[Альдебаран]

1960 г. Нояб. 19. Даже глубина сосредоточения зависит от предварительного приказа воли, то есть самовнушения. Внутреннее поле его применения очень широко. Можно даже спрашивать себя: а нельзя ли и здесь применить внушение, здесь, где не удались другие попытки. Воля должна почуять безграничную силу свою и научиться распоряжаться, а все существо человека повиноваться ей беспрекословно. И тогда она будет расти. Ей надо лишь создать благоприятную почву для роста. Этой почвою будут возможности ее упражнять без конца, которые беспрестанно даются жизнью. Ведь обычно человек поступает совсем не так, как он хочет, а как хочет астрал или привычка поступать так, как поступают другие, как принято вообще. И каждая попытка освободиться от власти выкристаллизовавшихся, порою веками, человеческих обычаев, привычек, традиций, предрассудков, заблуждений, неверных и ложных, будет победой, если успешна, ибо освобождение от чужой власти есть утверждение власти своей над собою. Это обстоятельство имеет большое значение для жизни в надземном, так как там обостряется все, а также и возможность людей влиять друг на друга. Правда, там охраняют людей по слоям или по планам и возможности эксцессов ограничены обратным ударом, но и в пределах своей сферы, созвучной ему по тональности, воздействие окружающих все же достаточно сильно. Что же касается плотных условий, то оно чудовищно по своим размерам и устремлено на человека прежде всего со стороны тех, кто его окружает, со стороны всех живущих, мыслящих с ним однородно, со стороны людей развоплощенных и со стороны темных. Последний вид внушения особенно силен, так как темные действуют сознательно, тонко и со знанием многих законов. Кроме того, над народами висят давящие плиты вековых предрассудков, верований, традиций, суеверий и прочее. Надо понять всю мощь человеческих заблуждений и силу нелепых и вредных обычаев и увидеть уявление ее хотя бы в обычае старого Китая калечить ноги женщин, заключая их ноги с юных лет в колодки. Им предварительно ломали большой палец ноги и загибали его внутрь, накрепко забинтовывая и помещая ноги в колодки. Много не менее нелепых обычаев властвует еще над человечеством, хотя бы их формы были иные. Беда в том, что люди не подозревают порою, что живут под их властью, настолько привыкли они к ней, – клетке, в которой находится в заключении их сознание. Зовем к освобождению от всех видов рабства и особенно рабства психического. Работа по освобождению от него духа широка необычайно, ибо много цепей сковывает еще человека. Самые страшные из них – цепи невежества, фанатизма, нетерпимости, отрицания. Яро стремятся люди подавлять волю друг друга. Потому Указуем на плавание в своем челне. Наши знают свой путь и на чужие ворота, даже ярко раскрашенные, не оборачиваются. Много голосов позовут, и много запретов зазвучит, но свою власть ученик над собою утвердивший глух к чужим голосам, ибо его путь к Владыке.

К чему слова, когда можно действовать мыслью. Словами можно не всегда, но мысль постоянно к услугам. Сколь же сильна и уверенна, и тренированна должна быть она, чтобы заменить слово. Полагают, что послали в пространство или человеку задуманную мысль, – и делу конец. И удивляются, что желаемых результатов она не дает. Удивляясь, упускают из виду, что своей неуверенностью, сомнениями, колебаниями сами же пресекают ожидаемые следствия. Ведь все эти отклонения мгновенно передаются по тому же проводу, разрушая монолит мысли первоначальной и парализуя ее силу. Мыслью передается и ее сила и ее слабость; и результаты в последнем случае прямо противоположны тому, чего хотел достичь человек с помощью мысли.

Глубина сосредоточения действительно зависит от предварительного приказа воли. Можно любому действию предпосылать мысль, чтобы усилить качество работы. Мысль приказа может давлеть очень сильно. Любая работа, если человека на нее настраивается достаточно хорошо, дает результаты более качественные, чем обычно. Этот настрой часто и есть бессознательный приказ или бессознательное самовнушение. Но можно его научиться использовать сознательно. Сознательный приказ мысли соберет в пучок энергии микрокосма человека для более качественной их реализации.
Воля действительно может расти непрестанно. Здесь есть несколько правил. Первое – нужно хотеть ее воспитывать, постоянно что-то преодолевая в себе. Второе – это воспитание не должно надрывать волю, т.е. должно быть ей по силам. Надрывы всегда очень тяжки. К тому же, надрыв воли, т.е. когда препятствие или сильнее воли или она подошла к нему неверно, результатов не дает. Результат волевого воспитания – это когда воля чувствует, что она преодолела что-то, в чем-то оболочки подчинились ей. И третье – должен быть обязательно ритм преодоления. Единичные порывы обычно быстро забываются. Воля должна запомнить победу. Оболочки должны почувствовать власть воли над собой. Четвертое – не должно быть отступлений вспять. То, что воля подчинила, более не выходит из-под ее власти. Если происходит возврат, значит, или подчинение прошло не полно, или борьба перешла на более сложный виток спирали. Первое касаемо привычек, второе более сложных качеств духа. Например, если воля бросила есть мясо, то мясо более не употребляется, а также не хочется его употреблять ни днем ни ночью. Могут быть иногда исключения, например, об исключительных моментах, когда организм вынужден принять мясо, говорится в Учении. Но правда в том, что после этого воля все равно не возвращается к мясоедению. Например, же качество самоотверженности воспитать за один раз просто отказом от чего-то не удастся. Придется много раз и с разных сторон задать трепу своему эгоизму, отрубая одну голову за другой, пока, наконец, не удастся убить дракона в самое сердце. Тогда борьба будет состоять из многих этапов, т.е. спирально.
Действительно, часто человек много хочет хорошего, но астральные привычки берут свое. Также мешают человеку проявить свой положительный потенциал предрассудки и его самого и окружающих людей, всевозможные заблуждения и ошибки, отрицания. И не стоит забывать, что люди оказывают очень сильное влияние. Правильно написано, что влияние людей друг на друга просто чудовищно. При этом стоит учитывать, как стремятся люди подавить волю друг друга. Учитывая все эти факторы, можно понять, как тяжело будет преодолевать свои недостатки, трансмутируя их в достоинства духа.
Попробуем рассмотреть каждое противодействие отдельно.
Астрал. Он живет внутри человека, и часто человек ассоциирует себя с ним, т.е. лучше сказать, ассоциирует свои чувства с его чувствами и эмоциями. Вот человек что-то захотел, и в этот момент он не понимает, что хочет не он сам, а его оболочка хочет. Чем сильнее человеку кажется, что это желание его собственное, тем сильнее в данный момент астрал владеет сознанием. Происходит это в силу объединения пятого принципа человеческого сознания с четвертым принципом астрального тела. Основная задача астрала, основная можно сказать его сила в этом единении. Тоже самое происходит и на уровне чувств и эмоций. Астральные чувства и эмоции характеризуются низшей шкалой и крайне навязчивы по своей сути. К тому же они биполярны и подчиняются ритму «хочу, не хочу». Биполярны – значит, чувство астральной любви сегодня завтра обязательно вызовет чувство астральной неприязни. Ритм качаний – значит, сильные вспышки астральных желаний и эмоций проходят, заменяются определенным нежеланием, успокоением, надоеданием. Но только для того, чтобы опять завибрировать через какое-то время. Астрал существо водной стихии. Можно сравнить его движения с приливами и отливами. Вот суть два основных закона его движения. Сюда можно дополнить и любовь астральной материи к разнообразию своих свойств. Т.е. если астрал завладел человеком, то он не любит успокаиваться, когда эмоция идет на убыль. Вместо этого он заменяет ее на другую, тем самым продолжая жить и вибрировать дальше. На самом деле весь день обычного человека это множество астральных чувств и эмоций, перетекающих одна в другую, точно кассета с записанными на ней разными песнями. Вот так и играет целый день.
Предрассудки, верования, традиции, отрицание и прочее. Не менее опасны, чем астрал. Опасность их в непонимании того, что они владеют сознанием. Ибо чтобы понять их, нужно осознать, какова жизнь, лишенная их. Нужно, чтобы кто-то сказал человеку, что то, что он делает просто глупо. Как, например, объяснить обычному сознанию, что кладбища с их могилами дурнейшая традиция? Нужно, чтобы человек стал доверять Учению. А как довериться Учению, если ты отрицаешь? Очень много в нашей жизни таких нагромождений. А отказаться от них необходимо крайне обязательно. Кому отрицатель будет доказывать свою правоту с пеной у рта? Лучам из Беспредельности?! Не сгорит ли? Или может раковой опухоли или поступи кармы своей и планетной?
Влияние людей. Большинство из нас принадлежит к пятой расе, некоторые уже к шестой. Так что в принципе, не такая уж и большая разница между нами. Всего-то может быть несколько воплощений быть может отделяют какого-нибудь глупца из скажем Чехии, от русского, изучающего Учение. Он тоже не так глуп, у него тоже есть оболочки, они тоже яро живут, он может влиять и физически, и астрально, и ментально. Вообщем, по-всякому. И приходится считаться с его влиянием. Никуда от него не деться. А сохранить нужно свое, ибо если не сохранишь, значит поддашься его. Его настроению, его самочувствию, его мыслям, его страхам, его желаниям, его воле, его предрассудкам, его мировоззрению. Вот поэтому очень необходим свой собственный путь, независимый. Кстати, а ведь он также должен быть независим от пути других людей, изучающих Учение.
Ну вот и как же все это преодолеть? Ярость астрала, глупость предрассудков, невежество отрицания, чужеродные влияния?