[Арьяна]

Сообщение от adonis

Так же и агни йог имеет две составляющих, потому его реальный труд может быть совершенно не заметен для окружающих. Творчество центров невидимо и не ставит целью сиюминутное изменение общества. Точно так же подобные колхозы, как и другие возможные хозяйствующие общины. не ставят целью реформировать всю страну, а "Просто одна из разновидностей организации производства в капиталистической системе" (строка из статьи). И далее: "Мы точно так же, как и любое другое капиталистическое предприятие, работаем, получая прибыль. У нас только иной способ распределения прибыли. Вот и все.".

"иной способ распределения прибыли" будет виден при использовании плодов труда,то есть на рынке торгующих плодами труда правильность распределения может быть и не видна,а вот при использовании этих плодов правильность распределения как раз будет очень хорошо видна,поэтому "картошку" нужно продавать не кому не попадя,а глубоко выборочно,для этого надо быть мировым общинником,чтобы быть в курсе событий и обстоятельств,способствующих созданию мировой(международной),то есть правильной общины. Творчество центров должно ставить изменение-улучшение общества в русле Космических процессов,ведь общество,общины, колхозы и т.д. должны быть более красивы,культурны,этичны и т.д.,и задача агни-йога,подвижника,носителя Света способствовать этому.Страна автоматически будет реформироваться,если будут реформироваться "центры" людей,конечно,должно быть в лучшую сторону,и если человек все красивей и красивей строит,то изменение его "центров" налицо,конечно,это для людей,понимающих толк в той красоте.

Добавлено через 25 минут

Сообщение от Восток

Мне кажется, что тут нужно давать себе отчёт, что любой хозяйствующий субъект появившийся в определённой сфере - уже самим фактом своей деятельности - экономически ущемляет все остальные.

Это смотря какая хозяйственная деятельность,если деятельность направлена на наиболее общее благо,то "рубить деревья" в той области можно,если направлена на усугубление раскола в обществе,то такой деятельностью заниматься нельзя,- к примеру бахвальство земельными территориями и полезными ископаемыми ведут к расколу мирового сообщества,а призыв к японским труженникам-ОБЩИННИКАМ жить сообща вместе на лучших землях Сибири был бы фактором,который укрепляет мировую общину и способствует ПРАВИЛЬНОМУ развитию экономики "остальных" хозяйствующих субъектов.Другое дело,- видят ли те субъекты свою экономическую выгоду при тесном взаимодействии с ИСТИННЫМИ общинниками.