[Речник]

Сообщение от Владимир Чернявский

Лично я первый раз встречаю, что бы в качестве первоэлемента выступало "пространство". Это из какого источника взято

Владимир, статья явно соотносится с Мандалой Пяти Дхиани-Будд. Чтобы слово "пространство" не убивало наповал, можно заменить его словом "эфир" или понятием "Сознание".

Мандала Пяти Дхиани Будд

Для посвященного мандала Пяти Дхиани Будд является одновременно космической диаграммой мира и его самого.
Это инструмент духовного роста и мистического опыта - карта божественных возможностей, предназначенная для просвещения всего живого.
Пять Дхиани Будд ведут к духовному преображению.
Пять Дхиани Будд - это Вайрочана, Акшобхья, Ратнасамбхава, Амитабха и Амогхасиддхи. Тибетские буддисты верят, что Ади-Будда, изначальное и высшее существо, создало Дхиани Будд силой своей медитации.
Пять Дхиани Будд являются небесными Буддами, визуализация которых совершается во время медитации.
Слово "Дхиани" происходит от санскритского "дхиана", что значит "медитация". Дхиани Будды также называются Джинами ("Победителями", или "Покорителями") и считаются великими целителями ума и души. Они не являются историческими личностями, подобными Гаутаме Будде, это трансцендентные существа, символизирующие универсальные божественные принципы или силы.
Они представляют различные аспекты просветленного сознания и ведут к духовному преображению.
Каждый Дхиани Будда связан с определенными атрибутами и символами. Каждый воплощает одну из пяти мудростей, излечивающих от пяти губительных ядов, наиболее опасных для духовного роста человека и продлевающих его связь с физическим существованием.
Буддисты учат, что Дхиани Будды способны трансмутировать пять ядов в противоположные этим ядам трансцендентные мудрости.
Тибетская "Книга мертвых" рекомендует ученику медитировать на Дхиани Будд так, чтобы их мудрость заменила те негативные силы, которым он позволил овладеть собой.
Каждый Будда управляет одним из направлений пространства и одним из космических царств: эфира, воды, земли, огня и воздуха.
Дхиани Будды также олицетворяют собой пять скандх - компонентов как жизни вселенной, так и человеческой личности.
Эти составляющие суть форма, чувство, восприятие, сознание и воля.
В дополнение к этому каждый Дхиани Будда ассоциируется с определенным цветом, мудрой (оккультным знаком, образованным пальцами руки), животным, которое поддерживает его престол, священным символом и биджей (корневым слогом). Биджа представляет сущность Дхиани Будды.
Ее можно сочетать со священным звуком ОМ и именем этого Будды для создания мантры - ряда мистических звуков, несущих сокровенный смысл.
В индуизме и буддизме ученики читают мантры, призывая силу и присутствие божественного существа. В некоторых традициях практикующие используют мантры в медитациях, чтобы соединиться с божеством, которое призывают.
"Повторяя мантру и выполняя мудру Будды, - пишет буддистский монах и учитель Сангхаракшита, - человек может не просто соответствовать определенного рода реальности, которую тот олицетворяет, или прийти в сонастрой с нею, но и наполниться этой трансцендентной силой".

Преодоление духовных ядов через воплощение мудрости Пяти Дхиани Будд :
яда невежества Всепроникающей Мудростью Дхармакайи Вайрочаны; эфир
яда гнева и ненависти, и порождений ненависти Зеркальноподобной Мудростью Акшобьи; вода
яда духовной, интеллектуальной и мирской гордыни Мудростью Равенства Ратнасамбхавы; земля
яда страстей – всех страстных желаний, алчности, жадности и похоти – Различающей Мудростью Амитабхи; огонь
яда зависти и ревности Всезавершающей Мудростью Амогасиддхи, Мудростью Совершенного Действия; воздух