёт Он?» — Скажите: «Местожительство Учителя не только не может быть передаваемо, но даже не может быть произносимо. Вопрос ваш показывает, насколько вы далеки от смысла Учения. Даже по человечеству вы должны понять, насколько ваш вопрос вреден».

Спросят: «Когда же пригожусь?» — Скажите: «От сего часа и до века».

Спросят: «Когда же приготовиться к работе?» — Скажите: «Не теряя часа».

[Спросят:] «Когда же будет зов?» — Скажите: «Даже спите чутко».

[Спросят:] «Как же работать это время?» — Скажите: «Умножив качество труда».

Нужно проявить дисциплину духа, без неё не сумеете стать свободными. Для раба она будет тюрьмою, для свободного она будет садом прекрасно-целебным.

Пока дисциплина духа — оковы, тогда заперты двери и по ступеням в оковах не подняться.

Можете понять дисциплину духа как крылья.

Кто поймёт дисциплину духа как озарение миров грядущих, тот уже готов.

Прозревший в эволюцию пройдёт к ней бережно, светло, отстраняя соринки с пути. Главное, в нём не будет страха. И, бросив ненужное, он обретёт простоту.

Понятно, что осознание эволюции всегда прекрасно.

Ещё спросят: «Почему в начале пути даётся много приятного и прощается многое?» — Потому что вначале раздуваются все огни и позванный идёт факелом. От него зависит избрать качество огня своего.

Понимающий дисциплину духа поймёт направление огня и дойдёт до кооперации Общего Блага.

Конец пути может быть освещён тысячью огней Общего Блага. Эта тысяча огней зажжёт радугу ауры. — Вот почему дисциплина духа — крылья!