[Андрей С.]

Сообщение от Андрей Вл.

Именно поэтому, для начального сознания "ГАЙ" интересны и полезны...

С моей точки зрения, соотношение Учения Живой Этики и Граней такое же, как и Евангелие(не вдаваясь в перипетии создания Канона) и, скажем, "Подражание Христу" Кемпийца или сборники "Добротолюбия". Т.е. Грани аналогичны духовной традиции, которую создаёт каждое духовное Учение. Это опыт учеников, последователей на пути применения заветов, данных через Канон.
Поэтому подобные тексты с формальной точки зрения имеют, безусловно, комментаторский характер, но в отношении духовного содержания могут быть вполне равноправны с Каноном, в том смысле, что содержат те же положения и истины, что и в Первоисточнике, лишь сказанные другими словами.
Поэтому не совсем согласен, что Грани для начинающих... В каком-то смысле, в полной мере понять Грани сможет только тот, кто уже находится внутри данной духовной традиции, причем, прошел там уже немалый путь...

А историческая ценность Граней(безусловно не единственная-!!!), возможно, будет заключаться в том, что, будучи первым комментаторским текстом, они основывают(начинают) ту саму духовную традицию Учения Живой Этики, которая пока еще совсем отсутствует.