[Diotima]

Сообщение от irene

Мне кажется, очень плодотворным будет, если посмотреть слово восприятие в Учении. Разве не интересно понять, о чём говорится, когда упоминается о глубоких восприятиях старых душ, о том, что к трём годам организм уже полон восприятий и т.д.?

Приведу такой пример. Ребёнок воспринимает, что творится в душе у болеющей мамы непосредственно, без её слов. Так хорошо ощущает, что трёхлетним, чтоб мама почувствовала опору и радость от помощника, идёт в магазин.

Или вот ещё раньше другой ребёнок ощущает дисгармонию между родителями и капризничает, когда оба дома, и спокоен, когда дома один родитель.

В этом возрасте ещё нет специализированных проводников. Значит...

Не потому ли предлагается быть как дети? Значит...

Вспомнила ещё такое: В 2014, когда стала изучать положение на Украине, пришёл образ Руси как крепости со стенами и воротами, которые хотят разбить бревном укронационализма. А тут что произошло?

Согласна, что необходимо согласовывать свое понимание с Учением, и все время стремлюсь к этому.
Например, рассмотрим те параграфы о которых Вы упоминали.

Озарение, 3-VI-14
Надо и животным работать, потому как сознательно надо применить труд человеческий!
Различать труд не будем. Различие лишь по сознательности и бессмысленности. Усмотреть так же нужно различие между возрастом духа. Усмотреть можно разницу устремления духа недавнего сравнительно с духом старым.
Недавний дух не имеет глубоких восприятий, которые наносятся опытом жизней, но часто он менее эгоистичен и легче поддается эволюции.
Старый дух получает иногда подобие водной
воронки, которая притягивает в преображение личного Я сущее.
Когда такой нарыв образовался, единственное исцеление может быть через подвиг.
Подвиг прекрасный и яркий помогает возобновлению тонкого тела. Пока такой старый дух стремится к подвигу, значит, он жизнеспособен.
Если есть омертвение тела, то должно быть и омертвение духа. Мертвый член вовремя можно удалить, но гангрена духа может быть удалена лишь ударом.
Искра удара рождает подвиг. Конечно, предпочтителен подвиг, выросший сознательно, когда все существо знает, что живет Учитель Света.
Мы знали маленькую девочку, у которой вспыхивало непреложно это знание, и даже болезнь не могла уничтожить это знание духа. Формы преломлялись, но сущность оставалась незыблемой.
Так продолжайте сущность в Бесконечность.

Здесь говорится, как понимаю, что хотя у старого духа глубокое восприятие, но есть большая опасность, что старый дух, или старая душа, как говорите Вы, может стать глубже плененным иллюзией и майей материального мира. Так как для него опыт его эгоистического «я», его индивидуальных привязок, достижений и накоплений станет более мощной, имеющей большую гравитационную массу, ловушкой, удерживающей в пленении дух. Чем более подвижен дух в своем восприятии, тем он более живой и способный к эволюции. Застой в глубинах своих накоплений, может привести к омертвению проводников, хоть они и более развитые уже.

Это очень ценная мысль в Учении, т.е. надо помнить, что накопление опыта и развитие проводников вовсе не дает гарантию стать Духом в полном смысле этого слова. Поэтому очень старые души некоторых наций, которые в прошлом были очень высокоразвитые духовно, могут оказаться на самом дне эволюционной лестницы, если они не будут способны к подвигу преображения и освобождения от своих привязок.

Община, 102
Образование народа надо вести с начального обучения детей с возможно раннего возраста. Чем раньше, тем лучше. Поверьте, переутомление мозга бывает только от неповоротливости. Каждая мать, подходя к колыбели ребенка, скажет первую формулу образования — ты все можешь. Не надобны запреты; даже вредное не запрещать, но лучше отвести внимание на более полезное и привлекательное. То воспитание будет лучшим, которое сможет возвеличить привлекательность блага. При этом не надо калечить прекрасные Образы, как бы во имя детского неразумения, не унижайте детей. Твердо помните, что истинная наука всегда призывна, кратка, точна и прекрасна. Нужно, чтоб в семьях был хотя бы зачаток понимания образования. После семи лет уже много потеряно. Обычно после трех лет организм полон восприятий. Рука водителя уже при первом шаге должна обратить внимание и указать на дальние миры. Беспредельность должен почуять молодой глаз. Именно, глаз должен привыкнуть допустить Беспредельность.
Тоже необходимо, чтобы слово выражало точную мысль. Изгоняются ложь, грубость и насмешка. Предательство даже в зачатке недопустимо. Работа, «как большие», поощряется. Только сознание до трех лет вместит легко общину. Как ошибочно думать, что ребенку нужно дать его вещи, ибо ребенок легко поймет, как могут быть вещи общими.
Сознание — «все могу» не есть хвастовство, но лишь осознание аппарата. Самый убогий может найти провод к Беспредельности, ибо каждый труд в качестве своем открывает затворы.

Конечно, то что Вы пишите, тоже имеет место быть, но в Учении, в указанном параграфе имеется в виду совсем не это.
Наоборот, там говорится, что

Образование народа надо вести с начального обучения детей с возможно раннего возраста. Чем раньше, тем лучше.
. Нужно, чтоб в семьях был хотя бы зачаток понимания образования. После семи лет уже много потеряно. Обычно после трех лет организм полон восприятий. Рука водителя уже при первом шаге должна обратить внимание и указать на дальние миры.

Т.е. говорится, что те восприятия, которыми полон ребенок после трех лет, уже являются ограничениями, стереотипами и направляют ребенка к иллюзиям невежественной жизни, в обычных семьях, где сюсюкают, умаляют образы и калечат души детей ложью, грубостью, насмешками и запретами. От этого предостерегает Учение.