[Арьяна]

Сообщение от Savelad

Ни сколько границы ужасны, сколько-то что их пытаются использовать для разжигания вражды и экономических преступлений.

Может быть они для этого специально и создавались,чтобы правителям было удобней доить как бы свой народ,а чтобы чужих князков к своей кормушке не пускать,то для этого всегда использовалось властью пришивание ярлыка на народ в виде особого материального и экономического пути развития этого народа.Но вот истинная культура каким-то странным образом обходила и обходит попов,народ и власть,даже если все государство в целом как бы стремиться приобщиться к истинному Свету. Вот,например,на картине художника показан объект народной культуры: На картине изображен народ,который как бы хочет приобщться к Свету,Христу,к Красоте,он видит большие способности у человечества созидать самые красивые,виртуозные и полезные вещи,но все же бедствует и умирает прямо перед храмом,предназначенным для улучшения жизни народа,а,как показала история,даже сами попы,и то,не поняли сути подобных культурных центров,- сами оказались в роли убогих и нищих духом,неспособных помочь народу в его слезоточивом стремлении улучшит свою жизнь. Как-то не идет истинная культура народу в прок,- вроде и стремиться,да все чего-то буксует. Вот,например, Екатерина Вторая как бы продвинутая правительница,но в википедии она совсем не на высоте: "Императрица Екатерина живо интересовалась ходом следствия, указывая направления, в которых должны вестись допросы. Она же была обеспокоена донесениями об ухудшении здоровья главных подследственных, передав послание следователям: «Весьма неприятно бы было её величеству, если бы кто из важных преступников, а паче злодей Пугачёв от какого изнурения умер и избегнул тем заслуженного по злым своим делам наказания, тем более, что П. С. Потёмкин по приезде в Москву гораздо слабее его нашёл против того, каков он из Симбирска был отправлен».

«Казнь Пугачёва». Гравюра с картины А. И. Шарлеманя. Середина XIX века

По окончании следствия манифестом Екатерины II от 19 декабря 1774 года был определён состав суда. Судьями были назначены 14 сенаторов, 11 «персон первых трёх классов», 4 члена Синода и 6 президентов коллегий. Наблюдать за проведением процесса был назначен генерал-прокурор Вяземский. Первое заседание суда состоялось 30 декабря в Тронном зале Кремлевского дворца. Были оглашены и рассмотрены результаты следствия. 31 декабря утром в суд был доставлен Пугачёв. Стоя на коленях, он ответил на заготовленные вопросы о признании своих преступлений, после чего суд принял решение: «Емельку Пугачёва четвертовать, голову воткнуть на кол, части тела разнести по четырём частям города и положить на колёса, а после на тех местах сжечь». Вместе с Пугачёвым к четвертованию был приговорён и Афанасий Перфильев. Ещё три человека — М.Шигаев, Т.Подуров и В.Торнов были приговорены к повешению, а И.Зарубин — к отсечению головы, причём Чику-Зарубина должны были казнить в Уфе, осаду которой он вёл.

Приговор был приведён в исполнение 10 (21) января 1775 на Болотной площади. По рассказам современников (переданных, в частности в пушкинской «Истории Пугачёва»), палач имел тайное указание от Екатерины II сократить мучения осуждённых, и Пугачёву с Перфильевым сначала отсекли головы и лишь потом четвертовали. Стоя на эшафоте, Пугачёв крестился на соборы, кланялся на все стороны и говорил: «Прости, народ православный, отпусти мне, в чём я согрешил перед тобой… прости, народ православный!» Через несколько минут отрубленная палачом голова была показана народу и оказалась на спице, остальные части тела — на колесе. Казнь Перфильева была последним официальным четвертованием в России.

Первую жену Пугачёва Софью Дмитриевну и детей Трофима, Аграфену и Христину, а также вторую жену — Устинью Петровну (Кузнецову) приговорили к содержанию в Кексгольмской крепости." , "Казаки, желая крепче привязать «царя» к войску, уговорили его выбрать себе жену из яицких девушек. Пугaчёв после нескольких отнекиваний согласился. Заслали сватов — любимца Ивана Почиталина и атамана Михаила Толкачёва с женой, к приглянувшейся Пугaчёву 17-летней Устинье Кузнецовой, дочери отставного казака Петра Кузнецова, участника восстания 1772 года. 1 февраля в Петропавловской церкви Яицкого городка состоялась царская свадьба, после чего Устинья была посвящена в сан «императрицы». " Тем не менее,мастерство устроителей данного архитектурного и художественного культурного комплекса позволяло,например,запускать космонавтов в 19-м веке.