Старый 10.06.2004, 14:12   #58
arjunah
Banned
 
Рег-ция: 25.08.2003
Сообщения: 1,002
Благодарности: 0
Поблагодарили 2 раз(а) в 2 сообщениях
По умолчанию

Манас, вы просветили нас на предмет девяти Будд, хотя может и сами не заметили...

Цитата:
Дионисий един с Озирисом, Кришною и Буддою, небесным Мудрецом и с идущим (десятым) Аватаром...
Таким образом понятно почему Христос был назван девятым, и что имелись с виду не Будды и Махатмы, а Аватары.

Будда и Кришна - не одно эго. А написаны как единые с идущим Аватаром. Аватаром или Христом в УХ иногда называют не эго, а состояние, в котором любое эго едино с другим таким же по уровню и людьми воспринимается как то же самое. Там написано что-то вроде того, что все Аватары или Христы звучат на одну ноту и имеют одинаковую вибрацию и раз узнавший одного из них, узнает и другого, так как вибрация одна и та же. Возможно здесь какая-то тайна. Возможно эго сливается сознанием с Кем-то более высшим (Вишну) и становится его Проявлением. И это проявление мы называем Аватаром. Ведь кажется было где-то что Высшая Сущность сама не приходит, а посылает свой Луч или часть своей Сущности, на кого-либо. Таким образом можно сказать может быть, что с одной стороны это эго, а с другой - часть Высшей Сущности.

Поэтому существует такая путаница с М.М. Его называют Аватаром Вишну. Как и любое другое эго под тем же Лучом или Сущностью, назовут Аватаром Вишну, и даже могут сказать, что они все Едины,и на них всех сошел Высший Дух и т.д. Здесь есть нечто большее, чем личная воля и индивидуальность, мне кажется. Поэтому возможно ЕИ была против таких низкоматериальных предположений Безант, но понимала это в другом смысле - как воплощение части Сущности Вишну, Учителя Учителей и т.п. и потому говорила что М.М. с одной стороны Он, а с другой говорила, что и у Него есть Учитель. Я припоминаю что на этот счет было какое-то объяснение в УХ, но не помню где это было.

ЕИ всем писала по сознанию. Это сильно затрудняет выяснение того, что думала она сама. Она ведь писала так, как сможет понять конкретный корреспондент. А все они разные. Даже по дневнику Фоздик видно, насколько разнились слова Рерихов, сказанные кому-либо и о ком-либо от их мнения высказываемого Фоздик и от их собственных мыслей. И потому иногда видна как-будто явная "путаница" в мнениях ЕИ, высказываемых разным людям.
arjunah вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх