[Suny]

Управление психической энергией

1955 г. 238. (Май 7). М.Э. Бек допустила ошибку. Возможности духа она перенесла на тело, и, в духе не овладев материей, власти над телом утвердить не могла, и явила собою пример ярого разрушения физической формы и старости. Лишь тот, кто мир Победил, Может добиться победы над старостью и над временем, то есть Учитель. Конечно, жизнь можно продлить и избежать дряхлости, но даже близкие ученики не избегали болезней, а даже наоборот, болели больше обычных людей. Трансмутация центров уже сама по себе очень болезненна и цветущего здоровья не дает. И сами условия жизни нездоровы. Надо сперва вылечить планету. О победе над старостью физической формы говорить еще рано. Но о победе над старостью и дряхлостью в духе говорить можно и должно. Дух не стареет, стареют и изнашиваются оболочки: сперва плотная, потом тонкая, потом ментальная, но дух остается вечно юным. Если бытие и сознание перенесены в дух, то ощущение отсутствия возраста не покидает человека, ибо дух животворит, «но плоть не пользует нимало», как говорит Писание. Но Писание говорит языком ветхим и потому для многих неубедительным. Будем потому говорить научно. Изнашиваются клеточки тела и выбрасываются из организма. Через семь лет во всем теле они сменяются полностью. Но все же стареет человек. Что же стареет в нем? Дух? Нет, дух вечен. Стареет форма, ограниченная пределом, положенным ей природой. Но в этих пределах, достигающих почти ста пятидесяти лет, может поддерживать человек энергию и бодрость, строго соблюдая известные правила гигиены физической, астральной и ментальной. Дух должен победить тело, овладеть им, подчинить его себе и сделать своим послушным орудием. Человек – господин, тело – его безвольный раб, находящийся всецело в его власти. На помощь человеку дается психическая энергия. При ее содействии многие немощи тела преодолеваются простым применением воли. Побеждаются усталость, лень, обычные недомогания, вялость и многие другие явления. Тренировка с овладением этими болезненными состояниями происходит постоянно. Тело не сразу подчиняется духу. Применяется ли самовнушение, психическая энергия, пли чистый приказ мысли – не все ли равно, как назвать пот процесс, но упорно, настойчиво и постепенно утверждается власть духа над целым родом явлений, пропс ходящих в оболочках. Можно давать себе различные задания, разнообразя их. Обратите внимание на то, как легко подчиняются воле некоторые процессы в теле, например, выделение слюны. Почти с такою же легкостью можно усилить выделение желудочного сока тем же самым способом, или стимулировать деятельность печени, или почек, если в их работе замечаются неполадки. Мыслью и сознанием можно коснуться каждого органа и каждого участка тела и вызвать усиленный прилив психической энергии к нему. Злоупотреблять без нужды этим не следует, чтобы не нарушить правильной поляризации тела. Но в случае заболеваний помочь можно весьма.

При всяком заболевании надо бороться с ним до конца, в духе не поддаваясь болезни. В дух переносится пульт управления. Капитан корабля на посту до конца. Власть принадлежит ему. И своего поста он никогда не покидает и никогда никому не передает власть над судном, и особенно в минуту опасности. Корабль должен быть в порядке, и дисциплина на нем – полная. Дух – господин всех оболочек, их безраздельный, неограниченный владыка. Это надо осознать во всей глубине, прежде чем приступить к утверждению верховной власти духа над оболочками своими. Итак, побеждается усталость, затем чувство голода, затем – холода и многие другие ощущения. Можно ощущать голод, но власти этому ощущению над сознанием все же не давать. Нельзя победить пустой желудок и потребность организма в требуемом ему топливе, но власть господина над этими ощущениями утвердить можно и не уподобиться животному. С холодом легче: огненная энергия нагнетается сердцем и поднимает жизнедеятельность клеточек, повышая их тонус, или их электрический, то есть огненный, заряд. Именно в духе не допускаются многие ощущения и в духе же преодолеваются допущенные. Попробуйте приказом воли прекратить ощущение усталости и заменить его бодростью. Это вполне возможно сперва в малом, потом в большем. Дух человеческий является лабораторией для всех ощущений, которые можно вызывать сознательно и волею. Жизнь не скупится на то, чтобы вызывать в сознании самые неприятные чувства. Можно поставить себе задачу при возникновении каждого такого ощущения или чувства волею порождать чувство, ему диаметрально противоположное. Закон полюсности дозволяет механику этого явления. Ибо всякое чувство, появляясь в сознании, уже имеет свой противоположный полюс, который и может быть сознательно вызван волею к утверждению. При всех условиях надо быть сильным: и в плохих и в хороших, и в благоприятных и тяжких. Пусть будет, что будет, и чему надлежит быть, и что неизбежно, и что Допускает Учитель, но хранить сознание силы своей, силы духа своего, ничем не уничтожаемой, следует упорно и твердо. Самое страшное поражение – это поражение в духе. Лучше быть побежденным силою внешних обстоятельств вовне, но сохранить сознание непобедимости в духе, чем наоборот. Ибо побежденный и раб в духе теряет самое ценное, что он имеет – осознание примата духа. Так постепенно перенося бытие в мысль, в сферу духа, утверждает человек в себе власть над телом, над плотью, над материей плотной. С победой приходит осознание печной молодости духа и ощущение огненной силы в себе. Это сознание рефлектирует на тело и преображает его, уничтожая многие явления, связанные с приближением старости. Будьте вечно юными в духе. Молодость духа – богатство неотчуждаемое.

Психическая энергия и мысль - как управлять психической энергией

1966 г. 071. (Гуру). Принцип долбления водой камня будем прилагать в применении к жизни. Рано или поздно, но перед силой ритмического приказа воли отступят противоборствующие условия. Уверенности терять нельзя, а также и забывать того, что пространственное воздействие не может не принести следствий. Мысль, пущенная в пространство, обладает свойством самостоятельности действия. Нужно ее отпустить, дав ей точно определенное поручение. Психическая энергия может действовать самоотделенно.

1960 г. Июнь 29. Глаз видит то, на что устремлен. Так же и мысль. Ум реализует те мысли, на которые направлено сознание. Сфера и характер мыслей устанавливаются сознанием, и выбор зависит от него. Привходящие условия имеют значение, но не решающее. Тот мир мыслей, в котором живет человек, в значительной мере зависит от него самого. Знаете, что великие люди в самых невозможных условиях создавали свою сферу творческих мыслей, часто идущих яро вразрез с мышлением окружающих, и часто запечатлевали своей кровью независимость и свободу своей мысли. Но это удел великих духов или же тех, кто право свое на свободу мышления решил утвердить. Все ссылки на влияние и воздействие среды рождаются от слабости духа. Нет ничего, чего бы не могла преодолеть психическая энергия человека, поддержанная сильною волей. Не утвердить независимость мыслей своих от окружающего – значит отдать себя в его власть и подчиниться ему. Или раб или владыка мощи своей – нет середины. Власть над собою, и опыт тоже над собой же самим. Ни на чье сознание и свободу его не посягает воспрянувший дух. Все происходит в себе, внутри: и борьба, и победа, и достижение новой ступени. Благословляю на то, чтобы волю поднять на борьбу за утверждение освобождения сознания от власти явлений текущего дня и сфер окружающих, плотных, за то, чтобы духом подняться над жизни пучиной.



Если сравнить время, потерянное человеком напрасно, с временем, проведенным с пользою, результаты будут потрясающими, целесообразность не соблюдается даже коснувшимися Учения. Отсюда и несоизмеримость поступков и мыслей с великим назначением человека. Цель утверждается в Учении ясно. Отчего же тогда столько отклонений от пути и столько блужданий? Не потому ли, что сердце отстоит далеко от того, что принято и усвоено лишь только рассудком. Головы без сердца недостаточно. Много бед причинили они, головастики, забывшие сердце, но если решение в сердце, значит, сердцу и следует дать свободу, то есть отпустить его кверху. Как радуется оно всему, что возвышает и осветляет дух. Зовут это чувство совестью. Но ведь совесть-то в сердце живет. Но тяжко и пусто на сердце, ибо сердце в затворе на запорах семи. Если бы дали сердцу свободу, истинно, мир обрели бы, Мир, который Даю вам не так, как дает его мир.



И еще: разве не знаете, в чем счастье. Счастье в самоотдавании, в отдаче себя, в самозабвении, самоотверженности. Но разве разбухшая самость может себя позабыть? Она себя ставит на первое место и прежде всех и всего. Но уже Говорил, что возлюбивший кого или что, даже себя самого больше Меня, Меня недостоин, то есть, говоря другими словами, негоден в ученики. Так что приходится выбирать между собою и Мною. И кому будет отдано предпочтение и на ком остановится выбор, тот и будет первенствовать в сердце и определять этим направление пути, но вот придет время, когда придется расстаться с телом и вещами – основанием вместилища самости, затем придется расстаться с астралом – ее цитаделью, затем с телом ментальным, находившимся у них в услужении. Что же тогда? С чем останется дух, лишенный того временного и шаткого основания, на котором он пытался построить дом свой. Не пойдет ли выщербленный в ничто, оставшись ни с чем? Так следует крепко помыслить о том, на чем созидаем себе обитель для духа в Надземном, дом духа.