Старый 12.02.2005, 14:57   #17
Гость
 
Сообщения: n/a
По умолчанию

продолжение:
Цитата:
Исчисление кальп
Всего происходит шестьдесят четыре великих цикла разрушения.
Все эти последовательные циклы разрушения и воссоздания мировой системы составляют в общей сложности шестьдесят четыре великих цикла. Это равняется продолжительности жизни богов в Возрастаю-щей Добродетели.
Каждая из кальп: становления, пребывания, разрушения и пусто-ты — длится двадцать промежуточных кальп, а все [четыре] со-ставляют одну космическую кальпу.
Продолжительность кальпы становления равняется времени между начальной стадией [становления] <крестообразного> образования из ветра и появлением адов. Она также равняется времени, которое тре-буется для того, чтобы продолжительность жизни в стране Джамбу уменьшилась с неисчислимой до восьмидесяти тысяч лет. Кальпа ста-новления занимает двадцать промежуточных кальп: для становления окружающего мира требуется одна промежуточная кальпа, а для воз-никновения ее обитателей — девятнадцать.
Первая промежуточная кальпа периода пребывания — это период, в течение которого продолжительность жизни уменьшается с вось-мидесяти тысяч до десяти лет. Далее, периоды возрастания до восьми-десяти тысяч и уменьшения снова до десяти лет, взятые вместе, рав-няются одному промежуточному циклу; восемнадцать их повторений называют восемнадцатью промежуточными циклами. Время нового возрастания [продолжительности жизни] с десяти лет до восьмидеся-ти тысяч или до неисчислимого количества лет составляет заключи-тельную промежуточную кальпу. В целом период пребывания длится двадцать промежуточных кальп.
Период разрушения длится двадцать промежуточных кальп: исчезновение обитателей длится девятнадцать промежуточных кальп, а разрушение окружающего мира — одну.
Период пустоты — период тьмы между предшествующим разрушением мира и последующим его становлением — продолжается двадцать промежуточных кальп.
Поскольку каждый из четырех периодов — становления, пребы-вания, разрушения и пустоты — длится двадцать промежуточных кальп, в общей сложности получается восемьдесят промежуточных кальп, что и составляет космическую кальпу. Эти [подсчеты] сде-ланы для нашей [мировой системы] Претерпевание. В общем же продолжительность дней и кальп не является строго определенной величиной. В сутре «Непостижимый царь» говорится, что для будд Шакьямуни, Бесконечная Жизнь, Ваджрный Завоеватель, Сияющий Полностью Расцветший Лотос, Знамя Дхармы, Сингха, Вайрочана, Сияние Дхармы — Полностью Распустившийся Цветок, Царь Света Мудрости, Ум-Луна и Величие Превосходства кальпа предыдущего периода будды — просто один день по сравнению с последующей.
Другие способы разрушения
Утверждения, что за одну кальпу семь раз бушует огонь, один раз — потоп и один раз — ветер, разрушая третий уровень дхьяны и то, что ниже, отражают разные точки зрения различных систем.
Всеведущий Дриме Осер (Лонгченпа) и другие утверждают, что раз-рушение происходит за один великий цикл [а не за шестьдесят четыре цикла, как описано выше]. В течение этого цикла разрушения все от третьего уровня дхьяны и ниже разрушается семь раз огнем, один раз потопом и один раз ветром в том же порядке, как было описано выше. Поскольку это другой взгляд, принадлежащий другой системе, он не совпадает с точкой зрения, высказываемой Абхидхармой Хинаяны. Однако его не следует считать неверным.
Вообще говоря, в то время как эта миллиардная мировая система переживает становление и разрушение, в других частях вселенной су-ществуют неисчислимые мировые системы, подобные нашей. Даже ныне во всех десяти направлениях непрерывно происходит неизмери-мая и безграничная смена периодов разрушения, пустоты, становления и пребывания. Кроме того, есть другие многочисленные пути станов-ления и разрушения.
Места, остающиеся не разрушенными
Чистые миры, Трон Просветления и т. д. не уничтожаются, по-скольку не являются следствием причины [страдания].
Есть ли в мировой системе места, не подверженные становлению и разрушению? Такими местами являются чистые миры самбхогакаи, естественный свет исконной мудрости арьев. К ним же относятся миры, которые возникают силой непостижимых добродетелей бодхисаттв и их обетов очистить все миры: например Блаженный и Восхитительный. Эти миры не подвержены становлению и разрушению, пока деятельность будд не завершена.
Трон Просветления, Вершина Грифов, и другие священные места не разрушаются вместе с этим миром. Хотя они и [составляют его часть], они не возникли от [кармических действий и клеш, которые служат] источником страдания.
 
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх