[Dar]

Сообщение от mika_il

...Средний (статистический) агни йог не желает смотреть в самого себя, он предпочитает смотреть в текст Агни Йоги.

Если смотреть в себя, не обладая знаниями, можно увидеть только свой пустой желудок. )

Я бы не относился так слишком категорично к чтению книг.
Это всего лишь один из источников знаний.
Разница между "читателями" лишь в степени усвоения и применения.
Одному достаточно одной строчки для озарения, другому и многократное перечитывание мало помогает.
(и подборка есть кстати)

Вспоминается какой-то фильм, не помню названия, играют в покер.
Один из игроков, проиграв маленькую сумму, говорит "с вашими картами, вы же могли обчистить меня до нитки, я бы круг за кругом поднимал ставки, потому что был уверен в своих картах" (не дословно).

Если человек прочитал что-то ценное и важное в АЙ, а затем пересказывает на форуме, это выглядит как будто он делится своими знаниями, своей мудростью. Словно сам дошел до всего этого.
С моей точки зрения это выглядит лицемерием.
Я же привожу цитаты для того что-бы избежать споров и о бесспорном, оставив только обмен мнениями.
К примеру я мог бы сказать что спорт помогает духовному росту и все спорили бы до посинения, "круг за кругом выкладывая свои деньги", а я бы, осознавая свою правоту, потешался бы называя всех глупцами, невеждами и т.д. Просто форма кормежки своей гордыни.

Есть такая форма общения, когда человек считает что имеет право на осуждение и обвинение (хамство, насмешки, злорадство и т.д.) только потому что прав.
(хотя еще неизвестно прав он или нет)

Например, свобода воли. Почему-то стандартно соотносится с элементом личности. Хотя в известных системах сама личность никогда не рассматривается в качестве свободной сущности. Откуда у неё может быть элемент свободы?

Не буду приводить цитату , но свободы не существует, есть только свобода выбора. А выбор определяется наверное на основе своих знаний? А знания могут быть почерпнуты как из книг, так и из разговоров, своего опыта, чужого и т.д.
А свобода выбора есть всегда. Даже лучшее из двух худших, все равно выбор.