Старый 13.10.2010, 00:40   #78
Воин Духа
Banned
 
Рег-ция: 10.10.2010
Сообщения: 46
Благодарности: 1
Поблагодарили 1 раз в 1 сообщении
По умолчанию Ответ: Понятие "справедливость" в учении Живой Этики

Цитата:
Сообщение от Right Посмотреть сообщение
Кто много говорит, тот мало знает (это из восточной мудрости). Кто легко говорит о высокой духовности отличной от человеческой, тот любви к человеку не имеет. Эти выводы результат длительного исследования человеческого опыта духовного пути. Божественное не противоположно человеческому, оно проявляется в человеческом и через человеческое. Других возможностей проявления на этом уровне не существует. Вопрос о "справедливости" в человеческой жизни - это, в сущности, вопрос о проявленном в его жизни "Добре" и "Зле", вопрос о соизмеримости этих проявлений со сроком человеческой жизни, отдельной личности. Как эта проблема решается в Живой Этике? Человек это ценность (цель) в Живой Этике или средство для достижения общечеловеческих целей? Если средство, то о человеческой справедливости никакой речи быть не может. Если в учении Живой Этики отношение к человеку как к ценности и цели, то тогда должен быть ответ на заданный вопрос в самих текстах учения.
Цитата:
Кто легко говорит о высокой духовности отличной от человеческой, тот любви к человеку не имеет.
Каким образом любовь связана с умением говорить? Можно любить и молчать, любить и говорить легко, говорить тяжело. Любить Истину и смеятся, или анекдоты кто-то запрещал? Рерихи например на своих собраниях в Штатах долго шутили пока народ не насмеявшись вдоволь уже сосредотачивался на работе.
Или по-вашему Христос, С.Радонежский, Акбар - это такие суровые мужики, которые с серьезным лицом любят, не говорят легко. Да и вообще не говорят.

Цитата:
Эти выводы результат длительного исследования человеческого опыта духовного пути.
Поделитесь?

Цитата:
Божественное не противоположно человеческому, оно проявляется в человеческом и через человеческое. Других возможностей проявления на этом уровне не существует.
Я согласен с тем, что Божественное проявляется через Высшие принципы,которые есть в человеке и которые необходимо открыть через инициацию у земного Гуру, находящегося в цепи Иерархической преемственности. А в том, что божественное проявляется в человеческом и через человеческое, то это верно касательно лишь физ. тела. Все мы ходим ногами.
Ещё Христос говорил "руками и ногами человеческими". Да, все делается в простоте. Но это не значит что вы сможете выразить АУМ, взять и спсихологизировать пространство не имея инициации и высокой степени Йогизма. Это было бы абсурдным. Если бы все было так просто, Учителя бы не воплощались среди людей и не учили бы Братству, и не создавали бы Братства со времен когда вообще создалась Шамбала на Земле. Ведь Учителя чему учат? Братству. Для этого и франкмасоны, и тамплиеры, и розенкрейцеры и орден св. Францизска. Даже буддизм учит тому, что должен быть 3 спицы: Будда, Дхарма, Сангха.
1) Будда - Учитель Земной(в цепи Иерархической преемственности) и Небесный
2) Дхарма или Учение
3) Сангха или Община - Братство, для того чтобы закреплять и умножать Братство как чувство, которое царит между Махатмами. И целью Махатм является построение Всемирного Братства. А иначе зачем все это? Ради счастья и славы отдельных личностей?
Воин Духа вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх