[Владимир Чернявский]

Сообщение от Кайвасату

...Пранаяма плоха только та, которая использует задержки дыхания, но есть и много других видов, в том числе просто глубокое ритмичное дыхание. В таком виде пранаяма не только не запрещалась, но и практиковалась Е.Рерих и советовалась ею другим.

Агни Йога говорит о легкой пранаяме. Фактически, это несколько глубоких вздохов. При этом, такое интенсивное дыхание должно длиться не более пяти минут.

06.05.1934 Елена Рерих Александру Асееву ...Упражнения в Хатха-йоге, именно, только самая лёгкая пранаяма, производимая с большою осторожностью, могут укрепить здоровье, в обратном случае они приведут к медиумизму, одержанию, так называемому сумасшествию.

В статье Пранаяма собраны все упоминания о пранаяме в книгах Агни Йоги и письмах Рерихов. Подборка может дать полную картину.

Сообщение от Кайвасату

...Касательно хатхи - не так она плоха, если она заканчивается разумным финалом - переходом к Раджа-Йоге.
К сожалению не могу найти цитаты, толи из АЙ, то ли из писем Рерих, но очень непохожей на другие резкие высказывания, в которой говорится, что-то вроде "в целом мы ничего не имеем против хатха-йоги"...

Наверное, Вы имеете в виду следующее:

Агни Йога, 28 Хатха-Йога не должна рассматриваться, как самостоятельная. Рост духа обращает ее в Раджа-Йогу. Нельзя назвать ни одного достигшего посредством Хатха-Йоги. К тому же в мире темных пережитков достижения Хатха-Йоги могут принести даже вред, своеобразно укрепляя астральное тело. Факиры могут приспособиться к миру темных пережитков и незаметно ослабить восхождение мышления. Даже недвижимый созерцатель может достичь больше, ибо мысль есть Раджа сущего. Красота рождается молнией мысли. Так, конечно, пламенеющий бхакти зажжет мыслью новые миры и ступень жнани будет лишь улыбкою раджа-бхакти. Потому Хатха и Жнана несамостоятельны.

Комплексно, позиция Учения на тему хатхи отражена в статье: Хатха Йога