[леся д.]

Конкретно гуны присущи Майе, то есть подвергающемуся изменениям. Относительно Духа [нерушимого] Майя есть иллюзия, относительно Майи - Дух есть Истина.
Испытания в мире, исполненном Майей, позволяют человеку посредством [усилия устремлённого напряжения] - это Терос - преодолеть инерционность иллюзии [Тамас], подобно воину (Кшатрию), который на своём поле битвы (а это поле сознания называется Кшэтра), отделяющему Свет от тьмы (различающему и сознательно утверждающему Свет).
Поэтому Сказано: *Всё доступно*.
. . . . .
Об одухотворении материи.
*Всюду витает Святой Дух* - с точки зрения из средоточия сердца. Если человек ассоциирует себя с Атманом [средоточие души, Искра Единосущного, Нерушимое], то такой человек знает сердцем, что Атман - это весь Проявленный Мир со всеми Его людьми, животными, растениями, стихиями и даже минералами: Непознаваемый [Анирвачанейя] и Вездесущий. С этой точки зрения, *материя - не навоз, а вещество, сияющее возможностями* (Агни Йога). Поэтому проявление Всеначальной Энергии Любви есть действие созидающее и преобразующее качества человека до уровня нетленных, а это без развития самого утончённого вида духо-материи, Тела Огненного, не бывает.
Как драгоценные камни, откладываются накопления в Чаше индивидуальности, но только сознательным усилием (Терос) вопреки инерции (Тамас).
**Кто ... сказал, что из страданий людских рождаются драгоценные камни ... был не далёк от Истины.** (Агни Йога)