15.12.2007, 19:53 | #1 | ||
Рег-ция: 20.01.2005 Адрес: оттуда Сообщения: 154 Благодарности: 0 Поблагодарили 7 раз(а) в 5 сообщениях | Записи Константина Устинова На форуме А. Люфта (http://www.ay-forum.net/viewforum.php?f=57) обратил внимание на примечательный диалог (http://www.ay-forum.net/viewtopic.php?t=1080) самого А. Люфта и некого Сопоставителя по поводу записей Константина Устинова (http://znakisveta.narod.ru) Сопоставитель: "1) О МОНАДЕ В параграфе 9 "Роз Света" (http://znakisveta.narod.ru/rozysv.html) утверждается: "…Без дробления Монада может не выдержать натиска тамасических энергий и разрушится безвозвратно". Но монада по своему определению не может подвергаться необратимому уничтожению, она вечна. Эта мысль красной нитью проходит через всё Учение. Понятие "монады" - одно из наиболее базовых, это один из основных столпов Учения. О монадах очень подробно и чётко написано у Блаватской, затем в Агни Йоге, Гранях и письмах М.А.Й., например: Знаки Агни Йоги, 275; Беспредельность, 353 (Нужно человечеству подумать, чем оно окутывает свою монаду, чем покрывается это бессмертное зерно); Мир Огненный, часть 1, 202, 375, 609; Грани 1964 г. 451. (Сент. 2); Грани 1969 г. 216. (Апр. 5); письма Е.И.Р.: Е.И.Рерих - А.И.Клизовскому от 5 мая 1934 г. и т.д и т.д. Т.о. речь в упомянутом параграфе "Роз" должна, м.б., идти о безвозвратном разрушении вовсе не Монады, но, скажем так, того или иного "одеяния" её. Будем иметь в виду, что основы никак не могут быть подвергнуты ревизии, и терминологическую базу в Едином Учении недопустимо разрушать при публикации новых диктовок. 2) О ПРАНЕ И ОЗОНЕ В параграфе 448 "Лилий Света" (в книге): "…Прана индийцев - это и есть озон." Так ли это? Прошу всех высказываться". В ответ Сопоставителю Люфт пишет: "Если полностью рассмотреть эту фразу в контексте, то все «нестыковки» улетучиваются. Вот полностью этот параграф (подчёркивания мои): 9. Каждая часть Монады может развиваться по-своему. Ведущей может быть мужская или женская половина. Может быть дисбаланс развития каждой части как в одну, так и в другую сторону. Непредсказуемы движения маятника эволюции. Подчёркнуто Люфтом следующее: Дробление Монады может происходить при чрезмерной нагрузке сердца тяжкими кармическими элементами. Одна из частей монады забирает одно из самых тяжких качеств для отработки его в отдельном теле. Без дробления Монада может не выдержать натиска тамасических энергий и разрушится безвозвратно. Другая, более продвинутая, часть оказывает посильную помощь страждущей части своей. Часто это явление называют везением или удачей. Сцепление разных частей Монады происходит лишь в конце периода отработки кармы каждой частью. Дробление может происходить бесконечно. Каждая часть Монады приспосабливается и обособляется настолько, что при встрече с другой частью может вызвать враждебность и отчуждение в силу разности кармических зарядов. Никто не хочет терять свою свободную волю и относительную обособленность, какой бы она ничтожной ни была. Часто Монада дробится по стихийным признакам. Слияние Монад вызывает огненный вихрь Творения. Это возвращение к Началу Начал, когда каждая искра была Единым Океаном Света. В подчёркнутом предложении, которое Вы посчитали по своему субъективному мнению ошибочным, речь идёт, скорее всего, о негилляции монады до какого-то первичного уровня, что может быть идентично вселенской пралаей. Если вспомнить ТД, то там хорошо описано, что в периоды Великой Ночи "Семь Превышних Владык и Семь Истин перестали существовать, и Вселенная – Необходимости Сын – была погружена в Паранишпанна, чтобы быть выдохнутой тем, что есть и в то же время нет. Не было ничего". (Станса 1, 6). «НЕ БЫЛО НИЧЕГО» - в том числе и монад. То есть нужно всё-таки допустить, что монады всё же переходят в какой-то нулевой уровень, когда "каждая искра была Единым Океаном Света", хотя сущность их сама по себе вечна как вечна сама Вселенная. Поэтому я не вижу противоречий между записями Устинова, АЙ и ТД. Сопоставитель писал: …например: Знаки Агни Йоги, 275 Книги «Знаки Агни Йоги» не существует. Это выдумка Шапошниковой. Читайте статью «Знаки Агни Йоги - несуществующая книга Учения». Сопоставитель писал: Т.о. речь в упомянутом параграфе "Роз" должна, м.б., идти о безвозвратном разрушении вовсе не Монады, но, скажем так, о том или ином "одеянии" её. Будем иметь в виду, что основы никак не могут быть подвергнуты ревизии, и терминологическую базу в Едином Учении недопустимо разрушать при публикации новых диктовок. Владыка не может разрушать Сам Своё Учение. Если Вы не верите, что записи Устинова даются одним и тем же Автором, то это Ваши проблемы, а точнее Вашего восприятия, которое стоит на гораздо низшем уровне, чем уровень Автора АЙ и записей Устинова. И то, что Вы, уважаемый Сопоставитель, мните своё толкование записей Устинова за истину в последней инстанции, лишний раз говорит о этом." Лично мне кажется, что монада – это явление чистого Духа. Духовная реальность в отличие от явлений Мира форм не может быть каким-либо образом разрушена, тем более – умереть. Тогда бы невозможным и бессмысленным стало само явление эволюции форм. Пралайя – это не смерть, не разрушение, не исчезновение монад, но недоступное нашему пониманию их сокровенное существование. Вслед за Сопоставителем то же попрошу “всех высказываться”. | ||
|