29.01.2004, 00:06 Гость
Сообщения: n/a
Круг Сансары
продолжение
продолжение
Цитата:
| Погружаясь в собственное сознание, вы постепенно обнаруживаете множество областей, о наличии которых не подозревали. Обширные внутренние пространства, с одной стороны, подводят вас ближе к Учителю, с другой — отодвигают дальше. Растёт ваше знание и понимание, и трудно не пойти вслед за расширяющимися возможностями, но становится труднее встретить Учителя, ибо другие миры предлагают встречи не хуже, но истинны ли они? Чем ближе к Центру, тем больше соблазнов, отвлекающих вас от цели. Никто не создаёт вам препятствия специально, но ткань ваша, наполненная новыми элементами, столь тонка, а тело Учителя, соответственно, столь плотно, что распознать грань, отделяющую истину от иллюзии, весьма сложно. Вы ещё — человек, не вырвавшийся из круга Сансары, поэтому сохраняете множество элементов от физического мира, которому свойственна разделённость в её самой кристаллизованной степени. Полярность мироздания проявляется в вас, и вы способны поддаться некоторым вполне земным слабостям, сойдя с истинной ступени в иллюзорный мир. В самые критические моменты жизни Мы рядом, но часто разбалансированные тела не отзываются на Нашу помощь. Вольному — воля, настаивать на искренности Наших намерений нет никакого смысла. Мы приходим, чтобы подвести вас к истинному пути, а не увести вас дальше от него, Мы изыскиваем для вас лучшие возможности, пробуждающие от долгого сна и открывающие глаза на истинный мир. Учителя человечества с вами в той степени, в какой вы достойны быть рядом с Ними, и если пока вы не ощущаете Их касания, но с закрытыми глазами видите Их образы, высшие чувства в должной мере ещё не пробудились. Ваши чувства представляют собой куда большую ценность, чем технические возможности тел, ибо чувства прямым образом выводят к сердцу. Истину не имеет смысла искать вовне. Истина открывается ключами, найденными вашим сознанием. Войти в созданную вами реальность просто. Куда сложнее выйти из неё. Творец живёт в своём творении, но если истинный Творец входит в каждую клетку Бытия, то люди-творцы присутствуют в нём в своей материальной форме, ибо их творческая сила пока способна создавать только такого рода объекты. В человеческом творчестве не хватает осознанности. О сознании буду говорить неустанно, ибо его развитие приведёт вас к реальному творчеству, которое происходит от истинной мысли, берущей начало в океане Любви-Мудрости, то есть в сердце. Исток. Ваша жизнь начинается с пробуждения умственной деятельности, ваша жизнь останавливается, когда умственной деятельности нет. Должно ли так быть? Нет, сознание не должно умирать. Речь веду о том, чтобы сознание присутствовало и во сне, и в смерти, которая также является сном. Почему-то принято считать нормальным отсутствие осознанности во сне. Кто-то когда-то сказал, что мозг человека отдыхает, но так ли это? Мозг отдыхает, когда ваше «я» присутствует при рождении мыслей и в любой иной активности мозга. Мозг вхолостую работает, когда мысли рождаются без вашего участия, продуцируя иллюзорные образования. Вы не рождаете Жизнь, вы производите смерть и тем разрушаете себя самих. День за днём вы убиваете себя истинного и рождаете иллюзорного, попадая во власть Времени. От этого стареете и умираете. Если же вы хотите жить полноценно, не старея, не умирая, то остановите неосознанную умственную деятельность, делающую вас удобной мишенью для любых порождённых вами сил. Это ли не так? Вы — творец, присутствующий в материальной форме в своём творении. Наличие материи предполагает проявленную полярность, в которой зло начинает занимать активную позицию. Зло мира направлено против вас как полюса духовного, ибо вы играете роль творца мироздания. Ваша жизнь превращается в борьбу, но с кем? С самим собой, поскольку вы и есть средоточие полярности. Обрести цельность — это полярность превратить в дуальность, не противоборствующую, но созидающую. В проявленности дуальность делится на два лагеря, и борьба двух сил неизбежна. В Творце же дуальность рождает Вселенные, представляя собой единство Двух Начал, то есть силу созидательную. |
 |   |
