[леся д.]

Сообщение от Восток

Вопрос - нужно в этом отношении - развивать науку врачевания если больны 90 из 100?
и далее - если врачевание таки необходимо - нужно ли точно понимать причины возникновения и сценарии течения болезней?

Третий вопрос - почти чисто буддийский - духовное здоровье - имеет некие особенные причины - или оно есть всего лишь отсутствие (например) неправильных, патогенных побуждений?

1. Нужно чтобы
*Сапоги тачал сапожник,
а пироги стряпал пирожник*.
2. Нужно развивать профилактику. Как заболеваний, так и преступлений. Тогда борьба с ними обходится меньшей кровью. Но нельзя приравнивать профилактику к лечению.
3. Однозначно: отсутствие (клеш, заблуждений, омрачений, причуд ума, обусловленности чужеродным и т.п.)