[Роман Анненков]

Листовочка, конечно, никудышняя. Прокатит только для пенсионеров, да и то для тех, кому за 80. Аргументация слабая, мысли высказаны туманно, нет конкретики, примеров, фразы растянутые, много труизмов (бесспорно правильных фраз, которые, однако, ничего не доказывают).

Непонятно, как все-таки автор предлагает физически выживать. Продукты, например, можно купить, вырастить или попросить. Еще, конечно, можно украсть. То есть, нельзя Работать чтобы купить намного легче, чем работать чтобы вырастить. Но просить?.. Преп. Сергий Радонежский запрещал братии просить, сам за кусок плесневелого хлеба топором махал.
Другое дело, что нравственный человек сегодня не может выполнять огромный ряд работ, которые приносили бы тот или иной доход.
Непонятно также, почему автор так боится денег. "Напутствие Вождю" говорит, что деньги останутся, только будут выполнять другую функцию. Точнее, просто свою функцию выполнять будут - меры труда. Сейчас деньги выполняют эту функцию наполовину: прочти всегда при покупке на них и почти никогда при их зарабатывании.
Рерихи действительно зарабатывали, искали, как бы для дела привлечь денег больше. Правда, замечания насчет биржи - неправда. Любителем биржи был только С.Н., Е.И. это его увлечение осуждала. Насколько мне известно, Е.И. и Н.К. стремились зарабатывать деньги трудом, но не использовать банковские сверхприбыли или другие способы делать деньги деньгами.

На мой взгляд, сегодня руководители обществ именно недооценивают необходимость экономической состоятельности. Ни одна партия, ни одно движение без денег не может. Где, спрашивается, предприятия рериховского типа? Ведь если Агни Йога столь революционна, то ее принципы обязаны дать преимущество в любой сфере. И действительно, если на предприятии используется добровольный радостный труд, непродолжительный рабочий день, высокие технологии, если руководство не тратит оборотные средства на особняки и всякие испании-португалии, то у предприятия больше шансов процветать. Но большинство рериховцев - народ в этом плане бестолковый. Даже для дела никто не хочет быть коммерсантом, все хотят быть просветителями, художниками там, общественными деятелями. И жить "как птицы", не заботясь... Поэтому РД и нищенствует, мало на что способное.
Единственное, что приносит доход - это "продукты рериховского потребления". Книги, музыка, фильмы, благовония, фэн-шуй всякий. То есть подавляющее большинство хилых финансовых потоков вращается внутри РД, что, ясно, не способствует "оздоровлению экономики".

Наконец, хочется автору статьи возразить, что человека стоит судить не по занимаемой должности, а по делам.

А феномен председателя РО еще надо изучать. Кто он чаще всего? Святой? Подвижник? Или просто самый темпераментный, активный? Он хороший организатор или хороший оратор? Или он просто "пробивной"? Он самый большой труженик или самый большой халявщик?
На мой взгляд, выдвигать к председателю РО претензии как к святому наивно. Быть святым - не его функция. Его функция - эффективно управлять. На что большинство явно не способно. Управлению тоже надо учиться, одними молитвами и чтением Учения не обойдешься.

Так что тема-то хорошая, но автор ее слабовато приподнял, да и не за те углы.