Старый 17.08.2009, 20:56   #4
Альдебаран
 
Рег-ция: 03.01.2004
Сообщения: 4,776
Записей в дневнике: 1
Благодарности: 375
Поблагодарили 617 раз(а) в 493 сообщениях
По умолчанию Ответ: Психическая энергия. Накопление и расточение

РАСТОЧЕНИЕ. ГЛАВА VI

ЛЕНЬ

Лень, бездействие, неподвижность - убийцы психической энергии. Жизнь есть движение, энергия есть движение; с прекращением действия и труда замирает жизнь, тухнет огненная энергия. Закон жизни - беспредельное совершенствование, оно происходит в труде и действии, потому

"у Нас зовут лентяя нарушителем закона жизни" [Сердце, 100]

Лень ужасна и может граничить с преступлением. Трудно увидеть последствия лени, но она превращает человека в животное.
Скажу: она является одной из главных преград на пути. [Озарение, 2.11.1]


Психическая энергия требует упражнения, она возрастает и утончается от испытаний в действии.

"Упражнение энергии полезно. Каждое испытание ее пробуждает новое качество ее (...) Каждая энергия должна быть испытана в действии. Даже мускулы должны быть упражняемы – так люди могут постоянно пробуждать дремлющие в них силы. Нужно понять такое пробуждение, как долг человека перед Высшими Мирами. Причин много, почему могут энергии оставаться в сонном состоянии. Можно перечислить, начиная с кармических следствий. Но весьма обычно людское сознание спит по лености. Такое свойство называется пуховиком зла. Самые лучшие возможности не претворяются в жизни, когда завеса лени отяжеляет взор. Не нужно искать оправданий, когда тело и дух падают от лени.
Некогда заповедано, что лень хуже ошибок."[АУМ, 351]

"Так нужно твердить об отношении к психической энергии. Конечно, она неотъемлема, но можно ее привести в состояние сна, и тогда она будет самокристаллизоваться, но не будет действовать. Ту почву нужно снова будить плугом самоотверженного труда. Конечно, ни одно зерно ее не пропадет, но нужно разбудить эти наслоения, потому в Учении так осуждено неподвижное самомнение. Истинно, лучше гореть, нежели почивать." [Агни Йога, 528]

"Мы видим, насколько мельчает психическая энергия. Она не призывается к действию и засыпает, теряя свою огненность. Нет того трения, которое вызывает огонь." [Надземное, 32].

"Самое разлагающее для психической энергии будет бездействие. Всякая духовная неподвижность будет утомлять, но не возрождать." [Братство, 44]

"Когда природа бездействует? Мы, как часть ее, подлежим тому же закону." [Агни Йога, 268]

"Мы говорим – лучше ошибайтесь в действии, нежели в бездействии. Дерзание в действии уже в самом себе содержит оправдание, нагнетая и тем умножая энергию. Разве огонь дыхания будет зажжен бездействием?" [Агни Йога, 429]


Силы Света помогают нам и посылают свою энергию только в действии.

"Мы можем прикладывать Нашу энергию к энергии, выказанной вами. Не нужно удивляться, что однородное вещество удобнее соединяется с подобным. (...) Мы посылаем энергию, но для усиления уже напряженной силы. (...) Мы и Наши Братья, просим – действуйте, нужно развитие, нужно утончение всеначальной энергии, (...) Сейчас силы природы напряжены. Убегающий будет опрокинут, но противостоящий найдет новую силу." [Надземное, 73]

Лень и неподвижность могут быть как физические, так и духовные, и результаты будут одинаково пагубны.

"Когда сознание стоит, оно равняется каменному состоянию. В таком состоянии люди походят на истуканов." [Мир Огенный, ч.3, 256]

"Существо, духовно неподвижное, не будет Архатом. (...)
Нам говорят о неподвижных Архатах, но эта неподвижность лишь внешняя. Многие впадают в приятное настроение, когда находят причину неподвижности, ими оправданной. Но призыв действия им портит совершенно сознание. Можно ли таких людей допускать к стихии огня, которая по самой природе своей требует настороженности? Огонь – это скерцо и фуга. Анданте может относиться лишь к обгорелым углям. Конечно, разные волны пламени созвучат разным ритмам, но Агни Йог не будет лежебокой." [Агни Йога, 415]


Потому лень является одной из главных преград на пути к овладению психической энергией.
Альдебаран вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх