[Kay Ziatz]

> Но ведь это не доказуемо, до тех пор пока текст этих Дневников не станет общедоступным.

Так чем вести пустые споры, займитесь, наконец, полезным делом, если уж считаете вопрос о дневниках столь важным для вас. Я могу вас связать с людьми, которые начали публикацию дневников в интернете. Может быть вы возьмётесь набрать с рукописного текста оставшиеся.

"Пришёл из школы ученик
и запер в ящик свой дневник.
— Где твой дневник? — спросила мать.
Пришлось дневник ей показать." ;)

> Можно порадоваться за Кая. Давайте порадуемся. Насколько это радостно для него самого?

Не уводите в сторону. Причём тут радость? Речь о доказательствах. А вы опять, как всегда, — на личности.

> Т.Книжник просто не имеет почвы под ногами для такого рода доказательств. Эти Дневники не изданы, а апеллировать к оригиналам, находящихся только в хранилищах МЦР по меньшей мере неэтично.

А убедиться можете вы сами. Часть дневников-то опубликованы И. Резниковским. Это не все, конечно, но и этой части достаточно, чтобы убедиться в искажении хотя бы ранней части дневников. Хотя и не злонамренной, а исходящей просто от самомнения и желания, видимо, приложиться к вечному. Так что все эти разговоры об этике (как обычно в большинстве случаев и бывает) — лишь средство отвлечь внимание и переложить с больной головы на здоровую.

> Видите, как расправляет крылья неотеософия? Те же способы, что и когда-то. Сначала поставить под сомнение - а потом втянуть в бесконечный диспут

Разве у вас в profile как род занятий не значится эта самая неотеософия?