[mika_il]

Сообщение от alex61

Человек намного "больше", чем некоторые здесь обсуждают основываясь только на знаниях психологии, в основном опираются на западных психологов и ученых. Их знания очень ограничены. Человек состоит из "личности" (разум-ментальное тело, тонкое тело, астральное тело и физическое тело, и их человек получает всегда новыми, в зависимости от сканд-энергий заработанных в прошлом, это и есть способности, даже про Ломоносова сказано, что только сочетание сканд позволило ему стать гением и естественно с помощью трудолюбия, но не наоборот.), а также бессмертные три оболочки (Индивидуальность) - духовный разум, атма и атман, с этими тремя телами только через нравственное и этическое поведение и устремление во всем к Высшим качествам личности имеет связь "личность". Только так надо рассуждать о Человеке!

Ограничено ведь не собственно знание, ограниченной является "точка зрения" в основу которой полагается тот или иной подход рассмотрения. Психология - это "наука о душе" и академическая наука психологии душу рассматривает ограниченно, только в аспекте психической деятельности. Но как Вы замечаете, давно всем известно и всеми принято, что человеческое бытие "трехгранно", в нём выделяются физический, психический и духовный аспекты - три "вида" души (животная, сознательная и инспирирующая). В психологии это подсознательное, сознательное и бессознательное, а в религии это тело, душа и дух. Синтез науки, религии и философии существует только для того, кто принимает жизнь в её неизвестности, ищет привнесения смысла и не утрачивает в поисках своей целостности, этой ключевой идеи "триединства бытия". И для него человек это всегда только "феномен" и всегда "намного большее", чем о человеке можно знать на текущий момент времени. Собственно такая позиция и лежит непосредственно в основе явления культурного человека. Ни воспитание, ни образование, ни следование традициям и авторитетам сами по себе не делают человека культурным. Культурный человек создаёт себя сам, через поиск методом проб и ошибок той адекватной формы самовыражения, которая и заслуживает признания культурной. Да, человеческий мир дичает и склоняется к упадку. Но только потому что человек в современном мире, вовлеченном в борьбу за право определять и диктовать, всё меньше принадлежит самому себе. Можно видеть на самых недавних примерах Теософии и УЖЭ как быстро даже самые очевидные истины обращаются человеком против другого человека. Феномен Человека попросту вытесняется в современной парадигме, человек теперь, как в комедии Фонвизина, более имя не существительное, а прилагательное - прилагается к той или иной авторской теории (как правило, политической либо экономической). По идее, нужен новый Реннесанс - возврат волны гуманизма. Современный гуманитарий - это что-то совсем другое, с гуманизмом непосредственно не связанное.