[Андрей С.]

Сообщение от ninniku

А если вы не будете затруднять себя определением жанра этой сказки, а обратитесь прямо к её идее? А заодно вместе с Андреем не проигнорируете и вторую сказку - "Русалочку"?
Ну и одновременно "Сказку о царевне-лягушке".

Да, собственно, я не о сказках, я о статье Рериха "Одеяние духа", о его мыслях, изложенных в этой статье. Ещё несколько слов скажу, раз уж начал.

Вообще, статья, точнее вторая её часть, с моей точки зрения, говорит о России. И легенда-сказка "Снегурочка" для Рериха в этой статье лишь повод, пример, чтобы высказать характерную черту русской культуры.

Сообщение от Н.К.Рерих

Теперь, почему нас могут сейчас интересовать костюмы из "Снегурочки"?Случайно ли? Или сейчас есть на то особые основания? О России так много говорят. Так стараются понять ее. Но путь глаза и уха — лучший непосредственный путь. И правда, легенда-сказка «Снегурочка» показывает часть подлинной России в ее красоте.

Сообщение от Н.К.Рерих

Вне излишней историчности, вне надуманности «Снегурочка» являет столько настоящего смысла России, что и все элементы ее становятся уже в пределы легенды общечеловеческой и понятной каждому сердцу.

О каком же "настоящем смысле" России хочет сказать Рерих. Именно, о заложенном глубоко в душе русского народа стремлении ко всеобъединяющему сотрудничеству, всемирной отзывчивости. И из вот этой-то характерной черты народа и складывается его общечеловеческая культура, вобравшая в себя лучшее из других культур, и тем самым понятная и близкая сердцу всем нациям. Рерих приводит в статье много примеров этой отзывчивости и сказка лишь один из примеров, чтобы показать "настоящий смысл" подлинной России.
Своими словами я бы сказал так: "Сердце России открыто (восприимчиво) к каждому народу, и поэтому каждый из этих народов может ощутить сердце России как родное, как своё".

И вот, когда я это подумал, мне и вспомнились слова Достоевского из его "Речи о Пушкине".

Сообщение от Ф.М.Достоевский

О, народы Европы и не знают, как они нам дороги! И впоследствии, я верю в это, мы, то есть, конечно, не мы, а будущие грядущие русские люди поймут уже все до единого, что стать настоящим русским и будет именно значить: стремиться внести примирение в европейские противоречия уже окончательно, указать исход европейской тоске в своей русской душе, всечеловечной и воссоединяющей, вместить в нее с братскою любовию всех наших братьев, а в конце концов, может быть, и изречь окончательное слово великой, общей гармонии, братского окончательного согласия всех племен по Христову евангельскому закону!

И если Достоевский говорил о всемирной отзывчивости русского народа на примере Пушкина, то Рерих как бы развивая эту мысль, говорит об общечеловечности и других сторон русской культуры: русском костюме, орнаменте, архитектуре, иконах, о русских сказках, наконец! Рерих в статье прослеживает как впитывала в себя русская культура всевозможные влияния извне, причем совершенно добровольно, с открытым сердцем.

Сообщение от Н.К.Рерих

...эти элементы поглощаются творчеством народным и дают свое новое целое.

И это "новое целое", эта новая культура России становится близкой (а может быть священной) для всех народов мира. И перед Сердцем России, вобравшем в себя всё самое прекрасное и возвышенное, "справедливо склоняется весь мир".

Сообщение от Н.К.Рерих

...при общечеловеческом сотрудничестве слагается и смысл общечеловеческий.

Вот, когда я перечитал эту статью Рериха, то у меня возникло такое понимание её.
О чем и пишу. Как оказалось, совсем не в тему, - ninniku хочет поговорить о сказках. Что ж, тема интересная, но я к ней сейчас не готов.

Всего доброго,
Андрей