25.05.2003, 09:25 Administrator
Рег-ция: 14.12.2002
Адрес: Москва
Сообщения: 44,899
Записей в дневнике: 1
Благодарности: 1,988
Поблагодарили 7,068 раз(а) в 4,820 сообщениях
Тексты Учения - особенности восприятия 
Тема отделилась от А.Й. и необходимость земного Учителя<hr>
Почему, все же мы так любим крайности 
Ведь никто не говорит, что цитаты нужно использовать бездумно или бездушно. Читайте с душой, осмысливайте 
Ведь, именно, бездумие и бездушие и приводит к схоластике и войне цитат. Т.е., не с цитатами надо бороться, а с их неосмысленностью, с не желанием их осмысливать. Ведь, по сути, каждая шлока Учения - это Указ.
А, если Вы пишете, что "в концентрации цитат по темам безусловно польза имеется", то почему же эту безусловную пользу не использовать
Ведь текст Учения - это движение мысли Учителей.
Все верно. Но, согласитесь, что бы понять мысль Учения как минимум надо:
a) ее прочесть в тесте Учения
б) сопоставить с подобными мыслями Учения (контекстом)
в) применить прочтенное в жизненной практике
г) вернуться к ней снова после испытания опытом
Что бы выполнить первые два пункта необходимо работать и очень счательно с текстами.
И, потом, как мне кажется, Вы упускаете очень существенную вещь. А именно то, что тексты Учения - это не просто сборник мыслей. Тексты Учения - это сборник Указов. Причем Указов весьма конкретных. И тут уж не только надо "вплетать мысли Учения в свое мышление", но и выполнять конкретные Указы в независимости от Вашего настроения. Что бы это делать - надо эти Указы знать.
Цитата:
| Сообщение от Отшельник Хочется поддержать ЛЛР по поводу живой мысли и особенностей восприятия текста Учения при повторном прочтении. В концентрации цитат по темам безусловно польза имеется, но за цитатами трудно заметить человека и движение его мысли. |
Ведь никто не говорит, что цитаты нужно использовать бездумно или бездушно. Читайте с душой, осмысливайте Ведь, именно, бездумие и бездушие и приводит к схоластике и войне цитат. Т.е., не с цитатами надо бороться, а с их неосмысленностью, с не желанием их осмысливать. Ведь, по сути, каждая шлока Учения - это Указ. А, если Вы пишете, что "в концентрации цитат по темам безусловно польза имеется", то почему же эту безусловную пользу не использовать
Ведь текст Учения - это движение мысли Учителей.
Цитата:
| Сообщение от Отшельник Человек не может мыслить цитатами. Не лучше ли естественным образом впитывать мысли и идеи заключённые в текстах. Однажды понятая мысль уже впитывается тобой. В размышлениях ты используешь эту мысль как свою, даже не замечая этого. Не вэтом ли одно из свойств образования и обучения? |
a) ее прочесть в тесте Учения
б) сопоставить с подобными мыслями Учения (контекстом)
в) применить прочтенное в жизненной практике
г) вернуться к ней снова после испытания опытом
Что бы выполнить первые два пункта необходимо работать и очень счательно с текстами.
И, потом, как мне кажется, Вы упускаете очень существенную вещь. А именно то, что тексты Учения - это не просто сборник мыслей. Тексты Учения - это сборник Указов. Причем Указов весьма конкретных. И тут уж не только надо "вплетать мысли Учения в свое мышление", но и выполнять конкретные Указы в независимости от Вашего настроения. Что бы это делать - надо эти Указы знать.
 |   |
