Старый 16.08.2020, 08:51   #32
Санкт Алхимик
 
Аватар для Санкт Алхимик
 
Рег-ция: 21.05.2019
Сообщения: 280
Благодарности: 72
Поблагодарили 14 раз(а) в 12 сообщениях
По умолчанию Ответ: Бессмертие эзотерика-практика

Цитата:
Сообщение от Nyrh Посмотреть сообщение
Цитата:
Сообщение от Санкт Алхимик Посмотреть сообщение
Я термин Уроборос встречал в книге Константина Сереброва - это была (или есть) серьезная группа с Мастером Владимиром Степановым. Но вот такое впечатление что они были прямо чуть ли не адептами Всего и Вся, такая солянка что голову сломать. Тут и Четвертый Путь и герметизм и Кастанеда и Крийя-йога и христианство и даосская алхимия... А Затойчи утверждает что Серебров был еще и спецом и практиком по Кундалини-йоге.
Про Уробороса достаточно много информации даже в статье Википедии. В частности сказано, что он связан с философским камнем. Но там указывается. что он кусает свой хвост. А вот тут-то. по данным моих исследований, — чистейшей воды надувательство. Но большинство людей, увы, готовы этому надувательству поверить. У меня дело сдвинулось с мёртвой точки тогда. когда я усомнился в популярной версии и стал искать верное толкование этому алхимическому символу. И таки нашел: Уроборос, как рептилия или пресмыкающееся, линяет и проглатывает свою кожу.

И в христианстве действительно можно найти ценные для алхимика сведения, связанные с символом Уробороса:
Цитата:
И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Моё.
Евангелие от Матфея 26:26 – Мф 26:26: https://bible.by/verse/40/26/26/
Но сведения эти, как всегда, открываются лишь тому, у кого есть соответствующий ключ. То, что я процитировал из Евангелия, открылось мне совсем недавно. А ключ к этому я искал четверть века, интересуясь этикетом (а по этикету хлеб нельзя кусать, только отламывать кусочки не шире рта по мере необходимости).

Дело в том, что этот момент был разъяснен Гурджиевым:


Цитата:
Вообразите, что мы сидим здесь и разговариваем о религиях, а горничная Маша слышит наш разго-вор . Она, конечно, понимает его по-своему и повторяет то, что ей понятно, швейцару Ивану . Швейцар Иван опять-таки понимает всё по-своему и повторяет то, что ему понятно, кучеру Петру, живуще-му за стенкой . Кучер Петр едет в деревню и пересказывает там то, что говорят городские господа . Как вы думаете, будет ли его рассказ хоть сколько-нибудь напоминать то, что говорим мы? Совершенно такая же связь существует между существующими религиями и тем, что было их основанием . Вы получаете учения, традиции, молитвы, обряды не из пятых, а из двадцать пятых рук; разумеется, почти всё здесь искажено до неузнаваемости, а существенные элементы давно забыты .

«Например, в христианстве всех исповеданий по традиции боль-шую роль играет Тайная Вечеря Христа и его учеников . На этом основаны литургия и целый ряд догматов, обрядов и таинств . Её понимание стало причиной раскола, разделения церквей и возник-новения сект ; много людей погибло из-за того, что они не пожела-ли принять того или иного толкования данного факта . На самом же деле никто в точности не понимает, что именно имело место, что сделали в тот вечер Христос и его ученики . Не существует объясне-ния, которое даже отдаленно напоминает истину, потому что напи-санное в Евангелиях, во-первых, сильно искажено во время перепи-сывания и переводов; во-вторых, Евангелия были написаны для тех, кто знает . Тем, кто не знает, они ничего не могут объяснить . И чем глубже такие люди стараются понять этот факт, тем в большие впада-ют ошибки» .

«Для того чтобы понять то, что произошло на Тайной Вечере, надо прежде всего знать некоторые законы».

«Помните, что я говорил об «астральном теле»? Давайте вкратце повторим это . Люди, имеющие «астральное тело», могут общаться друг с другом на расстоянии, не прибегая к помощи обычных физи-ческих средств . Но для того чтобы такое общение было возможным, они должны установить друг с другом некоторую «связь» . Поэтому, отправляясь в разные места, в дальние страны, люди иногда берут с собой что-нибудь, принадлежащее другому, особенно такие вещи, которые соприкасались с его телом, пропитаны его эманациями и т .п . Точно так же для установления связи с умершим человеком его друзья обыкновенно хранят какие-то его вещи . Этими вещами как бы оставлен особый след, нечто вроде проводов или нитей, протяну-тых в пространстве . Эти нити связывают данный предмет с челове-ком, им владевшим; иногда он жив, а иногда уже умер . Люди знали это с глубочайшей древности и различными способами использова-ли такое знание» .

«Следы его можно найти в обычаях многих народов . Вы знаете, на-пример, что у некоторых народов есть обычай кровного братства . Двое или несколько человек смешивают свою кровь в одном сосу-де и затем пьют из него, после чего их считают братьями по крови . Но происхождение этого обычая лежит глубже и восходит к маги-ческой церемонии установления связи между «астральными тела-ми» . Кровь имеет особые свойства, и некоторые народы, например, евреи, приписывали чрезвычайное значение магическим свойствам крови . Далее, вы должны знать, что если установлена связь между «астральными телами», она, согласно верованиям некоторых наро-дов, не разрывается и смертью» .

«Христу было известно, что он должен умереть: так было решено заранее . Знали это и его ученики, и каждому из них было известно, какую роль ему предстоит сыграть . В то же время им хотелось уста-новить постоянную связь с Христом . С этой целью он дал им выпить свою кровь и съесть свою плоть . Это вовсе не было хлебом и вином, а подлинным телом и подлинной кровью» .

«Тайная Вечеря была магической церемонией, сходной с «кров-ным братством»; она устанавливала связь между «астральными те-лами» . Однако есть ли в современных церквах хоть один человек, знающий это? Понимает ли кто-нибудь смысл Тайной Вечери? Всё давно забыто, всему придано совершенно иное значение . Остались лишь слова, смысл которых давно утрачен» .

Эта лекция и особенно её конец вызвали в наших группах множество разговоров . Многих оттолкнуло то, что Гурджиев сказал о Христе, о Тайной Вечере; другие, напротив, почувствовали в этом какую-то истину, которой никогда не смогли бы достичь самостоятельно
Петр Успенский "В Поисках Чудесного" конец главы 5


Видите, в цитате фигурирует "астральное тело" - это гурджиевское астральное тело, то которого нет.

Последний раз редактировалось Санкт Алхимик, 16.08.2020 в 08:59.
Санкт Алхимик вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх