[Вэл]

Инесса засомневалась:

ну насчет АИ очень сильно сомневаюсь насчет методов, ну где там методы, по моему имховому конечно мнению? ...
--------------------

Инесса,

Я Вам сейчас чуть расскажу о методе АЙ, который не так уж трудно разглядеть за Её «мозаичной мудростью».

----------

Из Ламрима:

Правила практики

Здесь три [части]:

Правила практики безмятежности;

Правила практики проникновения (том 5);

Метод сочетания обеих (том 5).

I.
Правила практики безмятежности

Здесь три [раздела]: 1 Совокупность условий для достижения безмятежности, 2 Правила освоения безмятежности, 3 Мера осуществления безмятежности.

1

Во-первых, йогин должен положиться на совокупность условий для успешного и быстрого осуществления безмятежности.

Их шесть:
1. Пребывание в подходящей местности

Местность [должна] обладать следующими пятью достоинствами.

(1) Легко обрести [средства к существованию]: нетрудно получить пищу, одежду и прочее.

(2) Хорошее место: такое, где не обитают хищники и прочие злые люди или враги и т.п.

(3) Хорошая земля: не болезнетворная.

(4) Добрые друзья: т.е. имеются нравственные друзья и единомышленники.

(5) Благоприятная [обстановка]: немноголюдно днем и тихо ночью.

И в "Украшении сутр" сказано:

"Разумный практикует в такой местности,
где легко обретается [нужное], где хорошее место
и хорошая земля, где имеются добрые друзья
и благоприятная для йоги обстановка."

---------------

В АЙ для достижения той же самой Цели ( какой? :-)) «йогин должен положиться на совокупность условий для успешного и быстрого осуществления», они следующие:

(1) Трудно обрести [средства к существованию]: трудно получить пищу, одежду и прочее.

(2) Плохое место: такое, где обитают хищники и прочие злые люди или враги и т.п.

(3) Плохая земля: болезнетворная.

(4) Плохие друзья: т.е. не имеется нравственных друзей и единомышленников.

(5) Неблагоприятная [обстановка]: многолюдно днем и шумно ночью.
------------

Вот в этом и всё кровное родство методов.:-)

Вэл