Цитата:
Сообщение от Николай Атаманенко Цитата: Сообщение от EE Цитата: Сообщение от Николай Атаманенко ... Поясняю. Не зря, сначала в Учении идет серия книг ЖЭ, а затем АЙ... | Николай, прошу, пожалуйста, поясните, как Вы разделяете книги Учения? | Поясняю. ... |
Николай, Ваше пояснение, на мой взляд, никак не подтверждает Ваш тезис о разделении и предшествовании Живой Этики Агни Йоге. Скорее наоборот. В проведенных цитатах как раз это хорошо видно:
Цитата:
"Имеете ли Вы и первые книги - "Листы Сада Мории", они служат как бы введением к серии Агни Йоги, но в сущности говоря, в них уже затронуты большинство вопросов или сторон жизни, получивших разработку и освещение с другого угла в дальнейших томах Учения". /Е.И.Рерих - В.М.Сеплевенко 30 августа 1935 г., том 3/ |
Т.е., то, что первые три книги являются введением к Агни Йоге - это бесспорно. Но то, что эти три книги - есть книги Живой Этики, а последующие - Агни Йоги - НЕТ.
Вы, просто, ошибочно сделали такой вывод по некорректному оглавлению в издании МЦР. Если посмотрим первоначальные издания книг, то в перечне книг можем увидеть:
Община:
Беспредельность-2:
АУМ:
Т.е. заголовка трех первых книг "Живая Этика" - нигде нет!
Более того, следуя Вашей логике (определяя содержание из оглавления) мы вообще должны считать Агни Йогой - только первую книгу, которую, кстати, МЦР ошибочно озаглавило "Знаки Агни Йоги".
Впрочем, прошлогоднем новом издании МЦР относительно того издания, на которое Вы ссылаетесь мы
можем прочитать:
Цитата:
Обращаем внимание читателей на то, что в издание книги "Зов", подготовленное Тольяттинским отделением МЦР в 1994 году на основе личных книг из мемориального фонда Научной библиотеки Центра-Музея им. Н.К.Рериха, дополнения и исправления, сделанные Е.И.Рерих, были внесены непосредственно в текст книги без указания места вставок и соответствующих примечаний. В связи с этим Центр не рекомендует использовать это издание в качестве источника для научных и текстологических исследований. |