25.05.2004, 16:32 Рег-ция: 25.05.2004
Сообщения: 160
Благодарности: 0
Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях
arjunah, а на счет слава катрены - это всего лишь четверостишья и то, что этот термин приклеился к Чакра-муни по аналогии с катренами Нострадамуса - скорее всего вы правы. Во всяком случае в 19 веке применялся термин Скрижали.
А вот пост с форума Сознание как раз об этом:
"Я хотел бы еще остановиться на ряде моментов, касающихся катренов Чакра-муни, с точки зрения их влияния на историю славян, как прямых потомков ариев.
Существует заблуждение, что рожденные ариями катрены, в следствии завоевания ариями других стран, оказали огромное влияние на множество иных цивилизаций, но саму Русь как бы обошли. Это абсолютно не верное суждение. И этому есть множество доказательств.
С начала я хотел бы уточнить все-таки протоарийско-славянское название катренов. Полное их название "харатьи Стезя прави, нави и яви". Харатьи на древнеславянском и есть "священные тексты", ведь термин катрены привязались к Стезя прави (это сокращенное их название) только в конце 19 века, по аналогии с катренами Нострадамуса. Скрижали это термин византийский, синоним слову манускрипт, что тоже не является родным для Стезя прави. В древнеславянском были три основных термина, обозначавших тексты - летописные тексты - Свиток (от слово свет - просвещение), Повесть и производные, например летопись, рукопись (более поздний синоним свитка) и Харатья - это жреческий текст волхвов. Стезя прави были Харатьями.
Теперь, что значит само название:
Стезя это путь, причем путь четко очерченный, с которого нельзя свернуть. Недаром в пример приводили болото - шаг в сторону и засосет трясина.
Прави - это правила, долг и одновременно власть (однокорневое слово править).
Нави - это новый мир, высший мир, новая весть, высшая правда и т.д.
Яви - это проявленный мир вокруг нас, реальность нас окружающая.
А все вместе: харатьи "Стезя Прави, Нави и Яви".
Теперь о влиянии и источниках.
На древней дохристианской Руси существовали целые священные храмовые библиотеки древних арийско-славянских рукописей.
Рукописи писались Руническим письмом, т.н. Арийской Каруной. Естественно, не кириллицы, не глаголицы в то время Русь не знала и в помине. Рунический алфавит применялся у славян со 3-2 в. до н.э. и до принятия христианства, т.е. до 9 века н.э. До Рунического письма применялось изначальное арийское письмо - т.н. Тьрагами, письмо схожее с древнеиндийским алфавитом Брахми, предшественника Санскрита.
После принятия христианства 99,9 % тестов на руническом письме и особенно харатьи волхвов были уничтожены христианской церковью.
Тем не менее некоторые сохранились и до наших дней.
В частности широкоизвестные славяно-арийские веды - Книга Света (не путать с Велесовой книгой), которая является не чем иным как древними комментариями к Стезя прави. Так как доступ к самим Стязя прави имели долеко не все, а лишь согласно жреческим посвящениям и для того, что бы тексты Стязя прави были правильно интерпритированы, волхвами были написаны десятки комментариев, из которых дошли единицы, в т.ч. книга Света.
В настоящее время это произведение выдержило уже несколько изданий, правда небольшими тиражами и не является уж очень большой редкостью. Сложность только в том, что комментарии непривязаны к конкретным катренам, а разъясняют общий смысл и дают практические рекомендации по пониманию Стезя прави. Комментарии даются тоже на уровне понимания своего времени."
А вот пост с форума Сознание как раз об этом:
"Я хотел бы еще остановиться на ряде моментов, касающихся катренов Чакра-муни, с точки зрения их влияния на историю славян, как прямых потомков ариев.
Существует заблуждение, что рожденные ариями катрены, в следствии завоевания ариями других стран, оказали огромное влияние на множество иных цивилизаций, но саму Русь как бы обошли. Это абсолютно не верное суждение. И этому есть множество доказательств.
С начала я хотел бы уточнить все-таки протоарийско-славянское название катренов. Полное их название "харатьи Стезя прави, нави и яви". Харатьи на древнеславянском и есть "священные тексты", ведь термин катрены привязались к Стезя прави (это сокращенное их название) только в конце 19 века, по аналогии с катренами Нострадамуса. Скрижали это термин византийский, синоним слову манускрипт, что тоже не является родным для Стезя прави. В древнеславянском были три основных термина, обозначавших тексты - летописные тексты - Свиток (от слово свет - просвещение), Повесть и производные, например летопись, рукопись (более поздний синоним свитка) и Харатья - это жреческий текст волхвов. Стезя прави были Харатьями.
Теперь, что значит само название:
Стезя это путь, причем путь четко очерченный, с которого нельзя свернуть. Недаром в пример приводили болото - шаг в сторону и засосет трясина.
Прави - это правила, долг и одновременно власть (однокорневое слово править).
Нави - это новый мир, высший мир, новая весть, высшая правда и т.д.
Яви - это проявленный мир вокруг нас, реальность нас окружающая.
А все вместе: харатьи "Стезя Прави, Нави и Яви".
Теперь о влиянии и источниках.
На древней дохристианской Руси существовали целые священные храмовые библиотеки древних арийско-славянских рукописей.
Рукописи писались Руническим письмом, т.н. Арийской Каруной. Естественно, не кириллицы, не глаголицы в то время Русь не знала и в помине. Рунический алфавит применялся у славян со 3-2 в. до н.э. и до принятия христианства, т.е. до 9 века н.э. До Рунического письма применялось изначальное арийское письмо - т.н. Тьрагами, письмо схожее с древнеиндийским алфавитом Брахми, предшественника Санскрита.
После принятия христианства 99,9 % тестов на руническом письме и особенно харатьи волхвов были уничтожены христианской церковью.
Тем не менее некоторые сохранились и до наших дней.
В частности широкоизвестные славяно-арийские веды - Книга Света (не путать с Велесовой книгой), которая является не чем иным как древними комментариями к Стезя прави. Так как доступ к самим Стязя прави имели долеко не все, а лишь согласно жреческим посвящениям и для того, что бы тексты Стязя прави были правильно интерпритированы, волхвами были написаны десятки комментариев, из которых дошли единицы, в т.ч. книга Света.
В настоящее время это произведение выдержило уже несколько изданий, правда небольшими тиражами и не является уж очень большой редкостью. Сложность только в том, что комментарии непривязаны к конкретным катренам, а разъясняют общий смысл и дают практические рекомендации по пониманию Стезя прави. Комментарии даются тоже на уровне понимания своего времени."
 |   |
