[Кайвасату]

Сообщение от Kay Ziatz

Тут странно вот что - будучи современницей Блаватской, почему Ф. Ла Дью не делала никаких поползновений к сотрудничеству с ней?

действительно странно.

Так не все же ведь и страдают
Так же от Блаватской мы знаем, что с середины 4 расы новых монад на Земле не воплощалось.
...
Не секрет, что некоторые кармические завязки можно изжить только в женском или только в мужском теле.

Так наоборот, мужчина, чтобы получить карму, которую он наработал, угнетая женщин, должен родиться этой самой угнетённой женщиной.

Это если он её заслужил осознанными действиями. Но если он был неосознанным "орудием кармы" в данном случае, то и не будут для него каких-лтбо серьезных последствий

Кроме того:
"Существует ли существенная духовная разница между мужчиной и женщиной или пол - простая случайность каждого рождения и будет ли так же и в будущем?
Ответ. Простая случайность, как вы говорите. Вообще - дело случая, но все же направляемого индивидуальной кармой, моральными способностями, характерными чертами и деяниями предыдущего рождения." Письма махатм, №61.

Не вижу, как это простиворечит сказанному мной.

Как же не говорил?

Тут видимо надо разбираться, что именно тут имеется в виду под душей. Явно не монаду, не атму, ни буддхи и не манас. Возможно речь про уровень личности, когда физическоог тела уже нет, но преобладает влияние конкретного воплощения.
Вопрос конечно интересный. Ведь и у Рерих есть упоминания про адептов женщин, когда речь явно не идет про физический план.
Е.И. скажем целый ряд последних воплощений имела исключительно женское тело, а Н.К. - мужское. Это явно делалось для их личной кармы. Быть может такую совокупность личностей тоже можно назвать женской или мужской душей?

Автор перепутал тела и души. Это физический человек был некогда гермафродитным, а потом разделился на мужчин и женщин. Никакого же деления душ не имело места.

Возможно речь и шла о разделении полов, мне тоже кажется что имелся в виду менно этот момент. Но возможно,что мы что-то не понимаем.