13.04.2004, 02:24 | #2 | ||
Рег-ция: 13.01.2003 Адрес: РФ Сообщения: 8,471 Записей в дневнике: 1 Благодарности: 1,120 Поблагодарили 1,580 раз(а) в 903 сообщениях | Лучше Учение надо понять, нужно Учение находчиво применять. Улыбайтесь малым камням. Лучше, лучше, лучше … Ведь многие совсем не понимают его. Учитель редко говорит «надо» и «нужно». Это один из тех случаев, когда он выдвигает минимальные требования. Напомню, что сказал об этих случаях Учитель: «Мы требуем то, что посильно требовать. Постепенно мы вступаем в опасные сферы, и только так можно ждать победы»./ МО2, 245/ Какие же это требования? Понять, а затем применить даваемое Учителем. А применяя, - улыбаться малым препятствиям. Очень маленькая строчка в этом параграфе, но очень цельная и глубокая мысль. «До какой степени надо лучше понять?», - можем спросить. Истинное понимание приходит во время применения, когда понимание сливается с применением. Ведь многие понимают, но не применяют. «Да, все понятно, все правильно, но в жизни все может быть иначе», - так можно услышать. Учитель последователен, когда он в предыдущем параграфе обратил на то, что его мало кто слушает, а в следующем, что те, кто слушает – мало понимают, а далее мало применяют. Поэтому лучше, лучше, лучше надо понять Учение. Что же мешает? Не понимание - в чем же истинная польза советов Учения, в чем их жизненность. Люди говорят: «применять Учение нелегко, в жизни и так одни трудности». Учитель и предлагает «находчиво применять», преодолевая с улыбкой эти трудности (или как он их назвал – «малые камни»). Когда идешь по дороге и встречаешь малые камни, преграждающие путь, то какая обычно бывает реакция? Кто-то, слепо натолкнувшись на камень, издает возглас боли от полученного ушиба. Другой идущий - вовремя замечает камень. Он может, просто молча обойти камень и продолжить свой путь дальше. А третий – заметит, обойдет и улыбнется этому камню! В чем смысл этой улыбки? Смысл есть. Постараемся его понять. Это понимание может лучше понять путь. Понимание и применение Учения - это, прежде всего понимание и применение его с точки зрения психической энергии. Этот опыт есть опора для дальнейшего его понимания и применения. Как вы думаете: есть ли разница, то ли случайно (полуавтоматически) человек обошел какое-то препятствие, или он обошел его сознательно? Заранее готовый встретить нечто подобное на своем пути? И это «нечто» не застала его врасплох? И он радуется, что его бдительность оказалась на высоте. Эта улыбка радости имеет и внутренний смысл. Находясь в таком состоянии, он запоминает это препятствие очень прочно и глубоко. Это «нечто» поможет ему обнаружить подобное препятствие гораздо легче, он получит опыт в их распознавании, оно будет теперь менее неожиданнее. «Улыбайтесь малым камням …». Эта встреча и опыт преодоления этого «малого камня» может послужить опорой для прохождения следующей части пути. Спросите насмешливо: «что за идиотские улыбки камешкам на дороге? Мало ли их валяется на дороге…». Однако усложним еще немного дорогу путника – это поможет яснее осознать смысл изречения Учителя. Представьте себе, что вы идете не по ровно лежащей дороге, а поднимаетесь вверх – по гладкой и отвесной скале... Именно такой образ («горнего пути») традиционно более всего отвечает духовному пути, духовному восхождению человека. Вы смотрите на эту скалу снизу вверх и спрашиваете себя: «можно ли подняться по такой гладкой стене вверх? И сами себе отвечаете: «не найдя и не зацепившись за какую-нибудь опору нереально. Даже не стоит пытаться … ведь внизу под скалой может быть либо пропасть, либо горный поток с острыми камнями». И, если мы все же приняли решение идти, то мы будем искать какую-нибудь опору для применения своих сил, чтобы продвинуться вперед и выше. Как же мы обрадуемся, когда наконец-то хоть малый камень для опоры. Даже его бывает достаточно, чтобы удержаться на такой скале и ползти по ней вверх. «Улыбайтесь малым камням …». Как трудно сразу заметить малый камень на отвесной скале, также трудно заметить малые камни, помогающие пройти жизненный путь. Чтобы их замечать - нужно особым образом смотреть на свою жизнь. Это умение приходит постепенно с пониманием указаний и советов Учения. Мировоззрение Учение поможет найти нужную точку зрения в нужный момент. Призма Учения поможет выявить все подходящее для опоры, все подходящее для подъема и движения вперед. «Лучше Учение надо понять, нужно Учение находчиво применять. Улыбайтесь малым камням». Лучше, лучше, лучше … Мало понятое стоит Учение. Все вызывающее (даже небольшое), напряжение откладывается в сторону. Так же, как для некоторых трудно понять благую роль «малых камней», так же мало делается усилий понять и другие истины Учения. И это, действительно, относится не только к Учению Жизни, но и к самым различным сферам самой жизни. Приведу примеры такого непонимания из реальной жизни, которые нашел, читая статью «В горах жило племя мцыри …» в газете «Белгородская правда» от 24.3.2004г. В этой статье заведующая кафедрой гуманитарных наук Белгородского государственного института культуры М.А.Кулабухова комментировала результаты пробного экзамена по литературе в системе ЕГЭ (единого государственного экзамена), проведенного среди старшеклассников города. Настолько страшно выглядели некоторые ответы, что она пишет: «мы все пережили шок». Вот некоторые варианты ответов. «Племя мцырей жило в горах Грузии, но пришли русские и стали расселять их по монастырям». Все разбежались, но одного сумели поймать и посадить в монастырь». «Даже когда старуха Изергиль состарилась, её тянуло на подвиги». «Лев Толстой родился в боярской семье». На предложение «оценить» стихотворение Пушкина было написано: «стихотворение непонятное и бессмысленное … Оценка три.» Не так ли поступают некоторые «оценивая» Учение «не выше трех» и как «непонятное и бессмысленное»? А вот еще примеры непонимания, взятых из этой же статьи, но другого рода – нравственных категорий (на тот случай, если кому-то вышеприведенные примеры покажутся далекими от жизни). Так старшеклассники ответили, что «подвиг - это перевести бабушку через улицу». Или другой ответ: «подвиг – это жить, не делая другим гадости». Лишь единицы написали, что «подвиг - это жизнь во имя других людей». И эта подмена понятий говорит о многом – о происходящей деградации духа и культуры. В такой вот среде дается обращение. В такой вот среде Учитель пытается донести до нас важность осмысления, понимания и применения Учения в нашем обычном дне. Поэтому он повторяет и повторяет: «Лучше Учение надо понять …». И еще много-много раз Учитель повторит эту же мысль в книгах Учения: «… точно и просто Говорю - читайте и поймите проще Мое Учение, не упуская сроки». /Зов, 27 января 1923/ «Явим понимание Учений жизни». /Община, 81/ И опять: «Поймите Учение; поймите - без Учения не пройти. Нужно эту формулу твердить, ибо в жизни многое делается без Учения. Учение должно окрашивать каждый поступок и каждую речь. Окраска, как прекрасная ткань, украсит следствие речи. По следствиям нужно судить о качестве посылки. Нужно привыкнуть, что сама посылка может казаться непонятной, ибо только ее внутреннее значение имеет щит. Привыкайте вкладывать значение в каждую речь, изгоняя ненужный лепет.» /Община, 100/ Так как же все же это понимать: «… нужно Учение находчиво применять»? Повернемся лицом к урокам ежедневной находчивости. Пусть мы станем в этой науке самыми умелыми. | ||
|