[Алекс1]

А Пузиков>>> Все дело в том, Алекс, что я, например, не стал бы строить общину с теми, кто не видит связи между трудовой дисциплиной и духовной. Я прошел через это, и боже упаси меня связаться с людьми, для которых исполнение земных обязанностей и долга находится за пределами духовной сферы.

- Андрей, связь между трудовой и духовной дисциплиной безусловна, но дело в том, что трудовая дисциплина должна следовать из духовной, иначе это будет нечто искусственное, мало имеющее отношение к истинной общине. Духовная дисциплина первична в общине, а уже из нее вытекают естественным образом все остальные. Только такое направление может быть перспективным, все остальное – фантом.

>>> Тот, кто устремлен к общине, будет упорно искать к ней пути, идти на компромиссы и риск. Если не обсуждаются конкретные предложения и цели, смысла в полемике не вижу.

- Лично я вижу основную причину бесконечных войн и неразберихи в РД именно в утрате понимания первичности духовного базиса любого совместного проекта. Да «конкретных» предложений пруд пруди, также как и принятых уставов, правителей, трудовых дисциплин и т.п. Нету лишь одного – единства в понимании духовной этики. А это самое главное, и без этого все остальное теряет смысл – в плане несоответствия основным целям и задачам, поставленным Учением.

>>> Что касается цитат о вожде, то это имеет отношение к взаимоотношениям вождя и народа. Заметьте, народа, который состоит в большей массе еще из недостаточно развитых сознаний. 80% людей – конформисты, это данные психологии и социологии. А конформисты – это ведомая масса, лишь отражающая общее направление и идеи. Без вождя или правителя – это просто хаотическая толпа.

- Думаю, пример с вождем и народом приведен просто для образности, чтобы показать то, насколько принцип Иерархии пронизывает все сферы нашей жизни. Духовная же Иерархия – это духовный прообраз иерархии земной. Иерархия истинной общины должна быть ближе именно духовной Иерархии.

>>> Лично для меня интересна община из развитых самостоятельных сознаний, которым не нужен вождь, как утка для утят.

- Из обычной жизни для аналогии здесь больше подойдет пример преподавателя и студента или аспиранта (или более опытного сотрудника, ведущего специалиста и обычного сотрудника). Где здесь отсутствие сознательности или самостоятельности? Но есть более опытный наставник, помогающий менее опытному ученику на его пути к знанию. Этот принцип выдерживается всегда и везде в жизни нормального общества.

>>> Такая община объединяется общей ведущей в будущее целью и фокусом является не вождь, а ведущий, тот, кто взял на себя ответственность и кому доверили выбирать дорогу остальные.

- Вот давайте вернемся к примеру с преподавателем и студентом и попробуем представить, что было бы, если бы студенты сами решили назначить себе преподавателя из своих же. Далеко бы он их увел? И главное, куда?

>>> Ведущие могут меняться, а община продолжать движение

- Студенты могут меняться, но вот будет ли при этом хоть какое-то движение вперед, вот в чем вопрос… Это я еще не рассматриваю вариант, что после парочки таких экспериментов все попросту разругаются друг с другом и …

>>>. Иногда ведущим можно назначить самого слабого, чтобы он сумел поверить в себя и обрести силу, товарищи помогут и поддержат, ведь в такой общине каждый видит цель, и каждый может вести. Вокруг такого ядра-общины может собираться и ведомая масса, но система будет на порядок надежнее, чем с единоличным вождем.

- Не представляю себе, как такое ядро может кого-то собирать вокруг себя, а уж тем более вести. Андрей, ведь люди не приключений себе на голову искать приходят, а работать на благо эволюции всего человечества. Ну вот представьте, пришли Вы в научную лабораторию проводить какие-то серьезные эксперименты, а над Вами ведомым поставили какого-нибудь неопытного новичка, или тупого догматика. Можно ли будет работать в таких условиях?

Все же, Андрей, община – это прежде всего духовное образование. Это двигатель эволюции. Община образуется из братьев-общинников, вовлеченных в строительство будущего под руководством Иерархии Света и соблюдающих все их принципы работы – пусть и не идеально, но хотя бы в некоторой степени. Строительство общин тесно связано с практическим претворением в жизнь принципов Учения Огненной Йоги. И принцип иерархичности тут не исключение. Хотим мы того или нет. Естественно, каждый в праве строить общину по собственному разумению, это лучше, чем вообще ничего не делать. Но община по АЙ должна создаваться по принципам Учения. А для этого принципы Иерархичности и все прочие принципы прежде должны утвердиться внутри самих людей.

>>> тех людей, о которых я рассказывал, государство (в лице правителей и олигархов) обворовало на гораздо большую сумму. Так, что они могли иметь свое мнение относительно своего права возвращать свое от государства.

- Есть такой мудрый принцип, который, если не ошибаюсь, сама ЕИР утверждала (хотя точно не помню, где именно мне встречалась такая формулировка, но в любом случае она в высшей степени справедлива) – лучше быть обманутым, лишь бы не быть обманщиком. Путь же ответа злом на зло – очень скользкий.

>>> есть такая поговорка: «Я с таким бы в разведку не пошел бы (или пошел бы)». Так я, лично, пошел бы в разведку с любым, даже зная его слабости, если бы он сам этого хотел.

- А вот я бы не пошел, и знаете почему? Потому что мы в высшей степени ответственны за качество и результат нашего труда. Выбор сотрудников тоже входит в нашу ответственность. И если, к примеру, Вас действительно посылают на разведку и доверяют выбрать партнера для столь важной миссии, с Вас же и будет спрос за то, кого Вы с собой взяли. И если он провалит все дело из-за Вашей ошибки в выборе, ответственность будет лежать в первую очередь на Вас